9

А.И. Гуров приводит следующую модель такой «пятерки»:

«1. "Вор в законе" — единоличный лидер, имеющий в своем окружении осужденных с разными ролевыми функциями.

2. Хранитель общей кассы — он также имеет доверенных лиц, отвечающих за сбор "общака" в отрядах.

3. Телохранитель - лицо, обеспечивающее безопасность "вора в законе" и всей его "пятерки".

4. "Советник" — лицо, хорошо ориентирующееся во внутренних вопросах ИТУ, помогающее "вору в законе" советами при решении спорных вопросов, с которыми к нему обращаются "рядовые" осужденные.

5. "Ученик" — кандидат на "вора в законе", проходящий стажировку у лидера по всем вопросам воровской жизни на случай замены».

Другой исследователь криминальной среды того периода, Н.Г. Шурухнов, полагает, что «сами "воры в законе" стараются не нарушать требования режима отбывания наказания, идут на контакт с администрацией ИТУ, в отдельных случаях предлагают ей определенные услуги, связанные с выполнением производственного плана, наведением должного порядка, недопущением тяжких преступлений и др. Однако делают они это с конкретными умыслом: иметь реальные возможности управления исправительно-трудовым учреждением». Тот же автор считает, что «"воры в законе" являются жесткой оппозицией администрации мест лишения свободы, имеют устойчивую антиобщественную жизненную установку, сложившееся мировоззрение, свою философию жизни».

Характеризуя современное состояние деятельности воров в уголовно-исполнительной системе России, следует отметить не только все возрастающую их активность, но и стремление к созданию в местах лишения свободы организованных структур неформальной власти. В первую очередь сюда следует отнести созданный и управляемый ворами институт «смотрящих».

Система «смотрящих» за исправительными учреждениями и следственными изоляторами зародилась в Краснодарском крае в середине 80-х гг. ХХ в. и оказалась очень эффективной управленческой структурой. Она парализовала деятельность низовой администрации из числа осужденных, назначаемых руководством колонии. Достаточно отметить, что бригада, несмотря на указания мастера и бригадира, не приступала к работе до тех пор, пока команду не продублирует «смотрящий». В обязанности «смотрящих» также входит выявление осужденных, оказывающих негласное содействие администрации. У каждого «смотрящего» имеется целый штат помощников из числа лиц, придерживающихся воровских законов. В конечном итоге, деятельность созданной и руководимой ворами структуры власти и управления заключается в следующем:

— организация каналов доставки в места лишения свободы запрещенных предметов;

— установление незаконных связей с представителями администрации (путем обмана, шантажа, угроз, подкупа, оказания определенных услуг и т. д.);

— организация сбора «общака» среди осужденных и его распределение (в настоящее время в исправительных учреждениях «общак» формируется и пополняется за счет взимания «налогов» с любой прибыли, полученной осужденным: выиграл в карты, получил посылку, денежный перевод — 20% отдай в «общак». Деньги, продукты, табачные изделия, спиртное и другие материальные ценности распределяется по решению авторитетов для поддержки нуждающихся осужденных). Обычно в исправительных учреждениях существует два вида «общака»: «воровской» — для воров и «общий» — для осужденных;

— контроль над поступлением в зону и распределением в среде осужденных продуктов питания, одежды, денег, наркотиков, спиртных напитков и т. д.;

— ведение пропаганды уголовно-воровских традиций и норм поведения, контроль над их соблюдением осужденными и применение санкций к лицам, их нарушившим;

— организация противодействия администрации, направленного на ослабление режима отбывания наказания и улучшение быта (сокращение рабочего дня, снятие ограничений по перемещению внутри исправительного учреждения, улучшение питания, сокращение и ослабление режимных мероприятий);

— осуществление судейских функций при разрешении конфликтных ситуаций среди осужденных;

— организация в зоне азартных игр;

— компрометация осужденных, занимающих в зоне административно-хозяйственные должности, и принятие мер для их замещения осужденными, которые будут выполнять указания воров;

— определение неформального статуса конкретных осужденных (опущенный, мужик, блатной, вор), контроль над соблюдением субординации и иерархии среди осужденных;

— выработка тактики и организация контрразведывательной деятельности в первую очередь в отношении оперативного аппарата исправительного учреждения. Выявление осведомителей их перевербовка или организация расправы над ними;

— контроль над производством запрещенных предметов («ширпотреба», оружия, украшения, чеканок);

— принятие решений о массовых (групповых) противоправных выступлениях осужденных (голодовка, невыход на работу, неповиновение, взятие заложников);

— организация написания жалоб осужденными, их родственниками в различные инстанции об имеющихся нарушениях администрацией уголовно-исполнительного законодательства, прав человека, плохом лечении в больницах и т. д.;

— подрыв авторитета администрации и положительно настроенных осужденных путем использования допущенных ими ошибок и просчетов.

Таким образом, применяя указанный набор средств и методов, современные воры активно управляют неформальными процессами, происходящими в криминальной среде, как в исправительных учреждениях, так и далеко за их пределами.

Следует отметить, что, будучи частью современного общества, скорее его параллельной реальностью, сообщество воров очень быстро приспосабливается к любым изменениям, происходящим в общественной и экономической жизни государства. В этой связи воровской закон, как, впрочем, и нормы позитивного права, требует постоянного обновления, дополнения и корректировки с целью адекватного воздействия на динамично развивающуюся многокрасочную палитру общественных отношений, в том числе в преступной среде. Ярким подтверждением этого служит то, что до 70-х гг. ХХ в. воровская идеология не предполагала извлечения экономической выгоды из денег и имущества, полученных преступным путем. Скорее наоборот — часть украденного полагалось отдать в «общак», а остальное с шиком пропить и прогулять, не забыв при этом угостить «с удачи» своих «корешков».