КОММУНИКАТИВНАЯ ФУНКЦИЯ ПРАВА

Право выступает как одна из форм общения между социальными субъектами. Его коммуникативная функция проявляет себя в двух основных видах — как координация и как трансляция.

/. Коммуникация как координация

Социальный порядок невозможен без координации действий между различными элементами и структурными подразделениями, входящими в состав общественной системы. Координация предполагает соподчиненность разноуровневых элементов и подсистем, отношения дисциплины, субординации между ними.

Право содержит в себе обширный комплекс средств, форм и способов, позволяющих ему выступать в качестве особой коммуникативной системы, обслуживающей межсубъектные отношения. В тех случаях, когда социальные взаимодействия между субъектами подчиняются конкретным правовым нормам, следует говорить о возникновении правовых отношений между ними.

Правовые отношения предполагают, что стороны готовы использовать императивно-регулятивный и принудительный потен-

циал правовых требований для решения обоюдоважных практических задач. Без экстериоризации правовых норм, без их воплощения в живых межчеловеческих связях нельзя говорить о правоотношениях.

Право обеспечивает сообщительность и координацию действий социальных субъектов в строго очерченных нормативных пределах. Оно проводит через всю систему общественных коммуникаций отчетливую демаркационную линию между должным и запретным, между тем, что способствует развитию цивилизованных социальных отношений и тем, что препятствует этому. Право вводит в оборот систему принципов антагонально-конструктив-ного взаимодействия, скрепляет цивилизованные, продуктивные контакты взаимными обязательствами и указывает на возможные карательные санкции, грозящие тем, кто попытается нарушать и разрушать систему правовых коммуникаций.

Существуют следующие формы правовой коммуникации:

1) между субъектами правоотношений;

2) между отдельным субъектом и всей социальной системой;

3) между поколениями социальных субъектов, когда старшие приобщают своих младших современников к основам правовой культуры;

4) между звеньями единой системы права, представляемыми конкретными субъектами;

5) между системой права и всей макросистемой континуальной целостности «цивилизация-культура».

В отличие от непосредственной и неформальной коммуникации обыденно-повседневного характера, правовая коммуникация носит формальный и строго функциональный характер. Она имеет антидеструктивную направленность и нацелена на то, чтобы предостерегать субъектов от опасностей, которыми чреваты рассогласования между должными моделями социально-правового поведения и реальными поведенческими акциями, пренебрегающими нормами права.

Эти противоречия порождают несколько коммуникативных вариантов.

Первый. Коммуникация протекает в режиме правомерности и законосообразности. Субъекты следуют программам-моделям должного поведения и не выходят за их рамки. Равная степень ответственности по отношению к взаимным обязательствам позволяет сторонам с максимальной продуктивностью использовать возможности существующих между ними правоотношений.

Второй. Субъекты коммуникации приближаются в своих отношениях к грани, отделяющей должное от недолжного, не-

правомерного, и эта близость опасной черты бросает на их контакты негативную тень предделинквентности или даже предкриминаль-ности. В ситуациях такого рода общение отличается от коммуникации первого типа примерно так же, как движение по широкой и ровной дороге отличается от движения по кромке обрыва. Возникает совершенно иное психологическое состояние, требующее особого внимания и напряжения. Два противоречащих друг другу искушения вступают в противодействие внутри систем субъективной мотивации. Одно соблазняет преимуществами спокойного, законопослушного существования, а другое — преимуществами возможного выигрыша при условии готовности рискнуть и суметь успешно пробалансировать на краю обрыва. При этом субъекты правоотношений второго вида обрекают себя на существование в критических условиях, когда множество факторов и обстоятельств постоянно напоминают им об опасной близости запретной зоны.

Третий. Коммуникация имеет вид взаимодействия, в ходе которого нормативная грань, отделяющая правомерное поведение от неправомерного, пересекается субъектами. В результате двустороннее общение превращается в трехстороннее, поскольку в него вмешивается третий субъект в лице официальных представителей органов охраны правопорядка.

//. Коммуникация как трансляция

Право в качестве коммуникативной системы позволяет транслировать социально-нормативную информацию как в синхроническом (между современниками), так и в диахроническом (между поколениями) направлениях. Право в целом — это своеобразный передаточный механизм, обеспечивающий существование цивилизованного общества как единой системы коммуникаций, подчиненных нормативным, дисциплинарным взаимозависимостям формально-юридического характера. При помощи правовых норм социальный порядок не просто поддерживается, а передается как эстафета от одних поколений к другим в качестве такового. Формальная, организованная трансляция нормативности позволяет оберегать пребывающие под ее защитой ценности жизни и культуры, обеспечиваетпреемственность охранительной деятельности.

Право способно аккумулировать, хранить и транспортировать сквозь историческое время нормативный опыт общества. Античная богиня памяти Мнемозина вполне могла бы считаться покровительницей права из-за его ярко выраженной мнемонической способности. Ее свидетельством является римское право, составляющее в настоящее время основание, на котором построено здание всей современной романо-германской правовой цивилизации.

Нельзя здесь не упомянуть и англо-американское прецедентное право, в котором мнемоническое начало является исходным. В нем единичность прецедентов, не прошедших через процедуры типо-логизирования и не облаченных в обобщенно-знаковые формы, требует от общества дополнительных усилий по сохранению и передаче сосредоточенного в них социально-правового опыта новым поколениям. Подобное становится возможным лишь тогда, когда в условиях локальной цивилизации соблюдаются следующие условия:

1) уважение к прошлому и его традициям, достаточная степень консервативности общественного сознания;

2) относительная стабильность социально-политической системы, ее способность избегать резких качественных скачков, чреватых разрывами, переломами и утратами накопленного социального опыта;

3) доминирование в интеллектуальной культуре стереотипов эмпирически ориентированного мышления, ценящего прежде всего конкретные факты и индуктивный ход рассуждений.

Наличие в Англии этой суммы факторов сделало возможным развитие прецедентной модели правовой трансляции.

Трансляция в праве институциализирована, то есть ее осуществляют специальные учреждения, организации, институты. Они хранят, воспроизводят и приумножают нормативно-правовую информацию, содержат ее в действенном, пригодном для повседневного использования состоянии.