§ 2. Социальная и юридическая природа субъективного права

Будучи явлением юридическим, субъективное право имеет глубокие социальные корни и своеобразно отражает развитие человечества от полной несвободы к свободе немногих, а затем и к социальной свободе всех. В историческом плане изменения субъективного права предопределялись прогрессивной сменой общественно-экономических формаций.

При рабовладельческом строе рабы были лишь говорящими орудиями труда, и потому их активно-деятельные возможности были ничтожны, их жизнь и труд целиком определялись произ-

167

волом рабовладельцев. В классическом рабовладельческом обществе раб был исключен из сферы действия юридической формы, не имел никаких прав. Некоторым кругом юридически гарантированных прав пользовалась свободная от рабства часть населения (земледельцы, ремесленники, торговцы), но их реаль­ные права были ничтожны по сравнению с правами класса рабо­владельцев, осуществлявшего прямое, внеэкономическое принуж­дение трудящихся2!. Несколько иначе было в странах древнего Востока, где долго сохранялись пережитки первобытного строя, общинное владение, укоренилось домашнее рабство и т. п. Одна­ко деспотические режимы и слабо развитые отношения обмена оказывались благоприятной почвой для сосредоточения всей власти в руках немногих и крайне незначительного развития правовых отношений вообще.

Дальнейшее развитие производительных сил не могло осно­вываться на рабстве, появился колонат, а затем и крепостная зависимость. Со своими особенностями произошло становление крепостного права в странах, миновавших рабовладение как раз­витую общественную формацию. Феодальный способ производ­ства основывался на собственности помещиков на землю, являв­шейся базой их экономического и политического господства. Однако этот способ производства уже предполагал некоторую личную заинтересованность производителя в результатах своего труда и большую степень его самодеятельности, что и было так или иначе защищено сословным правом. Не только ремесленни­ки и торговцы, но и крепостные крестьяне участвовали в товар­ных отношениях, пользовались известными имущественными правами. Права людей третьего сословия, а тем более закрепо­щенного крестьянства были весьма ограниченными, систематиче­ски нарушались произволом феодалов; тем не менее это было уже шагом вперед по сравнению с рабством22. Господствующая воля дворянства не могла не считаться с условиями экономиче­ской жизни и в дальнейшем постепенно отступала под напором объективно обусловленного разложения натурального хозяйства, развития обращения и обмена, формирующегося национального рынка. В целом же, конечно, представители феодального класса пользовались наибольшими возможностями и свободой действий, закрепленной и не закрепленной юридически, господствовало кулачное право.

Специфика юридического закрепления сословий феодального общества была, как известно, такова, что любой человек от рож­дения (по зоологическому признаку) всегда принадлежал к опре­деленной социальной группе, обладал установившимися за ней

21 См. напр.: Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезареп. М, 1964.

22 С к а з к и и С. Д. Очерки по истории западноевропейского крестьянства в средние века. М., 1968.

168

правами, будь то дворянин, духовник, ремесленник (торговец) или крепостной. В конечном счете политический, социальный, правовой строй феодализма определялся переходом от коллек­тивной собственности рода непосредственно или через собствен­ность рабовладельцев к феодальной собственности — экономиче­ской основе всех сословий.

Капиталистический способ производства, основанный на дальнейшем развитии производительных сил общества, требует иного работника, нуждается в его активной и сравнительно более творческой деятельности, требует достаточно культурных и обра­зованных рабочих. Капитализм предполагает наличие свободной рабочей силы, исключающей внеэкономическое принуждение. При машинной индустрии не только труд раба, но и труд кре­постного оказывается непроизводительным.

Новая экономическая потребность и иные возможности чело­века труда закрепляются правом, желали того или нет отдельные буржуа. Торжествуют имущественные отношения, полностью разрываются личные, местнические, родственные, локальные связи, товарный обмен превращается в господствующее общест­венное отношение, становится товаром и рабочая сила. Все это приводит к закреплению равной правоспособности за всеми гражданами буржуазного государства.

В буржуазном обществе право самым неприкрытым образом отражает свою связь с общественным разделением труда, с част­ной собственностью и товарными отношениями, оказывается все­объемлющей формой, санкционирующей фактическое неравен­ство и капиталистическую эксплуатацию труда. И все же рав­ноправие граждан оказывается тут признанием усилившихся потребностей производства в сравнительно свободном рабочем, служит отправным пунктом буржуазной демократии и закон­ности.

Громадный рост производительных сил, общественный харак­тер труда в дальнейшем не укладываются в частно-капиталисти­ческие производственные формы, требуют принципиально новых отношений и нового работника, освобожденного от любых пут эксплуатации. Наступает эра социалистических революций.

Социализм означает разрыв с капиталистическими производ­ственными отношениями, разрыв права с частной собствен­ностью, путь к полному единению производительной силы обще­ства с собственностью на средства производства. В этих условиях каждый работник освобожден от эксплуатации капи­тала, оказывается оптимально заинтересован сам и с трудовым коллективом в результатах труда. Право становится регулято­ром меры труда и потребления, а творческая активность и объек­тивно необходимая самодеятельность трудящихся закрепляются юридически в широчайшем круге прав личности, которые явля­ются основой социалистической демократии и законности. При социализме обогащение прав и свобод граждан диктуется не

169

только идеалами коммунистического мировоззрения и сущностью государственной власти, но в первую очередь объективными по­требностями нового способа производства. Научно-техническая революция многократно усиливает эти потребности и создает в условиях социалистической демократии необходимые матери­альные предпосылки для реализации этих потребностей.

Социализм означает, помимо всего остального, охват реаль­ными демократическими правами и свободами миллионных масс трудящихся. Переход к коммунизму создает условия для дости­жения социальной свободы развития каждой человеческой личности. Именно при социализме раскрывается в полную меру конституирующее значение субъективных прав по отношению к юридическим обязанностям, которое в прежней истории клас­сового общества постоянно извращалось, как только касалось неимущих слоев общества. Высшая фаза коммунизма принесет людям новые возможности и права, устранит последние остатки неравенства и несправедливости. Главным критерием обществен­ного прогресса безоговорочно станет всестороннее развитие личности, ее подлинно человеческие права не будут нуждаться в охране со стороны государства, отомрут отношения политиче­ского господства и подчинения, юридическая форма завершит свою историческую миссию.

Субъективные права не сводятся только к их материальной обусловленности, а экономические потребности не ограничивают­ся влиянием на состояние прав личности только в сфере произ­водственной деятельности. Личность человека едина, а общест­венные отношения взаимосвязаны. Поэтому мера объективно требуемой гарантированной свободы действий работников мате­риального производства непременно отражается в их правах в политической и культурной жизни.

Характер и содержание прав участников общественных отно­шений классовой формации находятся под прямым воздействием классовой борьбы, взаимоотношения между основными класса­ми, сущности и политического режима государства. Сами по себе требования демократии, свободы и равенства никогда не бывают абстрактными и оторванными от интересов соответствующих со­циальных групп,сословий,классов23.

Объективные потребности в установлении соответствующего круга экономических, политических, культурных и личных прав не реализуются автоматически, осуществление этих потребностей происходит в условиях напряженной классовой борьбы, столкно­вения сил прогресса с силами реакции, новых идей со старыми взглядами и предрассудками. Уже обращалось внимание на то, что вся история классового общества свидетельствует о том, что даже элементарные права и свободы трудящихся завоевывались

23 См.: Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 37, с. 251; т. 39, с. 286; т. 42, с. 276; т. 37, с. 389-^90.

170

только в упорной их борьбе против эксплуататорских классов, монархических и тиранических режимов, произвола и безза­коний.

Сквозь столкновения и борьбу классовых, партийных, группо­вых и личных интересов, через перипетии национальных отноше­ний, формы развития культур, идеологии, борьбу передовых идеалов с устаревшими предрассудками пробивает дорогу объек­тивная экономическая необходимость в предоставлении такого круга прав и свобод, который отвечал бы потребностям нормаль­ного функционирования господствующего способа производства.

Ни объективное, ни субъективное право не могут быть каким-то предэкономическим фактором. Иное дело, что в недрах ста­рого способа производства назревают такие противоречия между ушедшими вперед производительными силами и отставшими от них производственными отношениями, что разрешить их карди­нально может только революционный переворот, в процессе кото­рого политическая борьба, новое государство и право отбрасы­вают старые формы собственности и активно способствуют становлению новых отношений собственности, распределения и обмена. Если бы не было назревшей объективной экономиче­ской необходимости в установлении новых вещных отношений, то никакая политическая сила и никакие декреты не могли бы поро­дить новую собственность.

Тем более не может право быть предэкономическим фактором в периоды сравнительно мирного развития общества в пределах одной и той же формации. Это относится в полной мере как к объективному, так и к субъективному праву.

Экономические потребности оказывают решающее влияние на формирование соответствующего притязания личности, они же формируют общеклассовые интересы и притязания класса. Интерес как осознание объективно возникающих потребностей (разумеется, не только экономического характера) является важнейшей побудительной силой человеческой деятельности, «интерес,— вот что сцепляет друг с другом членов гражданского общества»24.

В классово-структурированном и политически организован­ном обществе интерес индивида и его притязания находят свое выражение в праве (субъективном, а тем более объективном) только благодаря совпадению с интересами других индивидов, благодаря образованию общеклассовых интересов, да и то лишь тогда, когда данный класс завоевал государственную власть или в состоянии оказывать действенное влияние на тех, кто ее осуще­ствляет. «Почувствует ли себя завтра своеволие индивида стес­ненным тем законом, который оно вчера помогло установить,— это зависит от того, сложились ли за это время новые обстоя-

24 М а р к с К. и Э н г е л ь с Ф. Соч., т. 2, с. 134.

171

тельства, изменились ли интересы индивида настолько, что уста­новленный вчера закон уже не соответствует больше этим изме­нившимся интересам. Если эти новые обстоятельства затрагива­ют интересы всего господствующего класса, то этот класс изме­нит закон»25.

По своей юридической природе субъективное право представ­ляет юридическую возможность для конкретного субъекта права действовать согласно собственному волеизъявлению и в целях удовлетворения своих интересов, не противоречащих общему интересу тех, кто осуществляет экономическое и политическое господство. Такая юридическая возможность признана и охра­няется государством.

Для управомоченного субъективное право внешне выступает как дозволение действовать в соответствующих рамках, как воз­можность, реализуемая его волей непосредственно или в резуль­тате юридически обязанных действий иных субъектов обществен­ных отношений. Пределы господства собственной воли и соб­ственной возможности, однако, определены возведенной в закон общеклассовой (общенародной) волей тех, кто осуществляет государственную власть. Эта возведенная в закон воля составля­ет, как уже говорилось ранее, сущность права, а проявляется она в виде не только объективного, но и субъективного права. В субъ­ективном праве волеизъявление господствующих в обществе социальных сил представлено как обязательный для всех и га­рантированный государством масштаб возможного поведения конкретного лица. В содержании субъективного права это, разу­меется, возможность юридическая, которой соответствуют юри­дические обязанности иных лиц воздерживаться от нарушения права или выполнять требования управомоченного.

Социальное содержание субъективных прав находит свое прочное выражение в юридической форме благодаря возведен­ной в закон господствующей воле и превращаясь при помощи государственных актов в гарантированную организованным при­нуждением возможность свободно действовать для достижения определенных интересов. Само по себе социальное содержание не имеет юридического значения до тех пор, пока не попадает в правовую оболочку, которая придает ему общезначимость и яв­ляется способом специфической объективации этого содержания. Элементом такой правовой формы является объективное право.

Именно в общих правовых нормах социальные притязания субъектов общественных отношений, если они соответствуют гос­подствующей воле, находят и должны находить четкое и стабиль­ное выражение, вне зависимости от того, идет ли тут речь о прямом или встречном правообразовательном процессе. Благо­даря фиксации в общих правовых нормах (в объективном праве) у любого участника отношений появляется уверенность, что дан­ное притязание будет постоянно поддерживаться юрисдикцией

26 Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 328.

172

государства в качестве субъективного права и что все иные субъ­екты должны будут (юридически обязаны) с этим считаться. При развитой системе объективного права полностью сформирован­ное правомочие устанавливается (приобретается) на основе уже существующей общей правовой нормы.

Когда общие нормы отстают от развития общественных отно­шений или неполно их регулируют, появляется притязание на признание соответствующих прав, что ведет либо к совершен­ствованию законодательства, либо к наполнению общих норм и вытекающих из них правоотношений новым социальным содер­жанием. Признавая данное притязание, компетентный орган государства определяет его содержание, границы и свойства, а также вытекающие из него обязанности, должное поведение. Обязанное поведение, чтобы стать юридическим, также фикси­руется государством.

Юридическая обязанность — это мера (вид) должного пове­дения, на котором, настаивает государство, выражая при этом господствующую волю, воплощенную в объективном и субъектив­ном праве. В зависимости от конкретных отношений, споров, об­стоятельств государство делает акцент в законодательстве на правах или обязанностях, но суть от формулировки не меняется. Юридических обязанностей без соответствующих субъективных прав не бывает.

Характер  устанавливаемого государством объективного и субъективного права определяет и характер юридической обя­занности.

Всеобщим субъективным правам соответствуют всеобщие юридические обязанности. Всеобщие субъективные права— область так называемого публичного права, фиксируются они в нормах конституционного (государственного) права и непос­редственно существуют как наличное право субъектов. Таковы, например, основные права граждан государства, им соответству­ют всеобщие обязанности воздерживаться от их нарушения, обращенные ко всем без исключения лицам (в том числе к орга­нам государства, агентам власти, учреждениям и организациям).

Абсолютным субъективным правам соответствуют также все­общие юридические обязанности. Мы полагаем, что к числу абсо­лютных прав следует относить такие, которые возникают лишь при наличии соответствующих юридических фактов, но для своей реализации не нуждаются в образовании конкретных правоотно­шений н не имеют определенного 'круга обязанных лиц. Приме­ром всеобщих прав мы бы считали права граждан на жизнь, неприкосновенность, честь и достоинство, право на свободу слова и т. п. Примером абсолютного субъективного права является право собственности, авторское право и т. п. Общее между этими разновидностями субъективного права состоит, очевидно, в том, что они могут существовать и быть использованы управомочен-ным вне правоотношений, если не чинятся к тому препятствия,

173

если эти права не нарушаются. Общее и в том, что им соответ­ствуют юридические обязанности всех субъектов права (обязан­ности пассивные).

Впрочем, среди всеобщих субъективных прав есть и такие, которые вытекают непосредственно из закона, но реализоваться могут только в правоотношениях. Тогда всеобщие обязанности (на стадии реализации этих прав), в свою очередь, преобразуют­ся в юридические обязанности конкретных участников соответ­ствующих правоотношений. Имея в виду, что использование субъ­ективного права абсолютного характера также чаще всего свя­зано с возникновением значительного круга относительных прав и обязанностей, правоотношений, грань между всеобщими и аб­солютными субъективными правами часто бывает весьма услов­ной и во многом зависит от стадии реализации этих прав да и от характера самой реализации. В данном случае важно было под­черкнуть лишь определенную зависимость, существующую между разновидностью субъективных прав и разновидностью вытекаю­щих из них юридических обязанностей. Наиболее ощутима связь субъективных прав и юридических обязанностей тогда, когда само использование субъективного права зависит от активных действий обязанных лиц, когда образуются правоотношения. Относительные субъективные права как раз и характеризуются тем, что их содержание состоит главным образом в возможности управомоченного требовать совершения определенных положи­тельных действий от юридически обязанных лиц. Тут круг юри­дически обязанных к положительным действиям лиц, конечно, персонально определен.