ВВЕДЕНИЕ

1. Выражение «источники права» имеет двухтысячелетний возраст, однако и до настоящего времени оно не вполне ясно. Образное выражение «источник» рисует нам картину, наблюдаемую в природе, когда из какого-нибудь водоема получает свое начало река, ручей. Так и термин «источник права» должен обозначать какую-то силу или какой-то фактор, от которого проистекает право. Но в каком смысле «проистекает»?

Когда говорят: «данная юридическая работа написана по первоисточникам», то под словом «источники» подразумевают документы, памятники, которые дают возможность познать право той или иной эпохи. Следовательно, «источник права» в этом случае означает источник познания права.

Можно говорить о каком-либо памятнике как об источнике права и в другом смысле. Так, впервые употребивший данную терминологию Тит Ливии назвал законы XII таблиц «Гопз оптшз риЬИс{ рпуа^ие шлз»—источником всего публичного и частного права. Слово «источник» здесь употреблено не в значении источника познания, ибо все публичное и частное римское право нельзя познать из XII таблиц. Термин «источник» в данное случае обозначает основу, корень римского права, из которого оно выросло.

Выражение «источник права» употребляют также в смысле источника содержания права, то есть норм, которые устанавливает или закрепляет на определенном этапе господствующий класс (нормы права проходят через волю государства). В этом значении источником права являются материальные условия жизни общества.

 См. К. Маркс и Ф. Энгельс, Срч., т. IV, Госполитиздат, 1955, стр< 443; В, И, Ленин, Соч., т, 25, стр, 72.

Термин «источник права» употребляется, наконец, и в значении формы или способа образования, возникновения и выражения той или иной нормы. В последнем значении термин «источники права» отвечает на вопрос: какими путями, по каким каналам проистекает обязательная сила какой-либо нормы или правила? Из приведенного выше положения, что право выражает волю господствующего класса (определяемую в конечном счете экономическими отношениями общества на данном этапе развития), еще не видно непосредственно, какими же путями и в каких формах выражается данная воля господствующего класса. При этом имеются в виду специфические особенности именно права (ибо воля господствующего класса является источником не только права, но и других общественных явлений, например, политики государства).

Во избежание путаницы с первым значением термина «источники права» (как источника содержания права) было бы целесообразно употреблять в данном случае какой-либо иной термин, например, «формы выражения норм права». В таком смысле (придания правилу обязательной силы) к формам выражения советского права относятся, например, закон, подзаконные акты, обычное право. Поскольку обычаи могут получить юридическое значение только при условии признания их государством, можно (с небольшим уточнением) согласиться с обобщенным определением источника права (в смысле формы выражения норм права), данным проф. Н. Г. Александровым:

«Источник права—нормотворческая деятельность государства, выражающая   политику   господствующего   класса,  .основанную на материальных условиях жизни данного класса. Источник права—вид деятельности государства, заключающейся в установлении юридичеоиих норм или в признании юридическими иных социальных норм»1. Приведенное определение, на наш взгляд, нуждается в поправке: источник права не нормо-

 Н. Г. Александров, Понятие источника права, «Ученые труды ВИЮН», вып. VIII, Юриздат, 1946,. стр. 15. В другой работе («К вопросу о роли договора в правовом регулировании общественных отношении», «Ученые записки ВИЮН», вып. VI, Юриздат, 1947, стр. 70у Н. Г. Александров, исходя из правильного положения, что норма есть результат, или продукт, нормообразующего факта, предлагает наименование «источник права» применять именно к нормообразующим фактам, а не к нормативным актам. Эта терминология была бы, конечно, более точной, но в этом случае получился бы такой абсолютно неприемлемый вывод, что такие важнейшие нормативные акты, как Конституция СССР или гражданские кодексы союзных республик, оказались бы исключенными из числа источников права.

творческая деятельность государства в смысле известного процесса, это—акт нормотворческой деятельное™, которым устанавливается или признается юридическая норма

Употребление термина «источник права» в смысле формы выражения-права не означает разрыва содержания и фоомы права, как полагает Д. А. Керимов. Единство формы и содержания сказывается в том, что право выражает волю господствующего класса (в социалистическом обществе—^волю трудящихся), возведенную в закон, то есть установленную в определенной форме и закрепленную государственной властью. Но содержание может облекаться не в одну, а в различные (хотя и не любые) формы. Если говорить об источниках права, то формами права могут быть закон, подзаконный акт, санкционированный государством обычай.

2. Данный том курса посвящается вопросу .об источниках советского гражданского права именно в значении форм выражения права. В нам рассматриваются и некоторые воп- • росы теории государства и права, имеющие важное значение и для советского гражданского права, в особенности, спорные • в юридической литературе (вопрос о применении норм права, о правилах социалистического общежития). В первой главе, настоящей работы отдельный параграф посвящен социалистической законности, поскольку этот вопрос тесно связан с вопросом о значении (с точки зрения нормотворчества) судебной практики и является чрезвычайно актуальным.

 См, Д. А. К е р и м о в, Понятие советского     социалистического права,

.«Ученые записки Ленинградского юридического     института», вып. V, 1951,

стр. 81.