§ 3. Антисоциальная политическая психология

Политическая психология советских граждан - - самая развитая из всех подсистем сознания общества, общностей и личностей. Политическая зрелость, патриотизм и интернационализм советских граждан многократно испытывались и проявлялись за годы советской власти. «Советский человек — это добросовестный труженик, человек высокой политической культуры, патриот и интернационалист» 81. Криминогенная дефектность политической психологии связана с деформацией интересов и мотивации патриотизма, интернационализма, классового сознания.

Причины политической, или, как она называлась прежде, контрреволюционной, а ныне особо опасной государственной преступности подверглись за годы советской власти существенному качественному и количественному изменению, как никакая другая группа причин преступности. В период гражданской войны и военной интервенции причины контрреволюционной преступности носили ярко выраженный классово-политический характер. Контрреволюционные интересы классовых врагов советской власти направляли преступность на свержение нового строя и восстановление буржуазного строя в России посредством мятежей, заговоров, военных интервенций, диверсий, вредительства, террористических актов. В течение 1918—1920 гг. ВЧК обезвредил более 500 крупных контрреволюционных заговоров с тысячами участников62. В 1920 г. трибуналы страны рассмотрели 6 тыс. дел о контрреволюционных преступлениях63.

В условиях нэпа, а затем в годы индустриализации контрреволюционные интересы и мотивация получили экономическую окраску в соответствии с перенесением акцента борьбы «кто-кого» в экономическую сферу. В 1923 г. в РСФСР из каждых 100 осужденных преступников на контрреволюционеров приходилось лишь 0,3% <*.

В период коллективизации и построения основ социализма в СССР активизируются агрессивные контрреволюционные силы. Их преступная деятельность проявлялась в массовых террористических актах в отношении представителей советской власти и активистов-общественников. В 1928 г. удельный вес осужденных за контрреволюционные преступления представителей разных социальных грулп составлял: кулаков - • 45%, середняков         39,5, бед-

няков -- 21, рабочих — 1,5%. Из 100 осужденных за террористические акты 95 приходилось на кулаков и 5 на середняков. Всего из числа осужденных за контрреволюционные преступления в

"~61 Материалы  XXVI  съезда  КПСС. М.,   1981,    с. 63;    Рогаче в   П. М., Свердлин  М. А. Патриотизм, массы, революция. М., 1979.

62  См.: Лацис   М. Я. Два года борьбы на внутреннем фронте. М.,  1920, с. 30.

63  См •   Гер не т   М.  Н.  Преступность за  границей  и  в  СССР. М.,   1931, с. 74.

64  См.:   Тарновский   Е.  Движение  преступности  за   1922—1923  гг.  — Еженедельник советской юстиции, 1924, № 23.

77

>>>78>>>

1928 г. террористические акты составляли 29,9%, в 1929 г. — 524 в 1930 г. — 35, в 1931 г. — 22,5% 65.

Последний всплеск контрреволюционных преступлений произошел в годы Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. Примером классовой ненависти, мотивировавшей эти преступления, может служить дело агентов германской разведки, бывших главарей вооруженных белогвардейских частей в период гражданской войны -- атамана Л. Н. Краснова, отпущенного в 1918 г. под честное слово советской властью, генерала-лейтенанта белой армии А. Г. Шкуро, командира «дикой дивизии» генерала-майора белой армии князя Султан-Гирея Клыча и др. Они по заданию германской разведки в период Отечественной войны вели посредством сформированных ими отрядов вооруженную борьбу против Советского Союза и проводили против него шпионско-диверсионную и террористическую деятельность66.

Предатели из числа граждан, находившихся на временно оккупированной территории страны, совершали контрреволюционные преступления в большинстве случаев не из классовой ненависти к советскому строю, а из-за шкурничества, трусости и корыстных мотивов.

С учетом изменения социальной сущности антигосударственных преступлений советский законодатель принял в 1958 г. закон «Об уголовной ответственности за государственные преступления*, в котором заменил понятие контрреволюционные преступления понятием «особо опасные государственные преступления». Закон «Об уголовной ответственности за воинские преступления» (1958i.) исключил из числа особо опасных государственных (прежде контрреволюционных) преступлений те, мотивация которых выражалась в малодушии, трусости, корысти (например, сдача или оставление противнику средств ведения войны, добровольная сдача в плен, преступные действия военнослужащего, находящегося в плену, и др.). Эти преступления теперь оцениваются как воинские.

В послевоенный период объем политической мотивации как причины особо опасных государственных преступлений резко падает. Такие преступления, как диверсии, вредительство, террористические акты, практически не совершаются. В мотивации преступлений чаще присутствуют не столько политические мотивы, сколько аполитичность, идейная незрелость, тесно сочетаемая с корыстью, моральным разложением. Ю. В. Андропов говорил, что «граждан, осужденных за антисоветскую деятельность, у нас сейчас меньше, чем когда-либо за годы Советской власти, буквально единицы. И это закономерно, это отражает политические и социально-экономические процессы дальнейшего укрепления единства советского общества»67. Он назвал такие основные причины особо

65 См.: Волков   Г. И. Классовая природа преступлений и советское уголовное право. М., 1935, с. 85.

65 Неотвратимое возмездие. М., 1979; Правда, 1974, 17 янв.

67 Андропов  Ю. В. Избранные речи и статьи. М., 1983, с. 147.

78

>>>79>>>

опасных государственных преступлений, как политические или идейные заблуждения, религиозный фанатизм, националистические вывихи, личные обиды и неудачи, воспринимаемые как недооценка обществом заслуг и возможностей данного человека, в ряде случаев — психическая неустойчивость.

Характерным примером причин шпионажа со стороны иностранной агентуры служит дело Ф. Пауэрса. Американский летчик ф. Пауэре на разведывательном самолете У-2 с территории Афганистана на высоте 20 тыс. м пересек государственную границу СССР с целью шпионажа. В судебном заседании на вопросы о причинах, побудивших его поступить в ЦРУ и совершить шпионаж, Пауэре ответил: «Мне предложили работу, за которую много платили. Я подумал, что мне просто повезло. В результате я материально жил хорошо, мы с женой ни в чем себе не отказывали и в то же время имели возможность делать сбережения». В опубликованной в США в 1970 г. книге «Перелет» Ф. Пауэре писал, что не сожалеет об участии в шпионской операции и даже гордится этим68. Такова стандартная психология аполитичного и безответственного обывателя буржуазного общества, который за большие деньги не утруждает себя нравственными сомнениями.

За преступление Пауэрса тогдашний президент США Д. Эйзенхауэр принес извинения Советскому правительству. А за преступление в виде вторжения южнокорейского самолета на территорию СССР в сентябре 1983 г., предусмотренное ст. 84 УК РСФСР, не только не приносятся извинения, но администрация США раздула антисоветскую истерию.

Существенную роль в подогревании антисоветских, националистических, антипатриотических мотивов играет идеологическая война. В ее арсенал включены антикоммунизм, ревизионизм и леворадикальный экстремизм. Идеологические акции нацелены против марксистского мировоззрения и политики социалистического общества. Главный удар направляется против руководящей роли коммунистических и рабочих партий, содружества социалистических стран, социалистической демократии, дружбы народов, идейно-политического и морального единства советского общества.

Создана и активно функционирует мощная сеть антикоммунистических исследовательских центров. В США их более 170, в ФРГ — около 100. В Англии центры по изучению СССР представлены в 30 из 48 университетах. Еще в начале 70-х годов ведущее американское ведомство по антикоммунистической пропаганде располагало центрами в 111 странах, в 90 странах распространяло ежемесячно 24 журнала на 29 языках в 1,3 млн. экземплярах69. На сионистскую пропаганду работает 1036 периоди-

68  См.:  Рубинштейн   И. Шпион в небе. — В кн.:  Неотвратимое    возмездие, с. 311.

69  См.: Аполлонов   В. А., Слуцкий  Е. Г., Данилов   В. И. Борьба идей и идеологические диверсии. Л., 1983.

>>>80>>>

ческих изданий в 67 странах. Радиовещательная станция Израиля вещает на 10 европейских языках70.

В послевоенные 40-е и 50-е годы в условиях «холодной войны» основная направленность идеологической войны — ниспровержение социализма, восстановление в странах народной демократии буржуазных режимов. В конце 60-х и 70-х годов, после провала «силового» антикоммунизма, в обстановке разрядки международной напряженности акцент в идеологической войне делается на «неолиберальный» антикоммунизм с его политикой «наведения мостов» и «размягчения социализма изнутри». В настоящее время по вине администрации США происходит резкое обострение международной обстановки.

Основными проповедниками идеологии прямого антикоммунизма выступают неофашистские и сионистские организации, крайне правые круги буржуазии. Только в ФРГ неофашистских и экстремистских организаций насчитывается более 140. Реваншистским союзам и землячествам принадлежат 348 различных органов печати. Созданы международные неофашистские объединения типа «Европейское социальное движение», «Европейская национальная партия» и др. п.

Реформистские теории, ошибочно трактуя социальные перспективы развития научно-технической революции, исходят из слияния в будущем капиталистической и социалистической систем в единое «технотронное» общество, возглавляемое «технократами/», а не идеологами и политиками. Отсюда объявляется закономерным процесс деидеологизации и деполитизации социального развития земной цивилизации72. Деполитизированное конвергированное общество будет по их прогнозам развиваться по канонам потребительского общества, главным девизом которого станет личное материальное обогащение и духовный гедонизм. Члены такого общества из «человека разумного» (homo sapiens) преобразуются в «человека-потребителя» (homo consums). Будет господствовать всеобщий консюмеризм73.

Концепции потребительства и деидеологизации заключают в себе серьезную идеологическую опасность, а также угрозу криминального заражения отдельных неустойчивых лиц в социалистических государствах психологией «вещизма» и «аполитичности». Именно такого рода психология ста-новится причиной различного рода корыстных преступлений и аполитичных проявлений. На

70  См.: Иванов  Ю. С. Осторожно, сионизм! М., 1969.

71   См.:  Иванченко   И.  Г, Идеологическая диверсия империализма:  система,  содержание,   направленность.    Киев,     1980;    Корнеев   М.   Я.,  Солонин   Ю.  Н.  Современная  идеологическая  борьба  и  критика  антикоммунизма. Л., 1983.

72   См.:   Скворцов   В.  И.  Доктрина конвергенции  и  ее  пропаганда.  М., 1974;  Иконникова   Т.  И. Теория постиндустриального  общества. М.,   1975; Яковлев И. В. Идеология. М., 1979.

73  См.: Москвичев   Л. Н. Теория «деидеологизации»: иллюзия и действительность.   М.,   1971;   Кайзеров   И.   М.   Патология   потребительства.     М., 1977.

80

>>>81>>>

реальность такой опасности обратили внимание XXV и XXVI съезды партии. В Отчете ЦК КПСС XXVI съезду партии подверглись критике такие дефекты воспитания, в результате которых «у некоторых молодых людей образованность и информированность подчас уживаются с политической наивностью...»74.

Именно на эту политическую наивность делают ставку идеологические теории и пропаганда «юношеского изоляционизма» и кавангардизма». В служебных инструкциях НАТО спецслужбам предписано: «завлекать молодежь СССР идеалами Запада, прививать ей скептицизм, стремление к личному обогащению и мечтания об абсолютной свободе»75.

Согласно концепциям «юношеского изоляционизма» между поколениями отцов и детей существует глубокий конфликт. Молодое поколение не участвовало в Отечественной войне, поэтому якобы оно в классовом, патриотическом и интернациональном отношении не воспитано, инфантильно. Как и на Западе, его якобы интересует не политика и идеология, а материальное и духовное потребительство76. Учение об «авангардизме» молодого поколения преследует цели психологического подкупа и умаления партийного руководства. С учетом того, что люди в возрасте до 30 лет преобладают в контингенте преступников, чрезвычайно актуальны пресечение и блокирование такого рода криминогенного влияния на молодежь стран социализма. Реформистские и ревизионистские теории исходят из положений о «мирном» вырождении социализма и трансформации его в капитализм, который при этом маскируется под «обновленный социализм», «социализм с человеческим лицом», в отличие от «тоталитарного» и «административного» социализма. Посредством методики «краденых лозунгов», «двойного стандарта» и «фактологической пропаганды» система «подлинного социализма» изображается как основанная на партийном плюрализме и на отказе от мирового социалистического содружества77.

На анархистско-мелкобуржуазную деформацию социалистического правосознания и правовой идеологии нацелены советологическое правоведение и буржуазная доктрина о правах человека. Только в США на критике советского права и правоприменительной деятельности специализируются отделы, созданные при 20 университетах и колледжах. «Ниспровержение» социалистической законности начинается с критики Конституции СССР78. О его классово-запрограммированной логике говорил Л. И. Брежнев:

74  Материалы XXVI съезда КПСС, с. 67.

75  Клягин   В. С.,  Н ико л а ев   В.  Н. Время и молодежь. Минск,  1979, с. 131.

76   См.:  Еремин Ю.  В. Юношеский изоляционизм — орудие    антикоммунизма. М., 1972.

77   См.:   Яромир   Обозина.   Ленинское  понятие     политики  и  критики «гуманной демократии». М.,  1979; Цеков  Димитр.   Идеологическая борьба. Методологические проблемы. М., 1978.

78  См.: Лукьянов   А. И., Денисов   Г. И., Кузьмин   Э. Л., Разумов и ч  Н. Н. Советская Конституция и мифы советологов. М., 1981.

81

>>>82>>>

«Особенно яростным нападкам подверглись положения о правах, свободах и обязанностях советских граждан.

В этом, конечно, есть своя логика: ведь именно тему «заботы» о правах человека избрали за последнее время видные представители капиталистического мира в качестве главного направления своего идеологического похода против стран социализма... с точки зрения наших классовых противников, гражданам СССР следовало бы, видимо, предоставить одно единственное «право» — на радость империализму бороться против Советского государства, против социалистического строя. Но мы должны разочаровать таких «критиков» нашей Конституции: навстречу их пожеланиям советский народ не пойдет никогда!»79.

В многолетней клеветнической кампании против СССР о правах человека громче всего голоса о «недооценке» в Советском Союзе личных свобод, о примате у нас обязанностей над правами и государства над правом, о том, что режим подлинной законности станет возможным в социалистических странах, если закон начнет развиваться по западному образцу и подобию80. Цинизм буржуазной правовой идеологии становится очевидным, как только любой человек сопоставит законность в капиталистических и социалистических государствах. Каждое десятилетие развитых капиталистических государств подтверждает известные ленинские слова об эпохе империализма, которая неизбежно сопровождается разрушением элементарной буржуазной законности, созданной буржуазией и для нее же ставшей невыносимой.

Буржуазная идеологическая война не только направлена на подрыв социалистического правосознания советских граждан, на возбуждение недоверия и скептицизма относительно законности в Советском Союзе. Она выступает прямым подстрекательством граждан к совершению опасных преступлений на территории стран социализма. И это не что иное, как очевидное вмешательство во внутренние дела социалистических государств.

С идеологическими акциями империализма тесно связана психологическая война. Она ведется в сфере обыденного сознания в виде насаждения «социальных предрассудков»81. Психологическая война рассчитана на то, чтобы посредством «особых стимулов» воздействовать на эмоции страха, безразличия, злобы, негативизма. Разработана целая система «воздействия» на обыденное политическое сознание, чтобы в нем зрели неуверенность и протест, недоверие и ненависть. Именно такое воздействие широко использовалось при контрреволюционных событиях в ЧССР82 и в Поль-

79  Б р е ж н е в   Л.  И. О  проекте Конституция   (Основного  Закона)   Союза Советских Социалистических Республик и итогах его всенародного обсуждения. М., 1977, с. 17—18.

80  См.: Калинин   Ю. В., Калинина   Г. А.    Социалистическая    законность в кривом зеркале  антисоветских измышлений.    Минск,   1981,    с.  14—17.

81   Психологическая война. М., 1972.

82  См.: Миклош   Марко.   Психологическая война и «чехословацкий эксперимент». М., 1972.

82

>>>83>>>

те в отношении молодежи, интеллигенции, профсоюзных деятелей.

В арсенале психологической войны против социализма находится даже спорт. Так, в 1974—1980 гг. средством нагнетания обострения международной обстановки стали подготовка и проведение XXII Олимпийских игр. Принципы Олимпийской хартии: «...воспитание молодежи с помощью спорта в духе взаимопонимания и дружбы, способствующих созданию лучшего и более спокойного мира...» полностью совпадают с идеологией и политикой стран социализма. И потому именно это обстоятельство стало предметом злобной клеветы на социализм в олимпийском движении, сопровождалось многочисленными попытками разъединить спортивную молодежь мира. В литературе документально показано, как разворачивались фронты психологической войны, возглавленной администрацией американского президента Картера вокруг «Олимпиа-ды-80», как бесславно они провалились. Столь же безуспешными оказались предпринятые различными спецслужбами капиталистических государств шаги >по проведению подрывной деятельности против СССР во время Московской Олимпиады83.

Психологическая война нацелена также на деформацию социалистической бытовой, семейно-брачной и досуговой психологии в направлении ее омещанивания, на привитие ей моделей «западного» образа жизни. Не приходится удивляться, что представления преступников о «красивой» жизни, как показывают криминологические исследования, строятся- как раз по образцам мелкобуржуазной культуры быта, досуга и половых отношений; неограниченные материальные блага при минимуме вклада в общественное производство, бездумные развлечения с обильными винно-водочными возлияниями, с женщинами «без условностей», азарт, культ грубой физической силы.

Буржуазная социальная психология и социология семьи упорно навязывают сознанию социалистического общества обывательские концепции семьи и брака, межличностных отношений. Таковы «сексуальная революция», полигамия, «временная» семья, безбрачная и внебрачная семья. Происходящий в капиталистическом обществе кризис института брака и семьи объявляется всеобщим, закономерно вытекающим из динамизма НТР и роста материального благополучия населения развитых стран. Буржуазные фами-листы считают, что крах отцовства, слабое вовлечение мужчин в воспитательный процесс в семье приводят к формированию замещающих мужественность проявлений, т. е. к псевдомужественности, которая требует постоянного подтверждения в актах агрессии и в других девиантных проявлениях. По их мнению, традиционный моногамный брак отмирает, и ему на смену приходит «последовательная» полигамия, когда в течение жизни лица неоднократно вступают в супружеские отношения, не обязательно юридически оформленные. На пьедестал ставится «открытый» брак, «группо-

" См.: Колодный А. «Игры» вокруг игр. М., 1981.

83

>>>84>>>

вой» брак, внебрачная семья и т. п. заменители современного института семьи и брака.

Предлагается множество интерпретаций сексуальной реьолю-ции: либерализация в области половой морали приводит к обновлению полового поведения; сексуальная революция является симптомом болезни общества; сексуальная революция является «заговором коммунистов» для развала западной культуры; изменение половой морали — неизбежное следствие научно-технического прогресса84. Уже с начала 60-х годов понятие «сексуальная революция» получило широкое признание в буржуазной социологии и буржуазном обществе. Стали реальностью групповой и временный брак, внебрачные половые союзы, широкий размах получил сексуальный анархизм и как следствие этого колоссальный рост преступности на бытовой и сексуальной почве, а также распады семей, внебрачная рождаемость, венерическая заболеваемость, наркомания. Все это статистически показательные и доказательные черты духовного загнивания капиталистического общества в эпоху империализма, процесса столь же мощного, как и необратимого.

В системе мотивации особо опасных преступлений в последнее десятилетие приобрели определенный вес националистические мотивы. И это не случайно: здесь также прослеживается рука наших классовых идеологических противников. Многочисленные свидетельства, факты и документы удостоверяют изощренность международного сионизма во враждебной антисоциалистической работе. Чаще всего поддаются на сионистскую агитацию судимые за преступления. Например, некто Шифрин, осужденный за взяточничество и подлоги и не отбывший по приговору суда наказания ввиду амнистии, через несколько месяцев после освобождения из предварительного заключения был завербован американской разведкой и передал ей секретные сведения.

Бутман организовал группу для захвата советского самолета и перелета на нем за границу. Был разработан план захвата, но преступление было своевременно пресечено. Судебные процессы по делу Бутмана и других в Ленинграде и Риге выявили связь преступников с сионистскими организациями за рубежом, ведущими подрывную и террористическую деятельность против СССР и других социалистических стран. Взрывы в помещениях Интуриста и Аэрофлота в Нью-Йорке, в торгпредстве в Амстердаме, нападения на советское консульство в Лондоне, многочисленные срывы научного и культурного сотрудничества СССР с зарубежными странами — все это дело рук сионистских организаций.

10—14 июля 1978 г. Верховный Суд РСФСР слушал дело А. Щаранского по ст. 64 (измена родине) и ч. I ст. 70 (антисоветская агитация и пропаганда) УК РСФСР. 30-летний старший инженер бросил работу в связи с активной деятельностью по вербовке евреев для выезда из СССР, долго не работал, а затем пребы-

84 См.: Алексеева   И. С. Социально-философские проблемы пола, брака и семьи. — Вопросы философии, 1980, № 1, с. 138.

84

>>>85>>>

вал в должности секретаря профессора-пенсионера. Он собирал секретную информацию и передавал ее в сионистские организации. Он же вручил американским сенаторам во время их визига в СССР фальсифицированный «обзор» о положении евреев в СССР, б котором самолично подделал 30 подписей. В конце 1976 г. 1Да-ранский с соучастниками подготовил и направил за границу ьись-мо, в котором призывал сохранять дискриминационную поправку к закону США о торговле с СССР. Осуждение А. Щаранского вызвало волну терроризма против граждан СССР со стороны «Лиги защиты евреев» в США. Международный сионизм призывал к вмешательству во внутренние дела Советского Союза85. Американский сенатор Д. Монхейм заявил даже, что суд над Щаранским явился актом агрессии против США86.

Почти одновременно с делом Щаранского Военная Коллегия Верховного Суда СССР слушала дело Филатова, завербованного американской разведкой в Алжире, как писала «Ньюс уик» — на «медовой ловушке», т. е. с использованием женщины — сотрудницы ЦРУ. Американская разведка использовала слабость Филатова к деньгам, вину и женщинам и посредством шантажа сделала его изменником родины87.

За годы советской власти самые большие и необратимые изменения в сторону сокращения и снижения общественной опасности произошли в причинах особо опасных государственных преступлений. Из классовой ненависти и неприязни они модифицировались в аполитичность и нолитическую незрелость, сочетающиеся с общеуголовной мотивацией корысти, нравственно-бытового разложения. У молодых преступников политическая наивность нередко соединяется с мотивацией приключенчества и авантюризма.

Исторически необратимые изменения в политическом сознании советского общества, однако, еще не в полной мере восприняты индивидуальным сознанием. Оно не необратимо и потому способно подвергнуться аполитичной деформации под влиянием массированных пропагандистских диверсий классового противника. В Постановлении июньского (1983 г.) Пленума ЦК КПСС сказано: «Следует развивать политическую бдительность советских людей, их непримиримость к враждебным взглядам, умение противостоять идеологическим диверсиям классового противника, оппортунистическим и ревизионистским даскокам на реальный социализм. Активный отпор антисоветизму и антикоммунизму — это постоянное направление деятельности партийных комитетов, средств массовой информации. Необходима хорошо продуманная, единая, динамичная  и эффективная система  контрпропаганды»88.

85   См.: Большаков В. Бизнес на правах человека. М.,  1983, с.  105; Белая книга: свидетельства, факты, документы. М., 1979, с. 246—249.

86  См.: Валентинов   В., Родин   Б. Шантаж. Об одной антисоветской кампании. — Литературная газета, 1977, 28 дек.

87   Неделя, 1980, № 50.

88   Материалы   Пленума    Центрального    Комитета    КПСС,     14—15    июня 1983 года, с. 74.

85

>>>86>>>

На Пленуме говорилось о широко развитой наступательной контрпропаганде не только на международной арене, но и внутри страны. Нельзя оставлять без принципиальной партийной оценки действия тех лиц, которые сознательно или несознательно поют с чужого голоса, распространяют всякого рода сплетни и слухи89. При этом объектом первостепенной важности в политическом воспитании является молодежь. Идеологические враги стремятся использовать в своих целях особенности психологии советской молодежи, которая не знает испытаний классовой борьбы и войн. Партия ставит задачу не только идейно-нравственного воспитания молодежи, но и ее классовой закалки.

На Пленуме, в частности, критиковалось положение с эстрадным искусством, где подчас возникают музыкальные ансамбли с программами идеологически и эстетически сомнительного свойства. А ведь музыкальное искусство обладает большой воспитательной силой. Криминологические исследования несовершеннолетних преступников показывают такие предпочтительные формы их досуга: 87% — любят слушать эстрадную музыку, 25 — посещать кинофильмы и лишь 5 — читают художественную литературу и 4% — занимаются спортом90.

Важно, чтобы в художественную литературу, на эстраду и в кино не попадали идеологически незрелые произведения. Исследования советских криминологов показывают, что в погоне за кассовыми сборами многие кинопрокатные учреждения предпочитают демонстрацию развлекательных кинолент. Таким путем через каналы кино на молодежную аудиторию обрушивается лавина остросюжетных фильмов о ковбоях, «интимной» жизни, потребительстве, культе грубой физической силы, которые затем становятся эталонами «красивой жизни» правонарушителей. «Более тщательно следует подходить к отбору зарубежной духовной продукции, которую мы получаем по культурному обмену. Ведь известно, что наряду с произведениями содержательными к нам попадают фильмы, пьесы, издания, музыка, для которых характерны безыдейность, пошлость, художественная несостоятельность. Нельзя забывать, товарищи, что здесь для нас на первом месте должен быть не коммерческий, а политический подход»9'.

Для перерастания политических знаний в политические убеждения и деятельность нужно, чтобы советские граждане и особенно молодежь еще активнее включались в интернациональную работу (интернациональные стройотряды, интернациональные клубы, общества дружбы и прочее), участвовали в борьбе за мир, против

89 Статья 1901 УК РСФСР и соответствующие статьи УК других союзных республик предусматривают наказание до трех лет лишения свободы за распространение заведомо лажных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй.

80 См.: Тузов А. П. Указ. соч., с. 107.

91 Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 14—15 июня 1983 года, с. 48.

86

>>>87>>>

агрессивной политики империализма. Это актуально не только для иностранной молодежи, но и для молодежи социалистических государств.