ОБ УВОЗЕ

Увоз, имеющий целью удовлетворение чувственной стра-сти, надо здесь хорошо отличать от увоза, имеющего целью удовлетворение жадности при помощи женитьбы на несовершеннолетней без согласия или против воли ее родителей2. Такой увоз всегда является преднамеренным совращением девушки с целью завладеть хорошей партией, а первый должен рассматриваться в качестве простого обольщения, если только он не сопровождался насилием; в этом случае он будет считаться изнасилованием.

Рассматриваемый под этими различными углами пре­ния увоз многими способами расстраивает общественный порядок; он всегда позорит честную семью, вносит в рее раздор, разъединяет ее; часто он предает несчастную ужа­сам нищеты и всегда посягает на власть родителей, ибо он отнимает у них ребенка, которым они до некоторой сте­пени имеют право распоряжаться, или делает для них не­возможным пользование этим правом. Принимая во вни­мание побудительные причины, склоняющие людей к этом/ преступлению, человеческое правосудие должно было бы карать его в последнем случае с большей строгостью, чем в первом случае. Но для того чтобы наказание было на­правлено более к предупреждению, чем к исправлению, важно, чтобы оно вытекало из самой природы преступлю-

1              Все это должно казаться очень смешным развращенным лкь

дям, но автор пишет лишь для народов, у которых еще сохранилась

нравственность

2              Предписывая, чтобы венчание совершалось лишь после цер­

ковного оглашения в приходе жениха  и неаесгы  и в  присутствии

нескольких родственников, закон не допускал браков тайных и бра­

ков вынужденных, я это, конечно, знаю, но разве само похищение

не принуждает родителей  наконец  согласиться  на  брак,  который

приводит их в отчаяние'

7*            99

ния Мужчина, который для удовлетворения своих жела­ний склоняет несовершеннолетнюю убежать из родитель­ского дома, добивается этого лишь обещанием брака; дру-гим71 словами, он ее обманывает. Если он свободен, то единственным разумным способом его наказания является осуждение его к выполнению его обязательств, каким ии ни было его общественное положение: пусть, следова­тельно, его обяжут жениться на обесчещенной им девице и пусть он таким образом смоет бесчестье, которым он се покрыл. А если он, униженный этими узами, отомстит ей за строгость законов, то об этом позаботятся в постановле­ниях, указанных в статье об обольщении.

Но какой беспорядок произошел бы в обществе, если бы т^кие браки были разрешены' А что будет с родитель­ской властью? Я ручаюсь, что брак является единстрен-ныч разумным способом исправить беспорядок, причинен­ный увозом Что же касается" власти родителей, то- по­стоянное уважение к ней зависит от них самих. Пусть они постараются хорошо воспитать своих детей, и им нечего будет бояться их непослушания; впрочем, если дети за­водят и поддерживают неуместные связи, то это всегда вина родителей От них зависит прекратить не нравящееся им знакомство, и никакая связь долго не продлится, hq будучи раскрытой. Наконец, если, несмотря на их заботы и бдительность, их авторитет не признается, то в их власти наказэть непослушание при помощи распоряжения иму­ществом

Что же касается увоза, цель которого склонить несо-вершечиолетнюго к браку без привязанности или против боли ее родителей, то, если вы хотите навсегда уничто­жить эту возможность, сделайте так, чтобы виновный ни­когда не смог пожать плоды своего преступления. Пусть брак будет объявлен недействительным с момента его совершения и часть имущества мужа будет удержана в пользу жены, а в случае ее беременности — ив пользу ре­бенка Если у мужа нет состояния, то он должен быть заключен в смирительный дом, пусть его заставят рабо­тать и половина его заработка будет отдана матери и ребенку.

Но разве виновный не мог бы оправдаться силой своей страсти к соблазненной им девушке? Конечно! Значит, нужно установить порядок, позволяющий убедиться, был ли

100

совершен увоз с единственной целью добиться хитростью хорошей партии. Если несовершеннолетняя богата, если она имеет большие надежды на получение состояния и если она принадлежит к влиятельной семье, тогда как соблазнитель не обладает ни одним из этих преимуществ, то ему не будет дозволено ссылаться на свои заблуждения.