59. НОРМАТИВИСТСКАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА

Правовое учение нормативизма имеет свои корни в формально-догмати­ческой

юриспруденции XIX в. и сложилось на основе методологии, вырабо­танной в

юридическом позитивизме. Проф. В.А. Туманов полагает, что мето­дологические

установки позитивизма эта теория довела до крайности, и потому получила название

«чистой теории права».

Родоначальником нормативистской школы является австрийский юрист Ганс Кельзен

(1881-1973 гг.). Он преподавал после распада Австро-Венгер­ской монархии в

Венском университете, был советником по юридическим вопросам первого

республиканского правительства и подготовил проект Кон­ституции 1920 г.

Австрийской республики. После присоединения Австрии к нацистской Германии

Кельзен эмигрировал в США.

Сам автор называл разработанное им учение «чистая теория права», и так же

называется самая известная его работа на эту тему.

Нормативизм развивает тезис позитивизма о том, что право следует по­знавать лишь

из самого права, и подкрепляет его ссылкой на постулат канти­анской философии,

согласно которому «должное» - это особая, доопытная сфера, создаваемая

человеческим разумом и независимая от «сущего» (то есть природы и общества).

Поскольку право представляет систему правил долж­ного поведения, оно лежит в

сфере «должного» и, следовательно, независимо от «сущего».

По мнению Кельзена, «право определяется только правом» и «сила права только в

нем самом». Он определяет право как совокупность норм, осуществ­ляемых в

принудительном порядке. Под чистой теорией права автор понимает юридическую

науку, которая исключает в изучении права его экономическую, политическую,

идеологическую, моральную и др. оценки. То есть юридическая доктрина должна

заниматься не установлением различных оснований права, а изучать его

специфическое содержание, «понимать его из самого себя». В этой связи Кельзен

являлся противником и теории естественного права.

Чтобы найти основание внутри самого права, Кельзен выдвигает идею «основной

нормы», из которой как из исходного начала вытекают, разверты­ваются все другие

элементы системы права, образуя ступенчатую конструк­цию в виде пирамиды. (В

дальнейшем тезис об «основной норме» Кельзен признал как слабое место своей

теории.)

Основная норма непосредственно связана с конституцией и звучит следу­ющим

образом: «Должно вести себя так, как предписывает конституция». Та­ким образом,

придается легитимность существующему правопорядку, в том числе и государству,

поскольку, по Кельзену, государство - это тот же право­порядок, только взятый

под иным углом зрения: государство есть следствие, продолжение права, которое

возникает раньше, чем государство.

Полезно в нормативизме то, что он обращает внимание на такие качества права, как

нормативность, формальная определенность, что способствует со­вершенствованию

права как системы, его формализации, необходимой для использования в праве ЭВМ,

данных кибернетики. В литературе (Е.А. Воротилин) отмечается, что с идеями

нормативизма связано широкое распростра­нение в современном мире институтов

конституционного контроля, создание специального органа для которого было

впервые предусмотрено в Конститу­ции Австрии 1920 г.

Таким образом, сформировавшееся в первой половине XX в. нормативистское учение

Ганса Кельзена имеет как свои недостатки, так и положи­тельные стороны. В нашей

стране оно, как и другие «классово чуждые» тео­рии, рассматривалось лишь

негативно. Действительно, в нормативизме утрирована формально-юридическая

сторона права. Однако в нем, как и в любой теории, нужно находить положительные

моменты и использовать их.