2. Идеологический фон современной преступности в России

Криминологическая наука давно пришла к мысли о том, что преступность бедности — это еще не самая главная и не самая страшная часть современной преступности. Феномен Жан-Вольжана, укравшего булку с голоду и угодившего на каторгу, ныне воспринимается как наив «доброго старого времени». Сытая преступность оказалась и много изощреннее и общественно опаснее.

Изменилась и мотивация преступности, которая не обещает нам простых решений ни в борьбе в ней, ни даже с поисках средств ее сдерживания.

Появившаяся в последние годы теория «естественного роста преступности» в связи с переходом из тоталитарной системы к демократии содержит значительную долю лукавства, если не прямой лжи.

Тоталитаризм содержал различные формы государственного и общественного контроля поведения личности, от которых свободен «раскрепощенный человек» демократического общества. Но советское государство, объявленное тоталитарным, воздействовало на поведение человека не только разветвленными формами социального контроля, оно воздействовало идеологически. Пропагандировались простые нормы общечеловеческой нравственности, официально и через искусство утверждались установки на равенство и социальную справедливость, насаждалась идея коллективизма, что в значительной мере отвечало традиционному российскому менталитету, принимались на государственном уровне меры формирования правовой культуры и правосознания, поощрялись различные формы общественной самодеятельности, разумеется, в рамках государственной идеологии.

Упоминаемый ныне не иначе как всуе принцип социалистического реализма, приукрашивавший далеко не всегда приглядную действительность, нес и положительный заряд, ориентируя на образцы, достойные подражания.

Тогда популярны были слова поэта:

«Честь безумцу, который навеет

человечеству сон золотой».

О великих утопистах-мечтателях шла речь, об их вере во всеобщее процветание и счастье.

Нечто другое несут народу наши теперешние бесконтрольные, свободные от государственной опеки средства массовой информации.

Коммунистическая идеология подвергалась анафеме. Не надо обманывать себя, что она рухнула в одночасье под грузом собственной лжи — ее разрушали упорно и методически, не брезгуя спекулятивными приемами. Рухнула не столько идеология, сколько ее монопольный официальный носитель — ЦК КПСС, многие годы сам себя обожествлявший и отчаянно ограждавшийся от критики.

Насильственно изгнанную коммунистическую идеологию надо было чем-то заменить, ведь общество без идеологии — это вовсе и не общество, и даже не муравейник, как говорят некоторые — это скорее сборище враждующих индивидов, кланов, диких орд.

Реформаторы обратились к западным ценностям, взращенным свободным предпринимательством и отношениями рыночной экономики, и ныне со страхом взирают на деяние рук своих. За разукрашенным забором европейской цивилизации они не обнаружили ничего достойного подражания: индивидуализм, эгоизм, погоня за успехом любой ценой, волчья мораль «свободного рынка» — этими «ценностями» можно соблазнить нищающий народ, но ненадолго. Уже спешит сообщить миру новый Президент Польши Александр Квасьневский: «Мы отказались как от коммунистической утопии, так и утопии, уповающей на всесилие рыночной экономики». («Российская газета» 23 января 1997 г. С. 7).

Есть некий средний путь, но его надо еще увидеть и осознать.

Правда, запад в своем позитивном арсенале имеет яркий лозунг «защиты прав человека». Но, как известно, хорошо защищать права, которые практически реализуемы. А если они всего лишь провозглашены (право на труд, образование, медицинскую помощь, на свободу от посягательств и т.п.)?

Совсем недавно мы, наконец, услышали правду из уст Президента США: Америка предоставляет своим гражданам «не гарантии, а возможности» (см. «Звездный день Клинтона» — «Российская газета» 22 января 1997 г.).

Так блекнут краски на лозунге защиты прав человека — главном лозунге западной демократии: права без гарантий, возможности в зависимости от толщины кармана и размера кулака.

Да и можно ли говорить о реальной защите прав человека, если в таких процветающих странах, как США, Германия, Италия и др. жертвы преступлений исчисляются миллионами, а сама политика гегемона западной цивилизации — США — демонстрирует человеконенавистничество (войны во Вьетнаме, Ираке, Югославии и др.)? Все это не вдохновляет.

С подачи Президента РФ начались вселенские поиски объединяющей всех русской идеи. Дискуссия развернулась, но дальше идеи патриотизма, любви к Родине и идеи созидательного труда, кажется, не продвинулись.

Это — тоже кое-что, но ведь это, если не лукавить, были основные лозунги советского периода.

А пока идет спор о вдохновляющих идеях, господствует пещерная идеология, которой и определяется нынешняя преступность в России.

В основе скачкообразного роста преступности и ее опасных качественных изменений лежит, несомненно, кризис законности. Принцип законности, на неукоснительное соблюдение которого были нацелены многие государственные и общественные институты советской системы, имел основополагающее значение в обеспечении правопорядка. Его разрушение началось с переходом к «новой экономической формации» и определялось причинами как идеологического, так и экономического и политического характера. Начался процесс рассогласования законодательных и общественных потребностей, вызванных столкновением интересов различных политических группировок. В большом количестве стали появляться социально необоснованные, но выгодные для определенных группировок нормативные акты (примеры: акты о приватизации госсобственности, Указы, разрушающие следственный аппарат ФСБ в условиях незащищенных границ, об устранении монополии государства на производство алкогольных напитков, нормативные акты, разрывающие экономические связи предприятий и субъектов Федерации, позволяющие безнаказанное строительство т.н. экономических пирамид, вывоз стратегического сырья по бросовым ценам за рубеж и т.д. и т.п.).

Обобщение практики прокурорского надзора показало неприглядную картину массовых нарушений прав человека органами местного самоуправления. Игнорируются требования налогового, земельного, жилищного, трудового, административного законодательства. Устанавливаются непредусмотренные законом налоги и сборы, ликвидируются льготы отдельных категорий граждан.

Проводимые прокуратурой проверки в сферах местного законотворчества, исполнения законов и соблюдения прав человека рисуют удручающую картину с далеко не обнадеживающими негативными тенденциями, о чем свидетельствуют следующие данные: