§ 3.
И, наконец, еще одно замечание. По общепризнанному взгляду объектом залога может быть не только вещь, но и «право». На этой же точке зрения стоит и советское законодательство (ст. 87 ГК). При этом, по господствующему мнению, самая природа залога в обоих случаях, в общем, одинакова.
Но если залоговое право «на вещь», — как мы пытались показать, — не является абсолютным правом, то невозможность подобной квалификации залогового права на «право» (в частности — на долговое требование) носит, по нашему мнению, уже очевиднейший характер. Если само долговое требование является правом относительным, если сам обладатель его (кредитор) находится в непосредственном правовом отношении только с одним лицом (должником), а отнюдь не с третьими лицами, если последние стоят вне данного правоотношения, — то каким образом то же право требования, будучи заложено, может вовлечь в свою орбиту «всех третьих лиц», поставить своего залогодержателя по отношению к ним в непосредственную правовую связь, отсутствующую у самого «хозяина» требования (кредитора)?
Кредитор (залогодатель требования) сообщает актом залога залогодержателю известные «права» на свое требование, как бы они, в остальном, ни определялись (право взыскания долга — «jus exigendi»; или право продажи долгового требования; или и то, и другое). Но он во всяком случае может сообщить актом залога залогодержателю лишь права по отношению к своему должнику, а отнюдь не по отношению непосредственно ко «всем прочим» лицам, ибо этих прав он и сам не имеет. В этом отношении здесь — еще более, чем в учении о производном приобретении права собственности, — применимо правило о том, что никто не может передать другому более прав, чем сам имеет («nemo plus juris ad alium transferre potest, quam ipse habet»).
Следовательно, залогодержатель права требования никакого абсолютного (вещного) права не имеет.
Но и мы — вместе с господствующим мнением — полагаем, что залог (и узуфрукт) права требования (и вообще всякого права) имеет ту же юридическую природу, что и залог (и узуфрукт) вещи. А отсюда — еще лишний довод в пользу того, что и залоговое право на вещь не является абсолютным (вещным) правом.
«все книги «к разделу «содержание Глав: 26 Главы: < 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. >