86. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА

Наиболее полное представление о государстве, как и о любом явлении, можно

составить лишь на основе подхода к нему с трех позиций, или по трем

направлениям:

а) с точки зрения функциональной (функциональная характеристика);

б) с точки зрения субстанциональной (субстанциональная характеристика);

в) с точки зрения генезиса (генетическая характеристика).

В рамках функциональной характеристики явление получает объяснение как то, что

способно производить определенную работу, осуществлять опреде­ленную

деятельность. Например, определение автомобиля, сформулированное на основе

функционального подхода, может звучать следующим образом: авто­мобиль - это

устройство, предназначенное для перевозки по суше грузов и пассажиров. С позиций

субстанционального (содержательного, сущностного) подхода автомобиль можно

описывать как самоходное транспортное средство, передвигающееся по безрельсовым

дорогам и имеющее двигатель, три и более колеса, рулевое управление и т. д. С

точки же зрения генезиса (происхожде­ния), автомобиль - это то, что производят

на автомобильном заводе.

Таким образом, можно заметить, что основной в этом ряду является

суб­станциональная характеристика явления: она дает понимание его сущности,

строения, характерных свойств (субстанциональных признаков). Функцио­нальная и

генетическая характеристики выступают как дополнительные к субстанциональной и

вносят в общее понятие явления его функциональные и генетические признаки.

Тем более, сказанное о значении и порядке использования в описании тех или иных

объектов субстанционального, функционального и генетического подхода касается

таких явлений, как государство и право, генезис которых скрыт от нас

тысячелетиями, и на этот счет можно строить только более или менее достоверные

предположения. Поэтому в учебной литературе было бы более логично начинать

характеристику как государства, так и права с их субстанциональной

характеристики. Тем более, что данные явления сущест­вуют перед нашими глазами в

своем развитом виде.

Кроме того, следует различать логики трех процессов:

а) логику реального становления и развития явлений и событий (онтоло­гический

процесс);

б) логику научного незнания этих явлений и событий (гносеологический процесс);

в) логику объяснения, изложения, передачи полученных сведений, то есть логику

обучения (процесс обучения).

Логики последних двух процессов в значительной мере могут совпадать, особенно

при проблемном обучении, когда обучаемый ведется к тому или ино­му знанию по

пути научного поиска. А вот, что касается онтологического про­цесса (реального,

фактического процесса зарождения и развития явлений) и процесса обучения

(процесса изложений знаний об этих явлениях), то их логи­ки явно не совпадают.

Ведь то обстоятельство, что государство или право вна­чале зарождалось, а потом

развивалось, еще не означает, что и их характерис­тику следует начинать с

учебных тем об их происхождении. В этом случае получается, что речь идет о

происхождении того, еще неизвестно чего, то есть объясняется происхождение

неизвестного явления. На таком пути трудно объ­яснить и понять и сам процесс

происхождения государства и права.

Имея перед собой в настоящем времени государство и право в развитом ви­де, их

описание следует начинать субстанциональным подходом (соответству­ющие разделы в

учебной литературе обозначаются как «понятие государства» и «понятие права»), а

затем уже дополнять субстанциональную характеристику (сущности, строения,

свойств) функциональной характеристикой и более или менее достоверными версиями

о происхождении права и государства.

К достоверно установленным обстоятельствам, связанным с происхожде­нием

государства, можно отнести то, что:

а) государство существовало не всегда (первые государственные образова­ния

возникли около 5 тыс. лет назад: до этого в течение полутора миллионов лет

существовала первобытная организация общества);

б) оно возникло как продукт общественного развития;

в) на определенном отрезке времени;

г) в ходе длительного исторического процесса;

д) под влиянием целого ряда факторов.

В ряду таких факторов называют географический фактор, экологический,

религиозный, национальный, психологический и др.

Вместе с тем нужно выделить основные моменты (факторы, процессы), которые

вызвали появление государства и постоянно обусловливают необхо­димость его

существования. К таким факторам, обусловившим потребность в новом устройстве

общества, следует, видимо, отнести:

- возникновение необходимости по-новому (на новом принципе) органи­зовать

управление социальными, прежде всего производственными, процес­сами в масштабе

общества;

- социально-имущественную дифференциацию общества, его расслое­ние, а отсюда -

дифференциацию интересов на индивидуальные, семейные, групповые (коллективов,

слоев, классов и т. п.), а также общества в целом, и как следствие - появление

функции «общих дел».

Появление самих этих факторов в литературе объясняют неолитической революцией -

переходом от присваивающей экономики к производящей, ко­торая, в свою очередь,

была обусловлена, по мнению авторов, экологическим кризисом - резким изменением

климатических условий и вымиранием круп­ных животных (мамонтов, шерстистых

носорогов и др.).

Из такого подхода можно сделать вывод, что если бы не было резкого из­менения

климатических условий, то не было бы и государства. Думается, все-таки, что

возникновение государства является следствием не революций и природных кризисов,

а результатом нормального эволюционного развития общества, следствием реализации

социальной программы развития человече­ства. Общество как саморазвивающаяся и

самоуправляемая система имеет свои собственные, внутренние механизмы и стимулы

развития. И этот про­цесс самоорганизации общества никогда не останавливался и

происходит сейчас, уже как общепланетарный процесс формирования наднациональных,

надгосударственных органов координации и управления. (Точно так же, как

государство в свое время поднялось над родовыми, семейными, групповыми

интересами и приняло на себя функцию «общих дел».)

Налаживание производства в масштабе общества и социальное расслоение шли как два

взаимосвязанных процесса, но в общем процессе формирования того или иного

государства мог занимать превалирующее значение, высту­пать на первый план как

тот, так и другой. Так, в литературе указывают на «восточный путь» возникновения

государств, основанных на так называемом азиатском способе производства, когда

появление государства было вызвано необходимостью проведения масштабных

общественных работ (строительст­во и эксплуатация ирригационных сооружений,

организация поливного зем­леделия). Экономика в таком государстве основывалась

на государственной и общественной формах собственности, а социальное расслоение

явилось след­ствием узурпации не самих средств производства, а управления ими

(появля­ется слой профессиональных управленцев, своего рода государственной

«но­менклатуры»).

Первичным фактором процесса государствообразования на территории Европы

(«европейский путь») выступил процесс социально-имущественного расслоения

общества (процесс классообразования), вызванный формирова­нием частной

собственности. Этот путь возникновения государств подробно описан в работе Ф.

Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства».

Названные основные факторы генезиса государства в конкретно-истори­ческих

условиях проявляли себя по-разному и дополнялись в каждом кон­кретном случае

целым рядом специфических обстоятельств.