Глава 2
ПРИРОДА НОРМ,
РЕГУЛИРУЮЩИХ ОХРАНУ РЕЗУЛЬТАТОВ
ТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
В МЕЖДУНАРОДНОМ ЧАСТНОМ ПРАВЕ
Детальный разбор противоречивых взглядов на современное
состояние международного частного права советских и зарубеж-
ных авторитетов, представленный нами в первой главе, касается,
как это не трудно заметить, общей части МЧП. Решение же
актуальных теоретических проблем общей части при всей несом-
ненной важности этого вопроса не может являться для нас са-
моцелью. В плане нашего исследования общие вопросы между-
народного частного права и его воздействие на социально-эконо-
мическое развитие освободившихся стран должны помочь нам
выделить и проанализировать ряд конкретных практических и
прикладных вопросов, к которым относится эффективное исполь-
зование одного из важнейших институтов особенной части МЧП,
а именно института охраны результатов творческой деятельности.
В этой связи мы руководствуемся ценнейшим для нас методоло-
гическим указанием В. И. Ленина на то, что <...кто берется за
частные вопросы без предварительного решения общих, тот не-
минуемо будет на каждом шагу бессознательно для себя <наты-
каться> на эти общие вопросы. А натыкаться на них в каждом
частном случае значит обрекать свою политику на худшие ша-
тания и беспринципность>. (*1).
Таким образом, наш анализ общих вопросов международного
частного права поможет найти направления, способы и уровни
воздействия в рамках всего международного частного права
одного из его конкретных институтов, всецело затрагивающих,
как мы увидим ниже, жизненные интересы всех без исключения
развивающихся стран, поскольку с этим институтом связано
эффективное международное научно-техническое и гуманитарное
сотрудничество, а, следовательно, и прогресс этих стран в обла-
сти техники, науки, литературы и искусства.
1. Рассмотрение многогранных и многоплановых вопросов
охраны результатов творческой деятельности в международном
частном праве, где действует одновременно несколько различных
систем такой охраны, базирующихся как на многосторонних кон-
венциях, так и на специфических национальных особенностях
гражданского законодательства отдельных стран, необходимо
начать с выяснения социальной природы этого права, т. е. той
роли и той функции, которую оно выполняет в современном об-
ществе. В рамках международного частного права это право
регулирует те общественные отношения, которые связаны с нема-
териальным производством. Рассматривая первый вид этого про-
изводства в IV томе <Капитала>, К. Маркс отмечал, что оно
имеет своим результатом потребительные стоимости, обладаю-
-50-
щие самостоятельной формой, обособленной от производителя и
от потребителя, и потому способные существовать в промежутке
между производством и потреблением. (*2). Иными словами, это
отношения, связанные с производством и обменом научно-техни-
ческих достижений и произведений литературы и искусства, т. е.
продуктов и результатов духовного труда, сохраняющих внеш-
нюю форму вне самого трудового процесса.
Во избежание неясности следует сразу же заметить, что в
отличие от первого вида во втором виде нематериального про-
изводства продукт неотделим от акта творения, в котором он
производится (труд врача, учителя, актера и т.д.). В настоящее
время развитие науки и техники достигло такого уровня, когда
наблюдается определенное стирание граней между этими вида-
ми. Благодаря кино, звуко- и видеозаписи становится возможным
отделить продукты труда актера, певца, учителя и т.д. от того
акта, в котором он производится (например, учебные фильмы,
уроки иностранных языков по радио и т. д.).
В правовой литературе охрану результатов творческой дея-
тельности относят к праву так называемой интеллектуальной
собственности, под которым кроме авторского права обычно
понимают право на изобретение, научное открытие, товарные
знаки, промышленные образцы и некоторые другие нематериаль-
ные объекты хозяйственной сферы. Ст. 2 Конвенции, учреждаю-
щей Всемирную организацию интеллектуальной собственности
(ВОИС), включает в понятие интеллектуальной собственности
<все права, относящиеся к интеллектуальной деятельности в
производственной, научной, литературной и художественной об-
ластях>.
Большая Советская Энциклопедия определяет интеллектуаль-
ную собственность несколько шире, чем Конвенция ВОИС. <Ин-
теллектуальная собственность - юридическое понятие, охваты-
вающее авторское право, права, относящиеся к деятельности
артистов-исполнителей, звукозаписи, радио- и телевизионным
передачам, изобретательское и патентное право, право на науч-
ное открытие, право на промышленные образцы, товарные знаки,
форменные наименования и коммерческие обозначения, защиту
от недобросовестной конкуренции, а также все другие права, от-
носящиеся к интеллектуальной деятельности в области произ-
водства, науки и искусства>. (*3). Как видно, авторское и патентное
законодательство составляют основу права интеллектуальной
собственности, хотя и не исчерпывают его.
Собственно, термин <интеллектуальная собственность> при-
шел в правовую литературу из французского права (*4) и широкое
международное признание получил в связи с разработкой и
принятием в 1967 г. упомянутой выше Конвенции ВОИС. В
1974 г. ВОИС стала специализированным учреждением ООН.
Этот термин нашел также применение в правовой доктрине и
договорной практике развитых, развивающихся и некоторых со-
циалистических стран, в особенности в связи с лицензионными
-51-
соглашениями и отношениями авторско-правовых обществ ука-
занных стран по взаимному представительству интересов при
публичном исполнении музыкальных и драматических произве-
дений. (*5). Тем не менее следует отметить, что внутреннее законо-
дательство значительного числа стран не признает этот термин
и не оперирует понятиями интеллектуальной, промышленной и
литературно-художественной собственности. (*6). К этим государст-
вам относятся и социалистические страны, где понятие собствен-
ности как экономической категории и как права владений, поль-
зования и распоряжения имеет принципиально иное классовое
содержание. (*7).
2. Марксизм показал, что собственность является историче-
ски определенной общественной формой присвоения материаль-
ных благ, выражающей отношение людей друг к другу в процес-
се общественного производства. Собственность связана с пред-
метами, с вещами как объектами присвоения. На поверхности
явлений она представляется в виде отношения людей к вещам,
имуществу, средствам производства, предметам потребления и
т. д., которые безраздельно принадлежат отдельным лицам, груп-
пам, классам или всему обществу и используются ими в своих
целях.
Предметы, вещи, движимость и недвижимость составляют ве-
щественное содержание собственности. Однако понятие собствен-
ности нельзя сводить к ее вещественному содержанию или к
отношению человека к вещи. В действительности собственность
выражает общественно-производственные, т. е. экономические от-
ношения людей друг к другу в процессе производства и распре-
деления материальных благ. В письме П. В. Анненкову К. Маркс
указывал, что общественные отношения в своей совокупности
<образуют то, что в настоящее время называют собственностью>
и что <вне этих отношений буржуазная собственность есть не
что иное, как метафизическая и юридическая иллюзия>. (*8).
Как содержание общественно-производственных отношений,
отношение собственности закрепляется господствующими клас-
сами при помощи государственного закона. Чтобы получить
санкцию закона, - писал Ф. Энгельс, - экономические факты
должны в каждом отдельном случае принять форму юридиче-
ского мотива. (*9). Таким образом, марксистская наука проводит
строгое разграничение между собственностью как экономической
категорией и юридическим правом собственности. Соотношение
между собственностью как экономической категорией и правом
собственности аналогично соотношению экономики и права
вообще. Это особенно хорошо видно из следующей мысли
К. Маркса: <Всякий раз, когда развитие промышленности и
торговли создавало новые формы общения... право вынуждено
было их санкционировать как новые виды приобретения собст-
венности>. (*10).
К. Маркс и Ф. Энгельс, рассматривая отношения собственно-
сти, неоднократно подчеркивали, что юридические отношения-
-52-
это только отражение тех объективных экономических отноше-
ний, которые свойственны каждому данному способу производ-
ства. Уже в <Немецкой идеологии> К. Маркс и Ф. Энгельс писа-
ли, что <вещь становится вещью, действительной собственностью>
только в процессе общения и независимо от права>. (*11).
Стремительное развитие промышленности после буржуазных
революций XVII-XVIII вв. и связанный с этим развитием все-
сторонний прогресс науки и техники привели в указанный пе-
риод к резкому возрастанию роли новых технических достижений
и книгопечатания в развитии производства и расширения сферы
товарно-денежных отношений.
Новые капиталистические производственные отношения, ут-
верждавшиеся повсюду, неизбежно должны были принять форму
новых правовых отношений. Жизненные потребности развития
капиталистического хозяйства привели к ломке всей системы
традиционных правовых представлений и приравниванию к ма-
териальным объектам права собственности ряда нематериальных
объектов, в частности литературных произведений и изобретений,
как результатов интеллектуального труда. Эти продукты нема-
териального производства предназначались не для индивидуаль-
ного, а для общественного потребления. Особенность их состоя-
ла в том, что в процессе потребления они не только не уничто-
жались, но даже не умалялись сколько-нибудь. Отмечая эту
особенность продукта интеллектуального труда, К. Маркс писал,
что истинная художественная ценность порождает публику, спо-
собную наслаждаться ее красотой. (*12). Данное обстоятельство на-
глядно характеризует и литературное произведение, и изобрете-
ние как потребительную стоимость, результат конкретного труда.
Однако в каждом результате творческой деятельности воплощен
также абстрактный труд, поскольку налицо затраты человеческой
рабочей силы, которую можно рассматривать безотносительно в
се конкретной форме.
Абстрактный труд, как известно, определяется общественно
необходимым временем производства товара. Установить же вре-
мя, общественно необходимое для получения новой технической
идеи или продукта художественной деятельности, нельзя. Этот
продукт на рынке уникален, одинаковых с ним потребительных
стоимостей нет. Значит, поскольку произведения духовного твор-
чества индивидуальны и не стандартизованы, они не обладают
меновой стоимостью. (*13).
В силу указанных обстоятельств продукты нематериального
производства вовлекаются в товарный оборот лишь тогда, когда
товарная форма становится всеобщей формой выражения обще-
ственного богатства, иными словами, лишь с развитием бур-
жуазных отношений.
И действительно, в древнем мире и в период феодализма
автор и изобретатель не выносили на рынок продуктов своего
труда. Лишь с появлением типографий и крупного машинного
производства неизмеримо расширяется круг потребителей новых
-53-
технических достижений и произведений литературы и искусст-
ва. Одновременно с этим между производителем (автором и изо-
бретателем) и потребителем появляется посредник в лице изда-
теля и промышленника. В силу своих финансовых и технических
возможностей, как правило, именно они, а не истинные авторы и
изобретатели стали выносить на рынок для реализации продук-
ты интеллектуального труда. Общественное потребление изобре-
тений и произведений литературы начинает осуществляться по-
средством товарного обмена. Они обретают цену, но цена эта в
силу самой природы продукта может быть реализована не в
одном, а лишь во множестве актов обмена на протяжении дли-
тельного времени.
Для того чтобы это стало возможным, необходимо правовое
закрепление вновь складывающихся отношений. Издержки пер-
вого издателя или промышленника, реализующего изобретение,
всегда выше, чем последующих. К. Маркс отмечал в <Капитале>,
что <издержки, которых требует ведение предприятия, приме-
няющего впервые новые изобретения, всегда значительно боль-
ше, чем издержки более поздних предприятий...>. (*14). Они высту-
пают на рынке с новым товаром, спрос на который еще не опре-
делился. Для совершения тех последовательных актов обмена, в
которых может быть реализована цена этого товара, им необ-
ходимо иметь монополию - в противном случае всякая изда-
тельская деятельность и осуществление изобретений прекратят-
ся. Так появляется на сцене авторское и патентное право. Дей-
ствительно, обмен столь своеобразного товара, как техническая
идея или художественное произведение, может происходить лишь
при наличии правовой нормы, гарантирующей собственнику ис-
ключительную (в смысле исключения всех других лиц) возмож-
ность реализации товара. Пока такой нормы нет, продать товар
нельзя, его присвоят другие. Таким образом, появление авторско-
го и патентного права становится исторически неизбежным, а
экономические отношения, лежащие в его основе обусловливают
его юридическую конструкцию. Авторское и патентное право
при любых различиях в формулировках строятся во всех бур-
жуазных странах, как правило, на получении ренты в ходе после-
довательных актов продажи изданного произведения или запа-
тентованного продукта или процесса. С самого начала функция
буржуазного авторского и патентного права была аналогична
функции права капиталистической собственности, поскольку
оно обеспечивало товаровладельцу (издателю) распоряжение
своим товаром на рынке. Это экономическое сходство не замед-
лило обнаружиться в том, что авторское и патентное право при
своем рождении выступили в форме права так называемой <ли-
тературно-художественной и, соответственно, промышленной
собственности> , (*15), объединенных вместе в понятие <интеллек-
туальной собственности>.
Однако при всей аналогии юридических отношений, возни-
кающих в связи с обладанием нематериальными объектами и их
-54-
куплей-продажей, и отношений, которые сопутствуют купле-
продаже вещественных объектов права, нематериальную собст-
венность, выражаясь уже вышеприведенными словами К. Марк-
са, нельзя назвать <действительной собственностью>, поскольку
она не есть экономическая категория и вне права существовать
не может.
Исходя из вышеизложенного, в настоящей монографии мы
употребляем термины <интеллектуальная>, <промышленная> и
<литературно-художественная> собственность в том смысле, в
котором они употребляются и признаны в советской правовой
доктрине и договорной практике при осуществлении междуна-
родного сотрудничества в определенной сфере человеческой дея-
тельности и правовом регулировании охраны результатов творче-
ской деятельности в капиталистических странах.
3. При рассмотрении современного авторского и патентного
законодательства буржуазных стран обращает на себя внимание
тот факт, что основные конструкции этих законов, сложившиеся
ц эпоху домонополистического капитализма, не претерпели кар-
динальных изменений, несмотря на появление новых видов и
средств распространения нематериальной продукции. Эта отно-
сительная устойчивость в существе, однако, сопровождается при-
нятием изменений и дополнений в деталях, которые в совокупно-
сти дают представление о тех тенденциях, которые наметились
за последние годы как в авторском, так и в патентном праве
различных стран.
Относительная устойчивость в существе объясняется прежде
всего тем, что капиталистический способ в сфере нематериаль-
ного производства применим в ограниченном масштабе в той ме-
ре, в какой изобретатель, писатель или художник работают <на
фабричный манер>, по указке своего заказчика. В большинстве
же случаев, как отмечал К. Маркс, здесь используется переход-
пая к капиталистическому производству форма, когда лица, за-
нятые научным пли художественным трудом, работают на <сово-
купный торговый капитал...>. (*16).
Капиталистический способ производства предполагает наем-
ный труд, предпосылкой которого является отделение материаль-
ных условий груда от производителя. В отношении творческих
работников это возможно лишь в тех случаях, когда сам творче-
ский процесс органически связан со сложными орудиями и ма-
шинной техникой (экспериментальные науки, телевидение и не-
которые другие области), но даже здесь наемный труд не уни-
версален. В основном же технические и рабочие приспособления
(чертежная доска, пишущая машинка, кисть, краски и т. д.)
играют в деятельности творческого работника второстепенную
роль и не обладают как, общее правило, значительной цен-
ностью. Главным здесь было и остается развитие собственных
индивидуальных способностей человека, отчуждение которых за-
труднено. Захват капиталистическим производством всей сферы
интеллектуальной деятельности означал бы се гибель, а эта
-55-
гибель, в свою очередь, не замедлила бы сказаться на самом
развитии капитализма. Отсюда известная стабильность и устой-
чивость в существе буржуазного авторского права, регулирую-
щих именно те отношения, которые складываются в рамках
форм нематериального производства, переходных к капиталисти-
ческим.
Вместе с тем было бы ошибочным полагать, что с наступле-
нием империализма в положении авторов и изобретателей со-
всем не происходит никаких качественных перемен. Напротив,
нельзя не заметить существенных изменений. Тенденция здесь
такова, что они все чаще и чаще начинают продавать не готовый
продукт своего труда, а, по существу, свою рабочую силу, кото-
рая создает по социальному заказу правящего класса такие
изобретения и произведения, которые имеют больший спрос на
рынке или нужны монополиям для иных целей. <Потребность в
деньгах, - отмечал французский ученый Саватье, - подчиняет
художника богачам, которые требуют от него взамен денег дей-
ствий, часто не соответствующих идеалам художника>. (*17). В из-
вестном смысле труд автора и изобретателя перестает быть
сугубо индивидуальным и в ряде областей хозяйственной и
культурной жизни допускает все большее разделение. Автора и
изобретателя уже можно довести до нищеты не путем конку-
ренции, а путем бойкота осуществления их изобретений и про-
изведений издательскими и промышленными корпорациями. В
период господства монополий, таким образом, авторы и изобре-
татели могут перестать и перестают быть независимыми и са-
мостоятельными товаропроизводителями при сохранении внеш-
ней видимости свободы их творчества.
Эксплуатация труда творческих работников в буржуазном
обществе осуществляется по преимуществу в форме неэквива-
лентного обмена. В подавляющем большинстве случаев сами они
не в состоянии реализовать свой труд, так как для этого нужны
дополнительные технические процессы (издание, прокат, поста-
новка, фабричное производство и т. д.). Соответствующие от-
расли промышленности находятся в руках предпринимателей,
как правило, крупных капиталистических фирм. В результате
автор и изобретатель оказываются вынужденными соглашаться
на неэквивалентный обмен произведенного ими продукта, чему
способствует широко распространенный в буржуазных странах
принцип <договорной свободы> сторон.
Экономическое подчинение творческих работников, как отме-
чал В. И. Ленин, приводит к духовной зависимости от <их де-
нежного мешка, от подкупа, от содержания>. (*18). Однако эта зави-
симость, по словам В. И. Ленина, <замаскированная (или лице-
мерно маскируемая)>. (*19). Законы, регулирующие охрану интел-
лектуальной собственности в буржуазных странах, и есть одно
из главных средств такой маскировки. Они создают у авторов
и изобретателей иллюзию обладания и свободного распоряжения
своим трудом и его продуктами - иллюзию, которая вопреки
-56-
истине усиленно поддерживается всей пропагандистской маши-
ной буржуазного общества. Отправляясь от капиталистических
производственных отношений, буржуазное право интеллектуаль-
ной собственности имеет своей основной задачей обеспечение мак-
симальной прибыли издателям, хозяевам промышленных, тор-
говых, зрелищных и иных предприятий и организаций, исполь-
зующих достижения науки, литературы и искусства, и является,
в первую очередь, правом предпринимателей, а не авторов и
изобретателей.
Как видно, социальная природа авторского права интеллек-
туальной собственности сложна и противоречива. Вся логика
развития нематериального производства в условиях капитализма
приводит к тому, что авторские и патентные законы, санкциони-
руя эксплуатацию работников интеллектуального труда пред-
принимателями, в определенной мере вынуждены также усили-
вать и защиту интересов самих авторов и изобретателей. Фор-
мально это прослеживается хотя бы в том, что во всех правовых
актах современного буржуазного государства, касающихся
охраны интеллектуальной собственности, автор и изобретатель
поставлены на первое место, хотя фактическим владельцем ав-
торских и патентных прав в подавляющим большинстве случаев
являются издатели и предприниматели.
4. Отличительной особенностью права на изобретение, лите-
ратурно-художественное произведение и других прав на интел-
лектуальную собственность является то, что все они имеют
строго ограниченный территориальный характер и относятся к
категории исключительных прав. Это положение требует опреде-
ленных дополнительных пояснений, поскольку с данной особен-
ностью права интеллектуальной собственности связано много
специфических вопросов не только теоретического, но и сугубо
практического значения, оказывающих огромное влияние на
форму и характер обмена изобретений и произведениями науки,
литературы и искусства в современном мире.
Авторское и патентное законодательство действуют только
на территории того государства, где они были приняты и не
имеют силы за его пределами. Строгая ограниченность действия
их в границах данного государства в принципе не является
чем-то необычным, хотя мы знаем, что ряд положений, относя-
щихся к праву собственности вообще, носит экстерриториальный
характер, и, кроме того, в силу действия коллизионных норм
данной страны отношения собственности, возникшие под дейст-
вием иностранного закона, в ряде случаев признаются в ней.
В основе строго территориальной ограниченности авторских
и изобретательских прав лежит субъективный характер этих
нрав и связанный с этим нематериальный характер данного вида
интеллектуальной собственности. Право на изобретение, лите-
ратурно-художественное, научное, музыкальное или иное произ-
ведение интеллектуального творчества связывается не с физиче-
ским или юридическим лицом вообще, а с конкретным субъек-
-57-
том - автором или его правопреемником, являющимся исклю-
чительным носителем данных прав.
<Исключительность>, как мы отметили, является вторым осо-
бым признаком авторского и патентного права. Его суть прояв-
ляется не только в персонификации любого из рассматриваемых
прав, в отождествлении этого права с его владельцем, но еще и
в том, что в отличие от отношений обычной собственности, где
кредитору с его правами противостоит конкретный должник с его
обязанностями (продавцу-покупатель, нанимателю-наймода-
тель и т. д.), владельцу авторских и патентных прав противо-
стоит любое лицо и все общество. В этом смысле его положение
исключительно, ибо его правам противостоит обязанность всех
и каждого уважать эти права на той территории, где действует
принятый авторский или патентный закон.
Прямым следствием указанных особенностей авторского и
патентного права является своеобразие его охраны как на нацио-
нальном, так и на международном уровне. Это своеобразие за-
трагивает не только формулировку норм соответствующих зако-
нов и конвенций, но и практику судебных и административных
органов всех государств, включая развивающиеся страны.
Из принципов исключительности и территориальности автор-
ского и патентного права вытекает следующее:
а) в пределах страны, где авторское и патентное право охра-
няет произведения науки, техники, литературы и искусства,
третьи лица могут использовать данное произведение не иначе
как с разрешения автора или его правопреемника;
б) порядок получении такого разрешения определяется зако-
ном страны, в которой действует указанное авторское или па-
тентное право;
в) порядок передачи всех правомочий или части их самим
автором, изобретателем или их правопреемниками за границу
всецело определяется законом страны, в которой действует ука-
занное авторское или патентное право (где оно возникло);
г) объем прав автора изобретения или их правопреемников
на техническое достижение, научное, литературно-художествен-
ное, музыкальное или иное произведение определяется всецело
законом страны возникновения данных прав;
д) охрана исключительных прав автора, 'изобретателя или
их правопреемников на данное произведение или техническое
достижение не зависит от того, охраняются ли они в другой
стране, в том числе в стране происхождения; в этом смысле тео-
ретически можно представить себе столько видов охраны дан-
ного произведения, сколько существует в мире стран, имеющих
авторское или патентное законодательство;
е) если государства не участвуют в международных согла-
шениях по охране авторских или патентных прав, то в строгом
смысле слова они не обязаны предоставлять охрану этих прав,
возникших под действием иностранного закона или в силу само-
-58-
го факта создания данного произведения или технического до-
стижения;
ж) в случае нарушения исключительных прав автора, изо-
бретателя или их правопреемников в какой-либо стране законо-
дательство данной страны определяет как сам факт нарушения,
так и ответственность нарушителя.
5. Указанные особенности права интеллектуальной собствен-
ности уже с самого начала появления первых авторских и па-
тентных законов вызвали к жизни многочисленные правовые
теории, большинство из которых имеет довольно широкое рас-
пространение в современной западной учебной и научной пра-
вовой литературе.
Прибегая к грубой классификации, можно утверждать, что
в буржуазной юридической науке существует две противопо-
ложные группы теорий права интеллектуальной собственности:
частно-правовая и общественно-правовая (публично-правовая).
Каждая из этих групп, в свою очередь, имеет ряд разновидно-
стей.
Из группы публично-правовых теорий можно выделить тео-
рию исключительных прав, теорию труда или творчества и тео-
рию выявления или обогащения общества, а из частно-право-
вых - теорию интеллектуальной собственности и теорию лич-
ности. (*20). Разумеется, это деление условно. Оно условно уже
потому, что не затрагивает целого ряда индивидуальных осо-
бенностей авторского права, с одной стороны, и патентного - с
другой. Вместе с тем, абстрагируясь от деталей, оно может
показать общую картину того, как буржуазные ученые объяс-
няют и маскируют истинное назначение авторского и патентного
права, служащего, как известно, целям закрепления господства
эксплуататорских отношений в классовом обществе.
Теория исключительных прав является в настоящее время
наиболее распространенной и наименее совершенной теорией. (*21).
Эта теория игнорирует классовый характер авторского и патент-
ного права и просто утверждает, что при создании технического
достижения, научного, литературно-художественного или иного
произведения автора изобретения или их правопреемников мож-
но наделить исключительными правами, которые ставят их в
привилегированное положение. Причем, если раньше, на заре
развития авторского и патентного права, предприниматель и
издатель, являясь в подавляющем большинстве случаев право-
обладателами, получали это право в качестве королевской приви-
легии, то в период промышленного капитализма государство,
т. е. публичная власть, осуществляя свои функции законодателя,
наделяет их этими правами на определенный срок при посредст-
ве авторов и изобретателей. При всем своем несовершенстве
теория исключительных прав имеет то преимущество, что она
лишена видимых сомнений и противоречий. Создание права пу-
тем государственного акта, а не признание существующего пра-
ва снимает все дальнейшие вопросы.
-59-
Теория труда или творчества говорит о признании патентной
и авторской охраны как необходимом вознаграждении за проде-
ланную определенным лицом работую. (*22). Творческая работа здесь
квалифицируется как вклад в общественное достояние. (*23). <При-
нимая на себя обязанность творца, человек не только выполняет
обычную функцию, непосредственно необходимую для поддер-
живания общества, но своим творческим усилием выполняет и
труд новатора>. (*24). Этот субъективный вклад творческого работ-
ника, по мнению сторонников данной теории, связан с распрост-
ранением и реализацией продукта интеллектуального труда и,
следовательно, обусловливает правовую охрану не только самого
процесса творчества, но и процесса реализации и распростране-
ния данного продукта. (*25). Не трудно, однако, заметить, что в дей-
ствительности для буржуазного права интеллектуальной собст-
венности интересы, связанные с распространением произведе-
ния и реализацией запатентованного продукта, это прежде всего
не интересы автора и изобретателя, а интересы тех, кто в целях
извлечения прибыли, выдаваемой за общественные задачи, орга-
низует и обеспечивает распространение продуктов интеллек-
туального труда. Доказательством может служить широкое рас-
пространение в ряде западных стран порнографии и низкопроб-
ной бульварной литературы, не имеющих ничего общего с так
называемыми <общественными задачами>.
Противоречия и сомнения теории труда или творчества пы-
тается снять теория выявления или обогащения общества, полу-
чившая широкое распространение в Германии с конца прошлого
века.
Суть ее сводится к тому, что основой для охраны результатов
творческой деятельности является не труд, а выявление интел-
лектуальной мысли и достигаемое благодаря этому обогащение
общественного достояния. (*26). В тот момент, когда произведения
или изобретения начинают реализовываться (распространяться)
вовне, они выходят из ограниченного круга личных отношений и
вступают в уже регулируемую правом сферу общественных от-
ношений. Следовательно, на первом плане мы видим здесь дей-
ствие на пользу обществу как единственное, достойное возна-
граждения и охраны. Таким образом, отпадает вопрос о втором,
третьем и последующих изобретателях, а также спор о неспра-
ведливом вознаграждении самого творца произведения интеллек-
туального труда.
Если для всех публично-правовых теорий общим является то,
что личные и имущественные права составляют лишь специаль-
ный институт авторского и патентного права, то частно-право-
вые теории ставят их на первое место.
Так, например, теория интеллектуальной собственности, воз-
никновение которой относится ко времени французской буржуаз-
ной революции, определяет продукты духовного творчества так
же, как и вещественную собственность, как продукты, имеющие
один и тот же источник происхождения, а именно-труд. (*27). <При
-60-
всех различиях в отдельных определениях, - говорят сторонни-
ки этой теории, - вещественная и интеллектуальная собствен-
ность тождественны в своих основных чертах. И та, и другая
дают право распоряжаться и использовать предметы веществен-
ной и интеллектуальной собственности>. (*28). Аналогия правовых
институтов вытекает, по мнению сторонников теории интеллек-
туальной собственности, из аналогии путей рождения этих прав.
Теория интеллектуальной собственности с самого начала ис-
ходила из естественно-правового понятия права собственности.
Ни одно принадлежащее человеку благо, - отмечалось в автор-
ских законах штатов Массачусетс, Рой-Айленд, Нью-Гэмпшир и
др. в конце XVIII века, - не может быть ближе ему, чем право
на продукт его умственного творчества>, (*29), а в докладе о проекте
французского закона об авторском праве 1793 г. прямо говори-
лось о литературной собственности как <самой священной, са-
мой неуязвимой... и самой личной из всех видов собственности>. (*30).
Кроме Франции, Англии и США, другие развитые страны
более или менее отказались от теории <права собственности> в
применении к авторскому и патентному праву. Однако во Фран-
ции эта теория пережила эпоху некоторого возрождения. Ряд
ученых объясняет это появлением неологической разновидности
классической концепции RES: они признают некую особую кате-
горию бестелесной вещи. (*31). Эта категория вводится во француз-
ский закон о литературной и художественной собственности от
11 марта 1957 г. (ст. 1). Более поздние работы говорят о воз-
рождении теории нрава собственности и в ФРГ. (*32).
Однако теория интеллектуальной собственности не выдержи-
вает критики. Выше мы уже довольно подробно останавлива-
лись на этом, когда рассматривали понятие интеллекту-
альной собственности в правовой литературе и объясняли со-
временное значение этого термина. Авторские и изобретатель-
ские права, так же как и другие права человека, не являются
так называемыми естественными правами. Они определяются
теми общественными отношениями, которые господствуют в дан-
ном обществе, и значит не могут быть признаны абстрактной и
вечной идеей. В объектах авторского и патентного права отсут-
ствуют специфические черты юридического понятия собственно-
сти. В отличие от права собственности эти права ни в одной
стране нс являются бессрочными, различны пути приобретения
этих прав, в них отсутствует основной атрибут нрава собствен-
ности - право пользования объектом, при отчуждении права
интеллектуальной собственности на возмездных и безвозмезд-
ных началах оно продолжает быть связанным с первоначальным
субъектом в форме личного неимущественного права <авторства>
на данное произведение или техническое решение и так далее.
Согласно другой частно-правовой теории - теории лично-
сти - право автора н изобретателя является не чем иным, как
неразрывной частью самой его личности, т. е. входит в комплекс
его <я>. Это право есть результат творческой деятельности че-
-61-
ловека, выраженной в произведении, картине, изобретении и так
далее. Результат труда рассматривается сторонниками этой тео-
рии как часть его личной сферы, подобно праву на имя, на
жизнь и так далее. (*33). Оно выходит за пределы этой сферы лишь
тогда, когда выдается патент или когда рукопись издается, но
и здесь оно всегда остается <по своей внутренней сущности еди-
ным правом личности...>. (*34).
Такая точка зрения весьма выгодна предпринимателям, по-
скольку она позволяет отстаивать право использования резуль-
татов творческой деятельности теми, кому автор и изобретатель
по договору (формально свободному) передают такое право
пользования. Отдавая примат личным правам автора и изобре-
тателя, сторонники этой концепции забывают, что для них столь
же существенны и имущественные права, вытекающие из их
правомочий авторства. Данная теория не дает также ответа на
вопрос о том, каким образом право изобретателя, автора или
художника или часть этих прав может быть передана, если со-
гласно положениям теории личности данное право, поскольку
оно отождествляется с личностью, просто не может передаваться.
Различие во взглядах буржуазных ученых на право, регули-
рующее охрану результатов творческой деятельности, только
словесное. Оно ни в коей мере не препятствует эксплуатации
авторов и изобретателей и во всех случаях защищает и учи-
тывает интересы предпринимателей.
Все вышеприведенные теории являются, с точки зрения марк-
систской методологии исследования, иллюстрацией того, как в
буржуазной юридической литературе исследуются правовые яв-
ления для того, чтобы затруднить уяснение их подлинной экс-
плуататорской сущности.
-62-
«все книги «к разделу «содержание Глав: 10 Главы: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.