Глава ХХХХ МЕТОДОЛОГИЯ ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКИ
1. Понятие методологии социалистического правоведения. Содержание, функции и общественное значение юридической науки неразрывно связаны с ее методологической основой. Вопросы методологии — это прежде всего вопросы метода науки, т. е. способа теоретического освоения фактического материала. От того, какой в данной науке используется метод, прямо зависят сущность общественных знаний, их характер и роль в жизни общества.
Общенаучным методом социалистического правоведения являются диалектический и исторический материализм, законы и категории материалистической диалектики — марксистско-ленинская теория познания.
Диалектический и исторический материализм представляет собой единственный общий, подлинно научный метод для всех наук, в том числе и для юридической. Что значит «единственный метод»? \
Известно, что в разных науках применяются неодинаковые приемы собирания, обработки, исследования фактического материала, интеграции добытых данных в общую систему знаний. Особые приемы собирания, обработки и исследования фактического материала (частнонаучные методы и приемы) существуют и в юридической науке. Однако эти приемы сами по себе не образуют метода юридической науки.
Метод науки (общенаучный метод) выражает ее мировоззренческую основу *. Это способ теоретического освоения факти-
1 В современной философской литературе подчеркивается, что методологический и теоретикопознавательный аспекты диалектического материализма должны пониматься в единстве с антологическими предпосылками и мировоззренческой функцией марксистско-ленинской философии («Советская философская наука перед XXIV съездом КПСС». «Вопросы философии», 1971» № 2, стр. 4—5).
334
ческого материала в смысле общего подхода к исследованию. Суть методологии состоит в том, что теоретические положения, имеющие общее методологическое значение, сразу же выводят исследователя на определенные исходные позиции при решении данных вопросов, позволяют выработать эти решения на базе устойчивых, принципиальных начал. Иначе говоря, общенаучный метод играет ключевую роль — роль надежного компаса, который позволяет быстро и уверенно ориентироваться в любых сложных фактах действительности. «Методологический подход,— пишут И. В. Блауберг и Э. Г. Юдин,— можно определить как принципиальную методологическую ориентацию исследования, как точку зрения, с которой рассматривается объект изучения (способ определения объекта), как понятие или принцип, руководящий общей стратегией исследования»2.
Таким образом, материалистическая диалектика дает исследователю исходные позиции, отправные точки для научного анализа, стержень для ориентации в фактах. Этим не только облегчается теоретическое освоение фактического материала в любой области знаний (ибо нет необходимости заново повторять проделанную исследовательскую работу), но и обеспечивается проведение конкретных исследований на прочной основе достижений материалистической философии, идейная общность исследований, партийная принципиальность.
Английский философ Френсис Бэкон (1561—1626) в книге «Новый органон» сравнивал метод познания с источником света, озаряющим путь исследования, его перспективу, организующим и направляющим труд исследователя. Сначала зажигают свет и указывают светом дорогу к поиску, затем уже начинают упорядоченные испытания. Испытания, не организованные и не скрепленные методом, похожи на развязанную метлу или хождение ощупью.
Наличие определенной методологической основы не является отличительной чертой только социалистического правоведения. Юридическая наука и в эксплуататорском обществе всегда опирается на известные философские основания (хотя нередко и маскирует это). Философскими концепциями, прямо или в «скрытом» виде выраженными в буржуазной юридической науке, являются, в частности, различные варианты идеализма, в особенности субъективного — неокантиантство, бергсониантство, экзистенциализм и др.
2 И. В. Блауберг, Э. Г. Юдин. Становление и сущность системного подхода. «Наука»,' 1973, стр. 74.
335
Отличительная черта социалистического правоведения состоит в том, что оно исходит из передовой философской системы, позволяющей глубоко и всесторонне исследовать право, правовое регулирование.
Вопросы методологии не исчерпываются вопросами, непосредственно относящимися только к общенаучному методу — диалектическому и историческому материализму, теории познания. Они охватывают и ряд других проблем 3.
В целом методология юридической науки на основе общенаучного метода (диалектического и исторического материализ-, ма) в соответствии с его принципами включает также: а) общие методологические положения правоведения, б) частнонауч-ные методы и в) конкретные приемы, непосредственно связанные с методикой исследований.
Вместе с тем цементирующим стержнем для всей совокупности проблем, охватываемых вопросами методологии, является именно диалектический и исторический материализм, марксистско-ленинская теория познания.
Успехи развития социалистического правоведения во многом определяются его методологической вооруженностью. В постановлении ЦК КПСС «О мерах по дальнейшему развитию юридической науки и улучшению юридического образования в стране» (1964 год) уделяется серьезное внимание методологии правовых исследований. В постановлении отмечается, что многие научные исследования в области права имеют методологические недостатки, следствием чего являются их низкий идейный уровень, а иногда и крупные ошибки. Вот почему разработка вопросов методологии правоведения является основой дальнейшего развития юридической науки. Повышение методологической вооруженности социалистического правоведения связано с развитием глубоких философских, социологических исследований в области права, с подъемом их философской культуры, с рас-
3 В. П. Казимирчук, обращая внимание на то, что «существует только один научный метод познания — марксистский диалектический материализм», справедливо указывает на неправильность отождествления метода и методологии, диалектического метода (как теории познания) и конкретных методов (приемов) научного исследования (В. П. Казимирчук. Право и методы его изучения. «Юридическая литература», 1965, стр. 41—42). И. В. Блауберг и Э. Г. Юдин указывают на такую схему уровней методологии: высший уровень — философская методология; второй — уровень общенаучных принципов и форм исследования; и, наконец, третий — это методика и техника исследования (И. В. Блауберг, Э. Г. Юдин. Становление и сущность системного подхода. «Наука», 1973, стр. 68—71).
336
ширением философского подхода к разработке общетеоретических и специальных проблем юридической науки.
До недавнего времени вопросы методологии науки права в нашей литературе, по существу, не разрабатывались. Лишь в отдельных статьях был освещен ряд проблем методологии правоведения 4.
Принятые КПСС меры по развитию наук и, в частности, по развитию^ методологии научных исследований привели к заметному сдвигу в разработке методологических вопросов правоведения5. В последние годы появились исследования, посвященные указанным вопросам. Большую работу в этой области проделал В. П. Казимирчук6. По вопросам методологии высказались, крупные советские правоведы П. Е. Недбайло 7, Д. А. Керимов 8, Л. С. Явич 9, А. А. Пионтковский 10, М. С. Строгович и, С, Л. Зивс12, В. М. Чхиквадзе 1а и др. Важные положения о методологии юридической науки содержатся в
4 Среди этих статей следует особо отметить работы С. И. Аскназия, кото
рые хотя и посвящены методологии науки гражданского права, но по своему-
содержанию имеют общетеоретическое значение (С. И. А с к н а з и й. Некото
рые вопросы методологии советского гражданского права. «Советское государ
ство и право», 1940, № 8—9, стр. 73—90; «Общие вопросы методологии граж
данского права». «Ученые записки ЛГУ», серия юридических наук, вып. 1,.
1948, стр. 4—50); см. также: А. А. Пионтковский. К методологии дейст
вующего права. «Ученые записки ВИЮН», вып. 6, 1947.
5 В. П. Казимирчук. О разработке вопросов методологии в советской
юридической науке. «Советское государство и право», 1962, № 9, стр. 37.
6 В. П. Казимирчук. Право и методы его изучения. «Юридическая
литература», 1965; его ж е: О разработке вопросов методологии в советской
юридической науке. «Советское государство и право», 1962, № 9; его же:
Проблемы методологии в теории советского права. Автореферат кандидат
ской диссертации. М., 1964; его же: Наука права и метод конкретно-социо
логического 'исследования. «Советское государство и право», 1964, № 1 и др.
7 П. Е. Недбайло. Методологические проблемы советской юридической,
науки. Материалы научной конференции. Киев, 1965.
8 Д. А. Керимов. Общие методологические .проблемы науки о госу
дарстве и праве. «Тезисы докладов и сообщений на межвузовской конферен
ции по теоретическим и методологическим проблемам правовой науки». Ки
шинев, 1965; см. также написанную совместно Д. А. Керимовым, П. Е. Нед
байло и автором курса статью «Методологические проблемы правоведения»
(«Правоведение», 1964, № 4); Д. А. Керимов. Философские проблемы пра
ва. «Мысль», 1972.
9 Л. С. Я 1в и ч. К вопросу о методологии юридической науки. «Советское
государство и право», 1963, № 5, стр. 71—79; его же: Право и обществен
ные отношения. «Юридическая литература», 1971, стр. 129 и след.
10 А. А. Пионтковский. Юридическая наука, ее природа и метод,
«Советское государство и право», 1965, № 7, стр. 73—82.
11 М. С. Строгович. Философия и правоведение. «Советское государ
ство и право», 1965, № 6, стр. 74—82; его же: «Методологические вопросы
юридической .науки. «Вопросы философии», 1965, № 12, стр. 3—14.
12 С. Л. 3 и в с. О методе сравнительного исследования в науке о госу
дарстве и праве. «Советское государство и право», 1964, № 3.
13 В. М. Чхиквадзе. Государство, демократия, законность. Ленинские
идеи и современность. «Юридическая литература», 1967, стр. 13—36.
337
шервом томе Курса «Марксистско-ленинская общая теория государства и права» (стр. 115—152), в работах других авторов14. Проведены конференции по методологии в Киеве 15 и Кишиневе 16. Разумеется, в настоящее время не все еще вопросы методологии правоведения решены. Однако повышенное внимание в юридической науке к вопросам методологии, а также нацеленность на первоочередное освещение философской проблематики дают основание надеяться на существенное продвижение вперед в этой ключевой области знаний.
Правильная характеристика соотношения между методом материалистической диалектики и частнонаучными методами позволяет с необходимой точностью сформулировать общее по-нятие методологии в правоведении 17.
Рассматривая в качестве стержня методологии общенаучный метод (диалектический и исторический материализм), необходимо видеть в ней ряд «слоев», последовательно обусловленных звеньев, в число которых входят общие методологические положения правоведения, частнонаучные методы, конкретные «операциональные» приемы, непосредственно связанные с методикой исследований. Кроме того, в состав частнонаучных методов и конкретных приемов в виде своего рода сквозных моментов включаются абстрактнологические приемы, приемы формальной .логики.
2. Непосредственное применение к изучению права законов и категорий марксистско-ленинской философии. Непосредствен-
14 См., в частности, исследования В. Г. Сокурено («Утверждения лешнсь-
ких 1дей про державу i право на Украш. Львов, 1972, стр. 3—32), П.М.Ра
биновича (указ. выше монография, стр. 33—72; «Правоведение», 1972, № 2
и др.) М. Ф. Орзиха («Правоведение», 1973, № 1). Попытке освещения
некоторых вопросов методологии юридической науки посвящен ряд положений
монографии В. А. Шабалина (см. его: Методологические проблемы право
ведения. Изд. Саратовского университета, 1972).
Интересные соображения по вопросам методологии в правоведении см.: Ю. Я. Б а с к и н, Д. И, Фельдман. Международное право: проблемы методологии. «Международные отношения»., 1971.
15 Сб. «Методологические проблемы советской юридической науки». Мате
риалы теоретической конференции. Киев, 1964, 22 октября. Киев, 1965. В мате
риалах помещены доклады П. Е. Недбайло, С. Л. Фукса, В. В. Копейчикова и др.
16 «Тезисы докладов и сообщений на межвузовской конференции по тео
ретическим и методологическим проблемам правовой науки». Кишинев, 1965.
В книге помещены тезисы докладов и сообщений С. Н. Братуся, Д. А. Кери-
мова, К. А. Мокичева, П. Е. Недбайло, М. С. Строговича, А. В. Сурилова,
Р. О. Халфиной и др.
17 П. Е. Недбайло, указ. выше доклад. Материалы научной конферен
ции. Киев, 1965, стр. 35—36. В. П. Казимирчук определяет научную методо
логию так: «Научная методология — это применение обусловленных диалекти
ческим методом (как теорией познания) совокупности определенных теоре
тических принципов, логических приемов и конкретных способов исследования
338
ное использование философских законов и категорий при изучении права—это основное и решающее, что характеризует значение диалектического и исторического материализма как общенаучного метода социалистического правоведения. Марксисты-правоведы, изучая (осваивая) право, исходят из требований марксистско-ленинской философии, применяют теорию познания— законы и категории материалистической диалектики для решения правовых проблем. Это и определяет прежде всего успех научных исследований, проводимых в соответствии с марксистско-ленинской теорией, глубину и эффективность марксистского анализа права, правового регулирования.
Разумеется, при изучении права используются и положения марксистско-ленинской теории в целом, в том числе положения политической экономии и теории научного коммунизма, которые также имеют определенное методологическое значение для социалистического правоведения. Однако исходная, определяющая роль—-роль общенаучного метода юридической науки — остается за марксистско-ленинской философией — диалектическим и историческим материализмом, за его «душой» — материалистической диалектикой.
«Диалектика,— говорил В. И. Ленин,— и есть теория по-знания,.. марксизма...»18. Законы и категории материалистической диалектики являются высшим теоретическим выражением закономерностей природы и общества. Сила диалектического метода познания состоит в том, что диалектика представляет собой аналог самой действительности, объективных процессов развития19. В ней научно отражаются диалектика самой жизни, всеобщие и наиболее общие объективные закономерности природы, общества и мышления. Обращенные к субъективной деятельности человека, эти всеобщие и наиболее общие законы приобретают методологическое значение.
Значение законов и категорий материалистической диалектики в познании права состоит в том, что эти законы и катего-
предмета науки» (В. П. Казимирчук. Право н методы его изучения. «Юридическая литература», 1965, стр. 44); см. «Марксистско-ленинская общая теория государства и права. Основные институты и понятия». «Юридическая литература», 1970, стр. 116). Аналогичные положения высказывает и В.А.Туманов: «Марксизм рассматривает методологию в единстве и неразрывном сочетании ее теоретико-философского аспекта как применение мировоззренческих принципов к процессу познания (диалектика как всеобщий метод научного познания), абстрактно-логических и теоретических, а также конкретно-научных или специальных методов» (В. А. Т ум а н о в... Буржуазная правовая идеология. «Наука», 1971, стр. 314).
18 В. И. Л е н и н. Поли. собр. соч., т. 29, стр. 321.
13 К. М а р к с иФ. Энгель с. Соч., т. 20, стр. 367.
339
рии дают возможность проникнуть в «глубины» правовой материи, наметить важнейшие принципиальные отправные позиции для всестороннего познания права, правового регулирования. Марксисту-правоведу* вооруженному методом материалистической диалектики, уже не нужно блуждать в потемках, шаг за шагом нащупывая верный путь в решении исходных проблем. Знание всеобщих и наиболее общих объективных закономерностей окружающей действительности сразу же выводит его на определенную ступень познания права. Для марксиста-правоведа сразу же ясно, что право, как и все в окружающей действительности, находится в непрерывном развитии, изменении; что количественные изменения в праве на определенном рубеже приводят к качественным преобразованиям; что для права характерны единство и борьба противоположностей; что право обладает активной силой в обществе и т. д.
Решающее значение для диалектико-материалистического понимания права является методологическое положение о том, «что правовые отношения, так же точно как и формы государства, не могут быть поняты ни из самих себя, ни из так называемого общего развития человеческого духа, что, наоборот, они коренятся в материальных жизненных отношениях...»20.
В марксистско-ленинской юридической науке эта диалектическая связь правовой формы и ее социально-экономического содержания рассматриваются в качестве методологической основы подлинно научного понимания государственноправовых институтов21.
Непосредственное применение к праву марксистско-ленинской теории познания позволяет охарактеризовать право как явление противоречивое, обрисовать взаимодействие и соотношение присущих ему закономерностей и свойств22.
Законы и категории материалистической диалектики в ряде случаев выступают в качестве «методологического ключа» в решении правовых проблем. Такие диалектические категории, как «форма и содержание», «возможность и действительность», «сущность и явление», «случайность и необходимость» и другие, при умелом их использовании открывают путь к правильному решению сложных проблем, к обоснованию плодотворных, практически важных выводов. Известно, например, что умелое примене-
20 К. М арке и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. 13, стр. 6.
21 «Марксистско-ленинская общая теория государства и права. Основные
институты и понятия». «Юридическая литература», 1970, стр. 117 и след.
22 П. С. Д а г е л ь. Диалектика правового регулирования общественных
отношении. «Правоведение1», 1971, № 1. стр. 51 и след.
340
ние категорий «форма и содержание» для характеристики права
позволяет понять особенности связи юридических норм с норма
тивными юридическими актами. Широкое использование фило
софских категорий необходимо при определении юридически зна
чимых причинных связей, причин правонарушений, соотношения
субъективного права и обязанности и др.23. '
Дальнейшее повышение методологического уровня правовых исследований, подъем их философской культуры связаны прежде всего с еще более эффективным, всесторонним непосредственным применением при изучении права марксистско-ленинской теории познания—-законов и категорий марксистско-ленинской философии.
Эффективное, всестороннее применение философских законов и категорий при изучении права ничего не имеет общего с вульгарным «философствованием». Софистическая игра в понятия: философская логистика, «подгонка» правовых явлений под философские категории, неуместное оперирование философской терминологией •— все это не только не свидетельствует о высоком философском уровне научных исследований, но, напротив, прямо противоречит требованиям диалектического метода.
Широкий философский кругозор правовых исследований достигается тогда, когда на основе всестороннего применения законов и'категорий материалистической диалектики удается глубже проникнуть в правовую материю, раскрыть социально-экономическую сущность правовых явлений, их общественное значение, тенденции и перспективы их развития, социальный эффект действия тех или иных нормативных положений. Иными словами, философское содержание юридических исследований выражается не в том, насколько часто употребляются термины «диалектично», «противоречиво» и другие, и не в том, насколько, якобы, «философски закручено» изложение, а в том, насколько полно и глубоко на основании законов и категорий материалистической диалектики познаны, осмыслены жизненные факты в области правового регулирования.
При применении законов и категорий материалистической диалектики необходимо учитывать особенности предмета исследования, своеобразие данных явлений. Очевидно, например, что при характеристике истины в области правоприменительной деятельности нужно принимать во внимание особенности познания компетентных органов по юридическим делам. Как уже отмечалось,
23 Плодотворную работу по конструктивному использованию философских категорий в правоведении проводит Д. А. Керимов. Им опубликован ряд статей, посвященных применению в юридической науке важнейших философских категорий — общего, особенного и отдельного, необходимого и случайного и др. В настоящее время вышла из печати монография Д. А. Керимова «Философские проблемы права» («Мысль», 1972). В ней в систематическом изложении рассмотрены такие проблемы: общий путь познания права; сущность права; содержание и форма права; отдельное, особенное и общее в праве; целое и часть в праве; система в праве; структура и элементы в праве; действительность и возможность в праве. При этом автор «сознательно пошел на усиление гносеологического аспекта темы ради того, чтобы привлечь внимание научной общественности к необходимости преодоления отставания в разработке методологических проблем правоведения» (стр. 38).
23 Заказ 62 341
здесь вряд ли оправдано применение философских категорий, выработанных
для теоретического познания,— категорий абсолютной и относительной
истин. в '
С точки же зрения последующих этапов использования категории философии в правоведении главное должно состоять в восприятии философских идей, их применении к правовому регулированию для решения назревших задач юридической науки. Надо полагать, такая работа уже началась, и она приносит существенную пользу в развитии социалистического ^ правоведения (сюда относится, в частности, использование философских идей, касающихся сложных систем, структуры и др.; ценностная характеристика права) 24.
3. Общие методологические положения правоведения. Наряду с законами и' категориями материалистической диалектики определенное методологическое значение при изучении права имеют общие положения юридической науки.
Рассматривая методологическое значение общих положений юридической науки, было бы, однако, неверным противополагать их теории познания, законам и категориям материалистической диалектики, видеть в них выражение «особого юридического метода». Общие понятия юридической науки постольку имеют методологическое значение, поскольку они являются выражением применительно к данному конкретному фактическому материалу философских законов и категорий. Иными словами, это те же самые философские категории, но преломленные через призму конкретного материала юридической науки. Следовательно, в конечном счете и здесь «методологическая сила» коренится в диалектическом и историческом материализме, но она проявляется не непосредственно, а опосредованно — через общие положения юридической науки.
Таким образом, общие методологические положения правоведения являются таким звеном методологии, которое непосредственно связано с ее основой — диалектическим и историческим материализмом. К тому же и при использовании философских категорий и при констатации существования методологических положений в самой юридической науке речь, в сущности, идет об одном и том же, а именно о наличии таких теоретических положений, которые играют «ключевую роль» при исследовании фактического материала.
24 По замыслу автора настоящего курса, его работы «Механизм правового регулирования в социалистическом государстве» («Юридическая литература», 1966), «Социальная ценность права в советском обществе» («Юридическая литература», 1970), а также подготовленная к печати работа «Структура права в советском обществе» представляют собой единый цикл .исследований, выражающий попытку использования новейших философских идей для решения назревших задач общей теории социалистического права.
342
Какие же общие понятия юридической науки имеют методологическое значение? Отвечая на поставленный вопрос, нужно иметь в виду, что общие юридические понятия имеют неодинаковое теоретическое содержание; некоторые из них выражают лишь интерпретационную функцию науки, являются результатом описания внешних признаков правовых явлений, относятся к разработке отдельных общих вопросов правового регулирования, классификации правовых явлений.
Методологическое значение имеют те общие понятия, которые по своему источнику выработаны на основе применения законов и категорий материалистической диалектики, а по своему содержанию характеризуют объективную диалектику права — его закономерности, его глубинные черты и свойства. Словом, методологические положения юридической науки имеют «философскую нагрузку», несут в себе определенную крупицу философского содержания юридической науки. Такое значение в особенности имеют «новые» понятия социалистического правоведения— понятия, введенные в юридическую науку в связи с применением при изучении права законов и категорий материалистической диалектики.
Методологическое значение в социалистическом правоведении имеют, например, понятие «правового регулирования», отражающее право в движении, его активную роль в жизни общества, понятие «системности права», отражающее внутреннюю связь и взаимообусловленность юридических норм, и др. Методологическую роль играют теоретические положения о специфических функциях права (регулятивных — статической, динамической и охранительной), позволяющих на твердой научной основе решить вопросы о видах регулятивных норм, юридических типах правоотношений и т. д. В предшествующем изложении, при характеристике ряда общетеоретических проблем указанные методологические положения — о функциях права, системности права и других — были использованы в качестве «методологического ключа» при решении некоторых сложных вопросов общей теории права.
Положения правоведения, имеющие методологические функции, в значительном числе сосредоточены в общей теории социалистического права. Этот факт и является решающим основанием, позволяющим рассматривать общую теорию права в качестве методологической науки (другое основание состоит в том, что в ней разрабатываются методологические вопросы правоведения). Методологическое значение может принадлежать также и общим положениям конкретных юридических наук.
23* 343
Методологическое значение общей теории социалистического права, а также ряда общих положений конкретных наук предопределяет необходимость повышенного к ним внимания. Они не только сами по себе содержат важные теоретические данные, но и выступают в качестве средства дальнейшего познания права, инструмента практики научных исследований в процессе теоретико-прикладного освоения права, правового регулирования.
В юридической литературе было высказано мнение о том, что общие теоретические положения юридической науки не могут иметь методологического значения. О. С. Иоффе и М. Д. Шаргородский указывали, что «методологическая наука — это наука, разрабатывающая метод научного исследования. Совершенно очевидно, что общая теория не выполняет и неспособна выполнить подобную роль» 25.
Приведенное мнение не было поддержано в юридической литературе. В настоящее время можно считать общепризнанным взгляд о том, что общая теория права (теория государства и права) является методологической наукой. В. П. Казимирчук пишет: «...марксистский диалектический метод как всеобщая (философская) основа познания предполагает особые теоретические принципы познания предмета каждой науки, представляющие конкретизацию всеобщих положений теории познания применительно к специфике изучаемых явлений» 2б.
Вместе с тем сейчас в юридической литературе намечается иная крайность. Отдельные авторы склоняются к мысли, что чуть ли не все общие положения юридической науки имеют методологическое значение. С точки зрения П. Е. Недбайло «такие понятия, как государство, орган государства, право, законность, прокурорский надзор, административный акт, приговор, договор и т. п., имеют важное методологическое значение. Все подобного рода понятия и теории приобретают значение метода получения новых научных результатов в силу того, что они отражают объективную действительность и используются как средства приращения новых знаний» 2Т. Правильнее, однако, считать, что общие понятия юридической науки лишь постольку имеют методологическое значение, поскольку они выражают философское содержание правоведения, являются применением законов и категорий диалектического и исторического материализма к особенностям предмета язучения юридической науки — права, правового регулирования.
В связи с этим необходимо отметить ограниченное методологическое значение общих положений науки права. Если не видеть источник «методологической силы» общих положений правоведения в марксистско-ленинской философии, то это может привести к их догматизации. Верно пишет Л. С. Явич; «Надо признать методологическое значение общих понятий, но опасно преувеличивать их значение для методологии. Развитие юридической науки в
25 О. С. Иоффе, М. Д. Шаргородский. Вопросы теории права.
Госюриздат, 1961, стр. 12.
26 В. П. К а з и м и р ч у к. О разработке вопросов методологии в совет
ской юридической науке. «Советское государство и право», 1962, № 9, стр. 38.
27 П. Е. Недбайло. Методологические проблемы советской юридической
науки, Материалы научной конференции. Киев, 1965, стр. 14; его же: Вве
дение в общую теорию государства и права. Киев, 1971, стр. 139—140.
344
прошлом тормозилось в силу догматизма, когда ученые юристы зачастую отправлялись в своих исследованиях не от жизненных явлений, а от выдвинутых формулировок, определений и понятий» 28.
4. Методология исследования правовых явлений. Марксистско-ленинская философия (в ее методологическом аспекте), а также вырабатываемые на ее основе общие положения правоведения не только являются инструментом научного познания, но и определяют сам ход, путь и направление исследования правовых явлений.
Опираясь на известные положения К- Маркса о методе политической экономии, советские ученые-правоведы (прежде всего С. И. Аскназий) пришли к выводу, что познание права, так же как и изучение экономики, должно проходить два этапа исследования: во-первых, путь от явлений, данных в непосредственном опыте, к их сущности, во-вторых, путь от сущности к тому конкретному многообразию явлений, с которых был начат научный анализ.
29
Эти методологические положения позволяют научно познать сущность, специфические черты и роль права в жизни общества. Право представляет собой важную форму общественного регулирования в классовом обществе. В соответствии с требованиями материалистической диалектики за правовой формой должно быть выявлено глубинное социально-экономическое и политическое содержание; отправляясь от последнего, исследование должно вернуться к праву, которое оказывается теперь научно познанным во всей своей полноте, объективной обусловленности, практической значимости. «На рассматриваемом втором, завершающем этапе исследования мы возвращаемся к исходному пункту исследования. От вскрытой ранее «сущности» определенной группы правовых отношений мы синтетически восходим к тому, как эта сущность «проявляется» в правовой сфере, т. е. к тому, что непосредственно дано в законодательстве (в форме правовых норм) и в хозяйственном обороте (в форме правоотношений). Однако если в исходном пункте анализа эти данные в правовом опыте нормы и отношения выступали лишь как факт (по выражению Маркса, как «хаотическое целое»), то в результате этого завершающего этапа они оказываются уже познанными как необходимые во всех своих качествах и определе-
ниях»
28 Л. С. Явич. К вопросу о методологии юридической науки. «Совет
ское государство и право», 1963, № 5, стр. 78.
29 С. И. Аскназий. Общие вопросы методологии гражданского права,
«Ученые записки ЛГУ», серия юридических наук, вып. 1, 1948, стр. 49.
345
Перед социалистическим правоведением стоит задача проведения глубоких философских исследований. Оно, как уже отмечалось, призвано познать общественные процессы, вызывающие необходимость правового регулирования, определить наиболее эффективные пути и форму этого регулирования, изучить практические результаты действия законодательства. Но эти задачи социалистическое правоведение может выполнить лишь постольку, поскольку в достаточной степени поняты особенности правового регулирования, раскрыты пути правового воздействия на общественные отношения, его механизм, структура и т. д., т. е. тогда, когда не упускается из поля зрения специфика права как общественного явления. Специально-юридический анализ, проводимый с правильных методологических позиций, приносит ощутимую пользу юридической науке и практике, способствует эффективному решению практических вопросов, подъему юридической культуры, борьбе за строжайшее соблюдение социалистической законности.
Следовательно, с методологической стороны основное направление научных исследований характеризуется органическим соединением в ходе системного анализа философского и специально-юридического подходов к познанию правовых явлений. Если первый позволяет определить сущность, роль и назначение правовой формы в регулировании общественных отношений, ее место в общественном развитии, то второй — вскрыть специфику права, механизм действия юридической нормы, назначение ее элементов, правоотношений, юридической техники и т. д., тем самым предостерегая от правового нигилизма, недооценки правовой формы. Вместе с тем через ряд посредствующих звеньев разработка таких специальных юридических вопросов, как элементы правоотношения, структура нормы права, методы регулирования и другие, служит необходимой предпосылкой для глубоких философских обобщений, для познания объективных закономерностей права.
5. Значение практики в правовых исследованиях. Решающую роль в социалистическом правоведении играет практика.
30
«Точка зрения жизни, практики,— писал В. И. Ленин,— должна быть первой и основной точкой зрения теории позна-
ния»
Что такое практика? В юридической науке «практика» понимается иногда лишь в узком смысле слова, т. е. лишь в смысле юридической практики. Под ней подразумевается объективиро-
30 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 18, стр. 145.
346
ванный опыт применения юридических норм юрисдикционными и иными правоприменительными органами (тл. 26). Опыт работы правоприменительных органов имеет существенное значение для юридической науки; он представляет собой специфическую сферу «правовой реальности», включающейся в процесс правового регулирования. Но это не та (или во всяком случае далеко не вся та) «практика», которая играет решающую роль в научном познании права, правового регулирования гК
Определяющее значение для социалистической правовой науки принадлежит общественной практике в целом. Это практически-организаторская деятельность в сфере политики по осуществлению задач социалистического и коммунистического строительства. Применительно к юридической науке общественная практика охватывает в первую очередь: а) революционную борьбу трудящихся, практически-организаторскую деятельность Коммунистической партии; б) практику общественной жизни, хозяйствования, работу отдельных хозяйственных и социально-культурных организаций, свидетельствующую о потребностях общественного развития, объективной необходимости правового регулирования, и др.; в) объективные результаты действия нормативных актов, их объективную полезность, эффективность, возникшие последствия; г) работу правотворческих органов, выраженную в содержании принятых нормативных юридических актов, в сложившихся правилах юридической техники. На основе указанных моментов в содержание практики входит и объективированный опыт применения норм права юрисдикционными и другими правоприменительными органами (юридическая практика). Иными словами, общественной практикой для юридической науки является вся активная целеполагающая практически-организаторская деятельность в сфере политики, с которой связаны существование и действие социалистического права32.
31 Л. С. Г а л е с н и к. Нормы права и практика коммунистического строи
тельства. Сб. «Вопросы общей теории советского права», Госюриздат, I960,
стр. 9—16.
32 М. Н. Руткевич, подчеркнувший, что практика в марксистско-ленин
ской теории познания — это материальная целеполагающая деятельность об
щества (М. Н. Руткевич. Актуальные проблемы ленинской теории отра
жения. Свердловск, 1970, стр. 160), отнес вместе с тем к практике «практиче
ски-организаторскую деятельность в сфере политики» (там же, стр. 187).
Следует еще раз обратить внимание на то, что хотя общественная практика и охватывает активную деятельность юрисдикционных и других правоприменительных органов, понятие «юридическая практика» отражает не самою правоприменительную деятельность, а объективированный опыт — результат этой деятельности.
347
Общественная практика имеет определяющее значение для социалистического правоведения в следующих трех направлениях. Она, во-первых, является основой научных исследований, источником исходного фактического материала, во-вторых, определяет цели научных исследований, в-третьих, выступает в качестве критерия истинности выводов и рекомендаций юридической науки.
Общественная практика — основа научных правовых исследований. Источником фактического материала, необходимого^ для научных исследований, является общественная практика. Именно практика «поставляет» исследователю фактические данные, на базе которых он формулирует теоретические выводы, рекомендации и предложения. Первостепенное значение в современных условиях принадлежит практике самой общественной жизни, объективным результатам действия нормативных актов, устанавливаемым в результате широких конкретно-социологических исследований, социальноправовых экспериментов и др.
Вместе с тем объем и характер данных практики, необходимых для правового исследования, зависят от его содержания и профиля. Так, в работах, направленных на изложение содержания и интерпретацию нормативного материала, вполне достаточным, как правило, оказывается использование практики применения соответствующих нормативных актов (судебной, арбитражной и др.).
Общественная практика определяет цели научных правовых исследований. Задача социалистического правоведения состоит в том, чтобы теоретически освоить право, правовое регулирование и, следовательно, поставить право на службу жизни, практике. Достижение максимально эффективных практических результатов — главная, ключевая цель социалистической правовой науки.
Вместе с тем не следует понимать практическую направленность научных исследований слишком узко. Отдельные практические работники относят к «чистой теории», не имеющей практического значения, все работы, в которых нет рекомендаций по решению юридических дел, разбора сложных казусов, конкретных предложений по уточнению формулировок нормативных актов, постановлений Пленума Верховного Суда и т. д.
Конечно, теоретически грамотные, толковые практические руководства, комментарии нормативных актов и практики, сборники образцов юридической документации крайне необходимы. Большую роль играют конкретные предложения по совершенствованию нормативных актов. Нужно стремиться к тому, чтобы
348
научные исследования правовых институтов завершались рекомендациями, которые бы выражались в конкретных проектах новых нормативных положений. Однако к этому вовсе не сводится практическая направленность правовых исследований.
Непосредственно практическое значение принадлежит также лравовым исследованиям, в которых рассматриваются объективные закономерности права, правового регулирования, тенденции и перспективы его развития. Такие исследования обеспечивают осуществление на практике политической функции юридической науки, т. е. ее роли как научной основы правового регулирования в социалистическом обществе. Указанные исследования имеют непосредственное практическое значение потому, что они призваны направлять деятельность правотворческих органов, содержание правовой политики социалистического государства.
Глубокое и всестороннее влияние на практику способны оказывать теоретические работы, в которых формулируются общие теоретические положения, понятия, конструкции. Здесь полностью применимы слова известного физика о том, что нет ничего более практичного, чем хорошая теория. Развитая философская и юридическая культура, широкий кругозор, способность осмыслить любой сложный факт при помощи общих понятий— все это предопределяет успех в практической работе юриста.
Разумеется, наука права оказывает глубокое и всестороннее влияние на практику лишь при налаженных контактах между ними. В частности, общетеоретические положения приобретают непосредственное практическое значение лишь постольку, поскольку кадры практических работников имеют нужную теоретическую подготовку, «вкус» к теории, к теоретической литературе.
Общественная практика — критерий истинности выводов и рекомендаций юридической науки. Истинность выводов и рекомендаций юридической науки проверяется на практике. Причем решающую роль и здесь играет практика коммунистического строительства, общественной жизни, объективная полезность, эффективность нормативных актов, т. е. активная целеполагаю-щая практически-организаторская деятельность в сфере политики. Как правильно отмечается в литературе, «процесс достижения объективных общественно полезных результатов — это не что иное, как практика коммунистического строительства, ибо коммунизм объективно является самым справедливым, самым полезным социальным строем для всех. Практика коммунисти-
349
ческого строительства, таким образом, является высшим критерием истинности выводов юридической науки»33.
Вместе с тем нельзя недооценивать и собственно юридическую практику. Последняя выступает в качестве одной из многих ступеней на пути к истинному знаниюS4. В предшествующих разделах уже подчеркивалось значение судебной и иной юридической практики (гл. 26). При решении конкретных дел смысл и содержание нормативных актов раскрываются применительно к конкретным случаям. В процессе применения юридических норм нередко сразу же выясняется истинность или ошибочность научной концепции, выраженной в данных нормах.
Однако было бы неверным рассматривать юридическую практику критерием истинности самого содержания нормативных актов. Юридическая практика в данном случае является лишь средством, способствующим установлению действительной воли законодателя. Общественная же практика, включая юридическую, является критерием истинности теоретических выводов науки, ее рекомендации. На основе общественной практики устанавливается, кроме того, истинность воли законодателя, ее соответствие реальным жизненным отношениям. Иными словами, сначала нужно установить истинное содержание нормативного акта (т. е. той действительной воли законодателя, которая в нем содержится), затем на основе этих и иных фактических данных строить теоретические выводы и рекомендации, истинность которых проверяется общественной практикой 35.
6. Социалистическая партийность марксистско-ленинского правоведения. Социалистическое правоведение является революционной, боевой наукой, пронизанной началами партийности.
Буржуазная пропаганда нередко изображает партийность в качестве черты, якобы свойственной только марксистско-ленинской науке. Это не так. Все общественные науки являются партийными. Все они так или иначе выражают интересы классов. «Люди,— говорил В. И. Ленин,— всегда были и всегда будут глу-
33 Д. М. Чечот. К вопросу о критерии истинности выводов юридической
науки. «Советское государство и право», 1965, № 2, стр. 40.
34 Т а м же, стр. 38—39.
35 Д. М. Чечот справедливо пишет: «Любое предложение о пересмотре
действующего закона должно быть основано на объективно-истинном сужде
нии о содержании этого закона, а затем уже на объективно-необходимых
потребностях его изменения» (Д. М. Чечот. К вопросу о критерии истинно
сти выводов юридической науки. «Советское государство и право», 1965,
№ 2, стр. 35). Там же автор приводит убедительные примеры, когда практи
ка из «хороших» побуждений подправляла закон, искажая тем самым волю
законодателя.
350
пенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов» 36. Классовая направленность особо характерна для наук, изучающих политическую организацию общества, государство, право. Здесь всегда можно увидеть «борьбу различных классов между собой, борьбу, которая отражается или находит свое выражение в борьбе взглядов на государство, в оценке роли и значения государства»Ъ7.
Таким образом, признание всякой юридической науки партийной является одним из конкретных выражений подлинно научной методологии, метода материалистической диалектики, ее основных требований к научным исследованиям. Такой подход представляет собой верный ориентир, позволяющий вскрыть действительную сущность взглядов на политическую организацию общества, государство, право.
В зависимости от особенностей партийности определяются социальные черты данной науки в целом, ее социальная ценность и значение в жизни общества.
Реакционность, эксплуататорский характер, антинаучность буржуазного правоведения (равно как и правоведения в других эксплуататорских формациях) кроется в первую очередь в его буржуазной партийности. Так или иначе, буржуазная юридическая наука выражает интересы господствующего меньшинства — класса буржуазии. Причем особенности буржуазной партийности предопределяет ряд существенных черт буржуазной юридической науки. ./
Во-первых, буржуазная наука маскирует свою партийность. Она не выполнила бы своих задач, если бы открыто признала, что служит интересам господствующего класса. Напротив, ее главная цель — скрыть классовый характер политической надстройки и, следовательно, политических и правовых воззрений. Отсюда и проистекает общая черта буржуазного правоведения, состоящая в том, чтоб прикрывать его классовое содержание якобы «объективностью», «нейтральностью», «беспристрастностью» и т. д. Не только путем общих деклараций, но и особенностями построения научных исследований, своеобразием терминологии, робкой «критикой» отдельных недостатков капиталистического строя буржуазные ученые стремятся создать видимость «объективности».
36 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 23, стр. 47.
37 В. И. Ленин. Поли, собр. соч., т. 39, стр. 67.
351
Во-вторых, буржуазная юридическая наука по-своему партийна и поэтому ложно объясняет право, его сущность и назначение в обществе. Буржуазия не заинтересована вскрывать политические основы своей диктатуры. Отсюда неправильное объяснение природы права. Одним из способов завуалирования в буржуазной науке классовой сущности права является, с одной стороны, намеренное ограничение ее задач, намеренный уход от социальной проблематики, сведение функций правоведения к одной лишь нормативно-догматической обработке фактического материала, а с другой — противоположное, но, по существу, одинаковое по цели явление, когда огромная масса эмпирической социологии широко используется правоведами для «доказательства» якобы справедливого характера буржуазного права,, о «солидарности» всех слоев населения и т. д.
Для социалистического правоведения характерна не «просто» партийность, а пролетарская, социалистическая партийность, состоящая в том, что марксистско-ленинская юридическая наука выражает интересы трудящихся, народа, служит трудящимся, направлена на обеспечение исторических классовых задач пролетариата: построение высшего социального строя — коммунизма. Прогрессивный, народный, подлинно научный характер марксистско-ленинского правоведения кроется в его социалистической партийности. Здесь существенное значение имеют следующие особенности пролетарской партийности.
Во-первых, марксистско-ленинская наука, в том числе и юридическая, прямо и открыто проводит свою партийность. «.„Материализм,— указывал В. И. Ленин,— включает в себя, так сказать, партийность, обязывая при всякой оценке события прямо и открыто становиться на точку зрения определенной общественной группы»58. Социалистическому правоведению нечего скрывать. Марксисты-правоведы при оценке правовых явлений прямо и открыто становятся на точку зрения интересов трудящихся, интересов строительства коммунизма.
Во-вторых, марксистско-ленинская юридическая наука прямо и открыто партийна и поэтому правильно, объективно верно отражает действительность, сущность правовых явлений, их назначение в обществе. В социалистическом правоведении партийность и научная объективность совпадают. Рабочий класс, трудящиеся кровно заинтересованы в том, чтобы правильно, объективно верно объяснить право, правовое регулирование (иначе невозможно полное использование всех потенций> всех ры-
чагов в борьбе за социализм и коммунизм). Отсюда следует, что правильное объяснение правовых явлений в марксистско-ленинской науке является одновременно по-пролетарски партийным. Именно правдой, научной объективностью наша теория прямо и открыто становится на последовательно классовую точку зрения служения трудящимся, строительству коммунизма. Подлинно научный анализ фактов объективной действительности в эксплуататорском и социалистическом обществах, познание объективных закономерностей общественного развития обязывают марксистов-правоведов твердо стоять на классовых позициях, бороться за социальный прогресс, за строительство коммунизма.
Ленинский принцип социалистической партийности — одно из решающих руководящих начал правовых исследований, проводимых в соответствии с методом материалистической диалектики 39.
39 О других чертах принципа партийности марксистско-ленинского правоведения см.: П. Е. Н е д б а й л о. Введение в общую теорию государства и права. Киев, 1971, стр. 151—159. Автор, в частности, отметив, что «степень идеологичности юридических наук неодинакова» (стр. 157), подчеркивает особое значение в правоведении начал коммунистической идеологии общей теории государства и права.
352
38 Б, И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 1, стр. 419.
«все книги «к разделу «содержание Глав: 23 Главы: < 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23.