§3 Задача науки

В чем же состоит наука? Надо различать точно последнюю цель, которой служит наука и способ, которым эта цель достигается.

Последняя цель науки всегда была и останется одна и та же. Она состоит в удовлетворении потребностей, которые создают­ся жизнью. Наука служит жизни. Все науки возникли на почве ежедневной практики, будучи сначала только приведенным в некоторый порядок искусством. Практические потребности выз­вали ум на деятельность. Полученные знания, в частности, от чего зависело удовлетворение потребностей, составили зародыш науки. Изыскание предпринималось по необходимости и имело в виду какую-либо практическую цель. С течением времени

22

постоянство умственной работы вызвало привычку и склонность к ней и выработало любознательность. Тогда к первоначальному стимулу исследования присоединилось другое, так сказать, бес­корыстное побуждение, которое, развиваясь постепенно, стало выдвигаться вперед, в ущерб первоначальному стимулу. Рано или поздно оно изменило характер научного исследования и привело к объективному изучению явлений. Чем дальше шло развитие мысли, тем смелее и шире становилось ее стремление и тем ме­нее непосредственный практический интерес руководил ее дви­жением. Математик производил свои вычисления не ради изме­рения какого-либо расстояния или местности, но из идеального стремления познать природу величин. Астроном изучал положе­ние и ход светил не для того только, чтобы определить взаимное положение различных точек земной поверхности или найти пра­вильное измерение времени; механик не думал только об откры­тии полезных машин; химик оставил мысль о чудесных составах; ботаник собирал и анализировал растения, не заботясь особен­но об открытии лекарственных соков; физиолог интересовался животным организмом без отношения к врачебным целям. Деятель науки сосредоточивал все более и более свой интерес на изуче­нии законов явлений, т. е. на изучении постоянных отношений, которые существуют между явлениями природы. Его открытия по-прежнему приносили практическую пользу, но она перестала быть руководящим стимулом ученого. По-прежнему в конце кон­цов наука служила жизни, существовала для нее; но форма, в которой выражается непосредственно деятельность ученого, ста­ла «наукой для науки». Основываясь на выводах науки, искус­ство отделилось от нее. Практика жизни только выиграла от та­кого изменения. Непосредственное следование ученого за практическими потребностями суживало его кругозор, делало его односторонним, близоруким. Оно заставляло его отбрасывать в сто­рону такой материал, который мог оказаться наиболее ценным. Между тем связь явлений открывается часто в такой области, где никто не предполагает ее a priori. При исследовании, пред­принятом с задними мыслями, легко удалиться от настоящего пути к такому открытию и отдаться на волю ложных предположений. Напротив, объективное отношение к предмету изучения откры­вает полный простор научному исследованию. Ничто, способное

23

С. А. Муромцев

Определение и основное разделение права

Задача изучения римского гражданского права

обогатить знание исследователя и увеличить его практическое могущество, не ускользает от него, когда он руководствуется чис­той любознательностью. Ряд неожиданных научных открытий привел к соответствующему ряду изобретений, о которых нельзя было бы даже помыслить при господстве прежнего метода. Та­ким образом, эмансипировавшись в своем ходе и в своей органи­зации из-под непосредственного давления жизни, наука, по сво­им результатам, не только продолжала существовать для нее, но умножила свое служебное значение.

Последняя цель науки состоит в служении многообразным требованиям жизни. Но лучший путь, которым эта цель дости­гается, есть путь чистой любознательности. Задача искусства состоит в том, чтобы указывать цели практике и, следуя науч­ным выводам, комбинировать средства для достижения избран­ных целей. Самый выбор цели происходит под руководством на­уки. Как показано выше, наука возникла из искусства, но теперь она стоит над ним.

Этот существеннейший результат исторического развития науки основан на важном психическом законе. Человек побуж­дается к совершению своих действий желанием достичь извест­ных целей. Но «...в силу влияния ассоциации он постепенно при­ходит к тому, что желает средств, не думая о цели. Предметом его желания становится само действие, которое совершается в таком случае ради самого себя, без всякого отношения к друго­му мотиву» (Милль).1 Таким путем научная деятельность, быв­шая прежде средством, стала самостоятельной целью.