II. ОБЩАЯ ТЕОРИЯ  ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В СИСТЕМЕ ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРЕДМЕТА ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА  И   ПРАВА

Государство и право изучаются не только общей теорией государства и права, но и всем комплексом отраслевых юридических наук. Иначе говоря, одни и те же объекты оказываются в поле зрения множества отраслей юридического знания, что, однако, не означает совпадения предметов каждой из этих наук. Отраслевые (специальные) юридические науки изучают отдельные сферы, стороны, элементы и черты государственно-правовой действительности. Государство и право, как и иные сложные социальные феномены, имеют в своем составе огромное количество разнокачественных компонентов, различных подсистем и многогранных в структурном и функциональном отношениях образований. В зависимости от того, какие из этих компонентов, подсистем, структур и функций (или их целостностей, уровней, аспектов) являются объектом изучения, и составляется соответственно предмет каждой отраслевой (специальной) юридической науки.

Весь комплекс юридических наук можно условно разбить на следующие основные группы:

15

1)         историко-юридический цикл (всеобщая история государства

и   права,   история   государства   и   права   России,   история

политических и правовых учений, римское право и др.);

2)         государственно-правовой цикл (государственное право,

конституционное право, государственное право зарубежных стран,

административное право и др.);

хозяйственно-правовой цикл (хозяйственное право, земельное

право, сельскохозяйственное право, трудовое право и др.);

гражданско-правовой цикл (гражданское право, семейное

"Юраво, авторское право и др.);

|       5) уголовно-правовой цикл (уголовное право, исправительно-чтЬудовое право и др.);

/       6)    процессуально-правовой    цикл    (судоустройство, ^гражданское процессуальное право, уголовное процессуальное /право, административное процессуальное право и др.);

7) международно-правовой цикл (международное публичное право, международное частное право, консульское право и др.).

Каково же место общей теории государства и права в системе этих наук?

Государство и право подчиняются общим объективным закономерностям развития общества. Вместе с тем, будучи относительно самостоятельными звеньями общественного бытия, государство и право имеют свои специфические закономерности. В соответствии с этим общая теория государства и права изучает как общие закономерности социальной жизни, определяющие развитие государственных и правовых явлений, так и относительно самостоятельные, специфические закономерности, которые, однако, являются общими для всех частей единого государственно-правового механизма.

В отличие от отраслевых юридических научных и учебных дисциплин общая теория государства и права изучает не какую-либо одну область, направление или историю государственной и правовой жизни, а общие и специфические закономерности развития государства и права в целом. При этом общая теория государства и права не ограничивается исследованием государства и права одной страны, отдельной области или направления государственно-правовой жизни, а на основе изучения государства и права различных общественно-экономических формаций, всех областей и направлений государственно-правовой действительности определяет общие и специфические закономерности их развития, основные признаки и существенные характерные черты.

16

Историко-юридические науки, например, изучают государственно-правовые явления, свойственные отдельным общественно-экономическим формациям (основные этапы развития государства и права в различных странах и регионах мира). При этом историко-юридические науки, опираясь на общие закономерности развития государства и права, раскрывают конкретно-исторические проявления специфических закономерностей развития государственно-правовой жизни отдельных общественно-экономических формаций; они призваны отобразить и объяснить исторический ход развития государственно-правовой действительности во всей ее конкретности и хронологической последовательности. Главным же содержанием общей теории государства и права являются не отдельные, а именно общие закономерности государственно-правовых явлений. Это совсем не означает, что общая теория государства и права игнорирует специфические закономерности государственно-правовых явлений различных общественно-экономических формаций. Без учета особенных и даже отдельных закономерностей развития государственно-правовых явлений различных формаций вообще невозможно понять их общие закономерности, но основным, центральным ее содержанием являются общие закономерности развития государственно-правовых явлений, действующие во всех или, по крайней мере, в ряде общественно-экономических формаций.

Необходимость выделения из системы юридических наук общей теории государства и права как самостоятельной научной отрасли знания обусловлена тем, что в реальной жизни действуют такие объективные закономерности развития государственно-правовых явлений, такие существенные их связи и отношения, которые являются общими, присущими всем явлениям данного рода и без познания которых невозможно более или менее глубоко изучить предмет отраслевых (специальных) юридических наук. Так например, без общего определения государства невозможно выявить особенности, отличающие друг от друга различные исторические типы государства; без общего научного понятия сущности, содержания и формы права, отрасли и института права, системы и систематики права, нормы права и правоотношения и т.д. ни одна отрасль юридической науки не сможет плодотворно разрабатывать вопросы своей специальной сферы знаний.

 иущыишынную

Каждая отраслевая (специальная) юридическая наука, взятая в отдельности, отражает лишь отдельную, Щ\ сторону всеобщей связи государственна

17

It.».

между собой, так и с окружающим общественным бытием, фиксирует лишь некоторые моменты, части и черты этих связей. Но если бы мы пользовались лишь понятиями, выработанными теми или иными отраслевым юридическими науками, тс^пишили бы себя возможности выяснить связи между различными областями государственной и правовой действительности,^ обнаружить закономерности развития государства и праГва в целом, определить их место и роль в общественной жизни. Так, даже доскональное и глубокое знание гражданского или земельного законодательства не может дать полного представления о значении права в жизни общества, его роли в межличностных отношениях. Задача общей теории государства и права в том и состоит, чтобы вскрыть внутреннюю связь и тенденции закономерного развития государственно-правовых явлений в целом, объяснить и показать, в частности, их роль в регулировании отношений между людьми, в управлении жизнедеятельностью общества.

Выводы, положения и определения общей теории государства и права являются наиболее существенными для характеристики основных тенденций развития государственно-правовых явлений. Именно поэтому общая теория государства и права по отношению к отраслевым юридическим наукам является наукой обобщающей, имеющей руководящее, направляющее, м ётод о л о г и ч е с кй~е~ зтт0 чёьi и е при р аз р аб от ке с пециа(тьных проблем, составляющих предмет отраслевых юридический наук. Формулируя общие научные закономерности развития государственно-правовых явлений всех общественно-экономических формаций, вскрывая связи и взаимоотношения между различными областями, сферами, сторонами единой и целостной государственно-правовой действительности отдельных общественно-экономических формаций, общая теория государства и права благодаря этому вносит "методологическое единство" в исследование государственных и правовых проблем. При этом общая теория государства и права опирается также на достижения отраслевых юридических наук, обобщает, синтезирует и систематизирует их выводы. В общетеоретическом мышлении эти выводы, интегрируясь, обогащаются и совершенствуются на высшем уровне синтеза. Общие закономерности развития государственно-правовой действительности, основываясь на особенных и отдельных закономерностях, вовсе не сводятся к последним, а, синтезируя их, реально существуют и действуют самостоятельно через особенные и отдельные закономерности развития этой действительности. Следует, однако, иметь в виду,

18

что отраслевые юридические науки нередко в своих специальных изысканиях поднимаются до такого уровня обобщения, что выходят далеко за пределы отраслевой проблематики, послужившей основой для движения познающей мысли (достаточно в этой связи напомнить, например, разработку в гражданском и уголовном праве проблемы вины и ответственности). И эти обобщения, конечно, могут и должны быть включены (и включаются) в арсенал научных идей общей теории государства и права.

Историческое развитие любой науки, в том числе и общей теории государства и права, сопровождается, как было отмечено ранее, изменениями и преобразованиями ее предмета. Появление других объектов познания, восполнение традиционной проблематики данной науки новыми направлениями исследований и проникновение в сферу иных отраслей научного знания кажутся иной раз неоправданными или даже недопустимыми с точки зрения "чистоты" той науки, основы которой устоялись, вошли в арсенал неопровержимых догм и как будто бы достаточны для решения назревающих или назревших проблем практики. Так рождается отрицание даже тех благотворных явлений, которые несут с собой, в частности, тенденции объединения наук в комплексном исследовании соответствующих объектов. Логика рассуждений при этом выглядит примерно следующим образом: поскольку учение о государстве и праве исторически "вычленилось" из сферы других наук в процессе их развития, постольку его современная интеграция с другими науками представляет собой шаг назад к тому первозданному виду, когда оно было в зародышевом состоянии. Но такой формально-логический ход рассуждений вызывает недоумение, ибо мировая и отечественная наука переживает в настоящее время небывалый в своей истории подъем именно благодаря интеграции различных наук. Опасения о "размывании" границ предмета общей теории государства и права не имеет под собой сколько-нибудь рациональных оснований. "Размывание" границ предмета общей теории государства и права отнюдь не уничтожает предмет данной науки, а обогащает его, вливает в его "душу" те теоретические ценности, которыми обладают иные науки.

Все ранее сказанное позволяет перейти к определению предмета общей теории государства и права.

Прежде всего необходимо подчеркнуть, что общая теория государства и права, на наш взгляд, включает в себя две основные части: социологию государства и права и философию государства и права, водораздел между которыми проходит, условно говоря,

19

по линии онтологического и гносеологического изуч.ения. Эта линия, действительно, носит условный характер прежде всего потому, что не может быть онтологии вне гносеологии, равно как и наоборот. И именно поэтому и социология, и философия государства и права составляют единый предмет науки общей теории государства и права.

Однако указанное разграничение единого предмета общей теории государства и права, по нашему мнению, вполне оправдано, судя по тенденции самой этой науки (к настоящему времени четко обозначились указанные направления исследований).

Современная общая теория государства и права преимущественно предстает перед нами в виде социологического истолкования государства и права, поскольку в основном онтологически изображает объективную диалектику государственно-правовой действительности, ее реального развития, изменения и преобразования. Выполнив и продолжая успешно выполнять эту свою миссию, общая теория государства и права все в большей мере стала интересоваться тем, какими путями, методами и способами происходит само познание государственно-правовых явлений, какова их гносеологическая природа. Постепенно, шаг за шагом происходит зарождение, становление и развитие нового направления в лоне самой науки общей теории государства и права, которое можно охарактеризовать как разработку логики, диалектики и теории познания государственно-правового бытия.

Как в свое время общая теория государства и права отпочковалась от ряда иных наук, так ныне наблюдается тенденция к образованию относительно самостоятельного направления внутри общей теории государства и права. Такая дифференциация предмета науки вполне естественна и закономерна, ибо она является не только предпосылкой, но и необходимым составным элементом предстоящей интеграции различных направлений общей теории государства и права на более высоком теоретическом уровне.

И еще один момент, заслуживающий рассмотрения, а именно - объединение в одной науке теории государства и теории права. Дифференциация общей теории государства и общей теории права в рамках единой науки вполне возможна, подобно тому, как мы выше разграничили эту науку по другим основаниям на социологию государства и права и философию государства и права. Но как первая, так и вторая дифференциация происходит внутри единой науки общей теории государства и права. Иначе говоря,

20

дифференциация частей (или направлений) внутри целого и отделение от целого части, образующей новое целое, - далеко не одно и то же.

Невозможно изучать государство без учета основного его средства самоорганизации и воздействия на общественные отношения - права, равно как и наоборот, невозможно изучать право без учета его использования государством, "подчиненности" государства праву. Однако, учитывая в процессе познания эту органическую взаимосвязь, мы можем, в зависимости от задач и целей исследования, акцентировать свое внимание либо на проблемах государства, либо на проблемах права. Фактически так именно дело и обстоит с "разделением труда" в науке общей теории государства и права: одни авторы преимущественно исследуют общетеоретические проблемы государства, другие - общетеоретические проблемы права. Но нельзя при этом забывать, что и те, и другие изучают связи и взаимодействия между государством и правом, представляющие собой весьма обширную сферу знаний. И именно эта сфера объективной и субъективной диалектики развития государственно-правовых явлений объединяет их в единую науку, поскольку данная проблематика (связь и взаимодействие между государством и правом) находится между ними.

На основании изложенного можно предложить следующее определение предмета общей теории государства и права.

Предметом общей теории государства и права являются государственно-правовая действительность, общие и специфические объективные закономерности ее развития, на основе познания и использования которых разрабатываются фундаментальные проблемы, имеющие методологическое значение для отраслевых юридических наук.

В связи с выполнением общей теорией государства и права методологической функции в системе юридических наук через одно из своих основных направлений - философию права - необходимы некоторые пояснительные дополнения к изложенному.

Благодаря тому, что общая теория государства и права является обобщающей наукой в системе юридических наук, она и приобретает через философию права методологическое значение в этой системе. Именно философия права, используя прежде всего всеобщие диалектические методы в их приспособленном для познания государственно-правовых явлений и процессов виде, обеспечивает методологическое единство отраслевых юридических наук.

21

Из того факта, что всеобщими диалектическими методами пользуются и все другие, в том числе и отраслевые юридические науки, нельзя делать крайне противоположный вывод, в частности, о том, что не только философия права, но и все юридические науки имеют методологические функции. Конечно, отраслевые юридические науки могут вырабатывать (и нередко вырабатывают) отдельные методологически значимые для ряда частных проблем положения, но отсюда не следует, что функциональное назначение этих наук состоит в разработке методологии правоведения. Задача же философии права именно и состоит в том, чтобы разрабатывать методологию для всех правовых и государственных явлений и процессов, в том числе и тех, которые изучаются отраслевыми юридическими науками. И именно философия права обладает в большей мере, чем любая другая отрасль или направление юридического знания, методологической значимостью, выполняет основные методологические функции в системе юридических наук. Эта роль философии права обусловлена тем, что благодаря ей создаются методологические основания для всего государствоведения и правоведения, для всех отраслевых юридических наук, вырабатываются общие принципы, пути и методы познания, использования и преобразования правовой действительности, применяемые всеми отраслевыми юридическими науками в процессе исследования специальных правовых объектов.

Ведущая роль методологии философии права в системе юридических наук вовсе не исключает, а вполне допускает разработку отраслевыми юридическими науками методологических проблем, которые нередко достигают не только общетеоретического, но и философско-правового уровня. Наряду с этим, отраслевые юридические науки разрабатывают частнонаучные методы исследования специальных правовых объектов, которые при их общей значимости включаются в философию права.

Если комплекс юридических наук онтологически воспроизводит картину государственного и правового бытия как целостно-системного знания, то философия права трансформирует и преобразует это знание в гносеологические средства освоения этого бытия. Иначе говоря, философия права использует добытые отраслевыми юридическими науками знания для дальнейшего, более всестороннего и глубокого познания государственно-правовой действительности и перспектив ее совершенствования.

22

Подобно тому, как общая биология, опираясь на философию, вооружает общими подходами и методами исследования все разделы биологической науки (ботанику, зоологию и т.д.), так и философия права разрабатывает методологические проблемы правоведения, вооружает подходами, принципами, общими методами исследования все отраслевые юридические науки.

философия права есть не что иное, как интеграция всей совокупности принципов познания, выработанных ею самой, философией и комплексом юридических наук, применяемых в процессе исследования специфики государственно-правовой действительности, ее развития и преобразования. Она исторически возникла не сама по себе и не из самой себя, а в результате изучения конкретных проявлений государства и права. В процессе такого изучения постепенно обнаруживалось, что всем государственно-правовым объектам свойственны общие черты» особенности, которые могут быть познаны с помощью определенных подходов, способов, методов, приемов. Так зарождалась и обогащалась философия права, основной, главный смысл которой состоит в гносеологическом обслуживании отраслевых юридических наук.

Отрыв отраслевых юридических наук от философии права чреват опасностью воспроизведения лишь традиционных проблем, давно решенных и известных, и отвлечения от новых проблем, постоянно выдвигаемых жизнедеятельностью общества. При этом необходимо отказаться от манеры отдельных представителей отраслевых юридических наук, когда в их произведениях вначале провозглашается тот или иной философско-правовой принцип, затем он "забывается" и только в конце "вспоминается", дабы показать соответствие полученных результатов исходному философско-правовому принципу. Такая манера юридического исследования превращает философско-правовой принцип в ширму, за которой можно укрыться от упреков в философско-правовой невежественности, а само исследование, фактически лишенное философско-правового обоснования, теряет научную значимость, приобретает наукообразную форму. Следовательно, само использование методологических установок философии права в отраслевых юридических исследованиях должно осуществляться осмысленно, со "знанием дела", творчески.

Но и сама философия права не может ограничиться уже выработанными принципами, методами, приемами правового исследования. Она должна постоянно совершенствоваться, развиваться, обогащаться. При этом не следует философию права

23

отягощать проблемами, решаемыми социологией права (или обычной тематикой теории права, воспроизведением фрагментов истории правовых учений), что, к сожалению, нередко делается. В результате философия права превращается в бессистемный набор различных юридических проблем и отвлекается от решения методологических проблем государствоведения и правоведения.