_ 4. В период, предшествовавший закрепощению, крестьяне в России разделялись на 5 категорий

 1) холопы, составлявшие полную собственность господ; 2) свободные крестьяне, не имевшие никакой собственности и сидевшие на землях помещичьих, монастырских, церковных и т. п.; 3) свободные крестьяне, сидевшие на землях государственных; 4) крестьяне, владевшие землею на праве собственности - своеземцы и 5) гулящие люди. Холопы считались личной собственностью того, на чьей земле они сидели; их можно было продавать, менять, дарит; все, что они имели, считалось не их собственностью, а собственностью того лица, которому они сами принадлежали; они не имели также права вступать в договоры, не могли без разрешения господина вступать в брак. Условия приобретения холопа были самые легкие: напр., свободный, прослуживший у кого-либо "без ряду" более трех месяцев, становился холопом последнего, должник, занявший деньги под обеспечение личной свободы, становился холопом своего кредитора, если не уплачивал долга в срок; во время голода, который повторялся в то время очень часто, благодаря несовершенствам земледельческой культуры, бедные поступали к богатым на прокормление во временное холопство, которое обыкновенно обращалось в постоянное; богатый материал для холопства составляли также пленные. Пленных, за исключением шведов и поляков, обращали обыкновенно в холопов. Существовали даже особые спекулянты, которые занимались скупкой и перепродажей пленных. Был и еще один источник холопства: известно, что дворяне и боярские дети обязаны были государственной службой, за что и получали от правительства земли для прокормления; служба эта, по условиям того времени, была очень тяжела; поэтому многие уклонялись от нее. Так как уклонение от службы некоторых противоречило интересам всего сословия, то поэтому сами дворяне и бояре содействовали обращению уклоняющихся в холопов. Положение холопов было очень тяжело. Для характеристики этого положения достаточно указать на тот установившийся обычай, по которому за долги господ подвергались правежу их холопы. Вторую категорию лиц в период до закрепощения составляла масса свободных крестьян, живших на помещичьих землях и исполнявших за это в пользу помещиков разные натуральные повинности. По отношению к этой категории является вопрос, каким образом могло случиться, что в России в то время, при обилии земель, мог появиться класс людей, живших на чужих землях? Это объясняется теми же причинами, которые породили соответствующее явление и на Западе. До XVII века в России господствовало право сильного; это право сильного способствовало захвату земель в одни руки и образованию крупного землевладения; это же право заставляло слабых искать защиты и покровительства у сильных, крупных землевладельцев. Даже своеземцы и целые общины прибегали иногда к такой защите сильных. За получаемую защиту они уступали свои земли помещикам и обязывались в их пользу разными повинностями. Так образовались помещичьи, церковные, монастырские и т. п. крестьяне. Правительство тоже стремилось привлечь на свои земли людей в интересах большей доходности земель. Люди, арендовавшие государственные земли, образовали из себя крестьян черносошных. Своеземцы очень рано исчезли в России, обратившись по выше изложенным причинам в крестьян или помещичьих, или монастырских, или черносошных. Что касается людей гулящих, то к периоду закрепощения они совершенно исчезли. - Все перечисленные категории населения мало помалу были закрепощены и обратились в крепостных. По мнению многих историков, закрепощение крестьян в России было совершено актом 1592 года. Такое мнение нужно признать ошибочным. Актом 1592 года уничтожен, так называемый Юрьев день, т. е. право перехода крестьян с земли одного владельца на землю другого; другими словами, этим актом временное арендование земель было превращено в постоянное; но крестьяне с этой переменой остались попрежнему лично свободными людьми. Такое обращение временных аренд в постоянные было совершено в целях финансовых: для удобства взимания с крестьян податей правительству важно было прикрепить крестьян к землям и лишить их права произвольной перемены местожительства. С этой же целью была введена круговая порука крестьянских обществ за своих членов в исправном платеже государственных податей. После этого сами крестьянские общества сделались заинтересованными в лишении права своих членов переходить от одного помещика к другому; таким образом, к превращению временных аренд в постоянные или к прикреплению крестьян к земле стремились сами крестьянские общества, и акт 1592 года служит законной санкцией этого стремления. Таким образом, введение в России крепостного права никак нельзя относит к 1592 году; - оно появилось гораздо позже, именно только в конце XVII и начале XVIII вв. Согласиться с мнением, что крепостное право в России введено актом 1592 года, тем более невозможно, что самое существование этого акта подвержено сомнению. По крайней мере, не подлежит сомнению тот факт, что крестьяне после 1592 года не сделались собственностью помещиков и не потеряли личной свободы.

Очевидно, нельзя разделять Россию, как это делают некоторые историки, на два периода: период свободный - до 1592 года и период несвободный - после 1592 года. Свободное состояние крестьян и после 1592 года доказывается тем, что помещики не могли ни продавать, ни менять, ни дарить их. Первый случай продажи крестьян относится ко времени гораздо более позднему, именно к 1679 году. В этом году состоялось разрешение боярину Матвееву продать крестьян на свод. Собственно же закрепощение крестьян относится к концу ХVII в.

В деле закрепощения действовали две силы, сила естественная и сила правительственная. Первая сила свойственна была всем народам и государствам. Рабство существовало во всем мире; сами рабы считали свое состояние естественным; если и были восстания крепостных, то они происходили против того или иного владельца, а не против самого принципа крепостного права. Уже этот факт указывает на существование естественных причин крепостной зависимости. Вот обыкновенный ход развития рабства и крепостной зависимости: первоначально история застает общины в состоянии свободы с равноправными членами; затем в этих общинах появляются рабы-пленные. Первым источником рабства является война. Первыми рабами были женщины; в войне мужчины истребляли друг друга, женщины же брались в плен и обращались в рабынь. Но это не единственная причина рабства. На низших ступенях развития человеческих обществ один человек превосходил своими силами другого и подчинял его своей власти; власть же в это время понималась в смысле полного и безусловного господства одного над личностью другого. Только на высших ступенях общественного развития наука стала различать несколько видов власти. Эту особенность необходимо иметь в виду, чтобы понять, каким образом в России в конце XVII в. возникло крепостное право. К концу XVII в. помещики, благодаря ли акту правительственному, или деятельности общин, стремившихся, вследствие связывавшей их круговой поруки, к прикреплению своих членов, получили власть над крестьянами. Раз помещик присвоил себе власть над крестьянами, последние сами, благодаря отсутствию у них понятия о разделении властей, стали приписывать помещику ни другие атрибуты власти; напр., не смотря на свое право судиться в общих судах, они стали прибегать к суду помещиков и даже апеллировали им на решения общих судов. Будучи лично свободными, они, не смотря на это, обращаются к помещикам за разрешением на вступление в брак. Кроме того, много и других прав приписывали помещикам сами крестьяне. Таким путем происходило расширение власти помещика помимо участия правительства. Но к усилению власти помещиков направлялась и деятельность правительства. Деятельность эта в начале была вызвана целями финансовыми. В 1678 году правительство распорядилось, чтобы в писцовые книги вносились все крестьяне вообще, живущие на помещичьих землях. Закон этот был вызван злоупотреблениями помещиков, которые для освобождения своих крестьян от государственных податей обращали их в холопов и не записывали в писцовые книги. Это первая попытка подведения свободных крестьян к одному знаменателю с холопами. Уже это обстоятельство усилило власть помещиков над крестьянами. Указом 1722 г. помещик признан был ответственным за подати своих крестьян, вследствие чего власть его усилилась еще более. - Но особенное зло принесли ревизии. Первая ревизия 1719г., будучи вызвана подушной податью, была, в сущности, актом закрепощения крестьян, так как в это время, после сложения подати с земли на душу, все крестьяне были уравнены с холопами. Дальнейшими законами правительство не устанавливает крепостной зависимости, но признает факт существования ее. По закону 1726 года крестьяне потеряли право на отхожие промыслы без разрешения помещика. Этим законом установлена полная зависимость крестьян от помещика; последний получил право регулировать труд крестьян. Четыре года спустя, в 1730 г. крестьянам было запрещено приобретать недвижимую собственность в городах и селах; только движимое имущество признавалось собственностью крестьян. Но de facto и на это имущество имел право помещик. Этим же указом постановлялось, что и казна не могла вступить в договоры с крестьянами без согласия их помещиков. Право выбора и постановки рекрутов тоже было предоставлено помещику. Укажем еще и на другие основания закрепощения. Как мы видели, крестьяне сами обращались к суду помещиков. Этот обычай был возведен в закон следующим образом: по закону 1767 г. крестьяне были лишены права жаловаться на помещиков; этим, очевидно, признавалась рабская зависимость первых от последних. Этот закон есть последний акт закрепощения крестьян.

Указанный ход закрепощения не относится к государственным крестьянам, гулящим людям и отчасти к своеземцам. Но к концу XVII в. государственные крестьяне были также закрепощены. Прежде всего, масса государственных крестьян со времени Петра Великого была обращена в крепостную зависимость от лиц, изъявивших желание устраивать заводы. При Екатериине II государственные крестьяне особенно часто дарились частным лицам и закрепощались за ними. При императоре Павле 800,000 государственных крестьян было раздарено помещикам. Право на личность остальных признало за собой само государство. Затем и гулящие люди постепенно были обращены в крепостных. Государство стремилось прикрепить их к земле и закрепить. Еще законы 1723 года было постановлено всех церковнослужителей, не занимающих штатных мест, приписывать к земле помещиков. Затем в каждую ревизию их приписывали там, где застала их ревизия. Законодательство к концу XVII в. старается уничтожить институт вольноотпускных. Так крестьяне, получившие свободу путем политических доносов на своих господ, в течение года обязаны были приписаться к другому помещику. Даже гулящие, жившие в городах, обязаны были приписываться к помещикам. Незаконорожденные женщина предлагались помещикам в вечное услужение. Даже солдаты, по выслуге 25 лет, не избавлялись от приписки к помещику. Благодаря всему этому, к концу XVIII в. крепостное право появилось в полной своей силе.

Но закрепощение у нас не было единичным фактом, оно не относилось к одному какому-нибудь классу. Раньше крестьяне были закрепощены государством другие сословия. В древней Руси служилые люди назывались вольными людьми: само это название показывает, что эти люди вступали во временную службу к тому или иному князю; они сохранили за собою право перехода от одного князя к другому. Благоприобретенные их имения оставались за ними при этом переходе. Подобная свобода перехода была общим правилом в древней Руси. Исключение составляли холопы, которые могли переходить только со своими господами. По договору с князем служилые люди вступали к нему только во временную зависимость. Такая свобода перехода противоречила интересам князей; необходимо было ограничить ее. Поэтому князья вступают между собою в договоры, которыми обязываются взаимно не принимать у себя беглых людей. Заключают также договоры со своими служилыми людьми, которыми эти последние обязываются не оставлять их. Первый такой договор был заключен Иваном III с князем Холмским. В этом договоре Холмский обязался не уходить от Ивана III, ни под каким видом. Договор этот представляет первый пример обращения временной зависимости в постоянную. В прежнее время служащие подписывались "слугами". Со времени Василия Ивановича подпись "слуга" заменяется подписью "холоп". Изменение подписи имело весьма важное значение; оно указывает на громадную перемену, происшедшую в отношениях государства к служилым людям. Холоп был вполне подчинен господину, такую же подчиненность приняли на себя и служащие в отношении к государству. Одновременно с этим свобода перехода превращается, служилые поступают в постоянную зависимость от князей; отношения временные обращаются в постоянные. Эти отношения были выработаны договорами князей, затем требованиями больших князей к меньшим и, наконец, требованиями государственных интересов. Государственные интересы требовали известной подчиненности служилого сословия. Для такой подчиненности в это время не было выработано никаких юридических начал. Практически же форма холопства была готова, она то и была перенесена на служилых людей. По замечанию Чичерина, "служилые и тяглые люди несли настоящую барщину. Имения служилых людей не составляли частной их собственности, а были только жалованьем царя, которое отбиралось в казну за малейший проступок, земли тяглых людей прямо считались собственностью государя, а крестьяне принадлежали помещику. Оба последние сословия были крепки к месту жительства; народонаселение не могло двигаться свободно даже в пределах государства; служилые люди были крепки к службе, от которой не могли уклоняться. Все равно состояли в полной зависимости"*(7). Факты подтверждают, что действительно все сословия были в полной зависимости от государства. С XV в. военная служба становится обязательной не только для поместных дворян, но и для вотчинников. Петр Великий заменил ополчение постоянной армией, ввел жалование лицам, военного сословия и переложил натуральные повинности на деньги. Можно было надеяться, что наряду с такими реформами ослабится и зависимость служилых людей от государства, но на деле она еще более усилилась.

В 1704 г. Петр сделал смотр молодым дворянам и распределил годных к военной службе по канцеляриям и гарнизонным школам; других же послал для образования за границу. При постройке С.-Петербурга обязал, смотря по состоянию, строить в С.-Петербурге дома каменные, полукаменные, деревянные и мазанки.

Они должны были жить в С.-Петербурге не менее двух лет; за ослушание в этом случае половина имения отписывалась в казну.

Указом 1714 г. за неявку на службу отымалось имение и отдавалось донесшему. По закону 1722 г. дворяне, бежавшие от службы, объявлялись состоящими вне закона и шельмовались; за убийство таких ошельмованных не полагалось наказания. Благодаря такому положению служилых людей, некоторые придают манифесту 1782 г., подтвержденному манифестом 1785 г., такое же значение по отношению к высшим сословиям, какое имел манифест 19 февраля 1861 года по отношению к крестьянам. Но не нужно забывать, что служилые люди не несли такого тяжелого бремени, какое несли настоящие холопыкрестьяне. Положение крепостных было несравненно хуже, чем положение служилых, на что указывают меры правительства, направленные к облегчению их положения. Первым шагом в этом направлении надо считать указ Петра В. 1719 г., которым были учреждены опеки над помещиками, ведущими расточительную жизнь и доводящими крестьян до нищенства. Опекаемый землевладелец лишался права держать у себя даже слуг из своих крепостных, он не мог вообще распоряжаться своим имением, хотя и мог его продать. Следующий закон такого же характера - указ 1721 г., которым запрещалось продавать крестьян порознь, отдельно от семьи. Обе эти меры имели, однако ж, в виду главным образом финансовые цели государства. Первый закон, изданный исключительно в интересах облегчения участи крепостных, относится к 1771 г.; им запрещалась продажа людей без земли с публичного торга.

С такой же целью был издан закон в 1797 г., запрещавший барщину более 3-х дней в неделю. В 1822 г. сделано было запрещение печатать объявления в газетах о продаже людей без земли. Однако все эти меры, клонящиеся, по-видимому, к облегчению крепостных, при безграничном праве помещиков налагать телесные наказания, не могли иметь надлежащего значения: до 1833 года мы не встречаем никаких мер правительства для урегулирования помещичьих прав наказания. Хотя и были примеры наказания за жестокое обращение с крестьянами, напр. ссылка известной своею жестокостью помещицы Салтычихи Екатериной II, но все они имели частное значение. Только в 1833 г. сделана была первая попытка в этом направлении законом, предоставлявшим помещикам право налагать только те наказания, которые не сопряжены "с увечьем и опасностью для жизни". Но вследствие крайней неопределенности этого закона телесные наказания применялись в самых ужасных формах, и все меры, клонившиеся к урегулированию отношений между крестьянами и помещиками, не имели de facto, благодаря этому, никакого значения. Телесное положение крепостных облегчалось не столько юридическими мерами, сколько правами. Всегда были владельцы, относившиеся человечно к своим крепостным и считавшие самое крепостное право противоречащим справедливости.

Еще в 1766 г. по предложению графа Орлова в вольно экономическом обществе обсуждался вопрос о значении крепостного права и о возможности его упразднения. Тогда же нашлись не только сторонники, но и противники самого принципа крепостных отношений. Но такие противники всегда составляли ничтожное меньшинство, и к сторонникам крепостного права приходится причислить таких людей, как Державин, Карамзин, Сперанский. Дворянское сословие видело в крепостном праве основание, на котором зиждется весь государственный строй, и считало не мыслимым упразднение его. Многие склонны были считать крепостное право как бы святынею, к которой не должно было прикасаться государство, не обрекая себя на самоуничтожение.

Несмотря на это, высшая правительственная власть постоянно была озабочена мыслью об упразднении его. С этой целью, начиная с Екатерины II, во все царствования учреждались особые, тайные комитеты для обсуждения этого вопроса. Но в этих комитетах большинство всегда было на стороне крепостного права; противники же его всегда составляли меньшинство. Таково было положение дел до вступления на престол императора Александра II, предпринявшего решительное намерение прекратить крепостную зависимость. Это намерение было прямо заявлено покойным Государем еще в 1855 г. в речи, сказанной в Москве. В 1857 году был организован особый тайный комитет для обсуждения вопроса, и в комитете подавляющее большинство (против одного голоса) согласилось с мыслью Императора о полном упразднении крепостного права. К тому же времени правительство собирало сведения о воззрениях на этот предмет дворян.

Собранные сведения оказались далеко не утешительными. Только одно литовское дворянство высказалось за освобождение крепостных, между тем как остальное решительно выступило против великой реформы. Причина, почему литовское дворянство в данном случае оказалось впереди всех, заключалась в том, что после польского мятежа 1830 г. в литовских губерниях предприняты были особые меры к облегчению участи крестьян, угнетаемых польскими помещиками. С этою целью было восстановлено значение, так называемых, инвентарей, которыми значительно ограждались крестьяне от злоупотреблений крепостным правом со стороны помещиков. С XV в. повинности крестьян записывались многими помещиками в особые книги, которые служили для продажи имений и сдали их в арендное содержание. Посредством этих записей правительство и предприняло меры к облегчению положения крестьян, решив привести в определенность повинности со стороны крестьян и наблюдать за тем, чтобы не было никакого произвола со стороны помещиков.

Для избежания инвентарных стеснений литовское дворянство предложило свой проект освобождения крестьян без земли, не сомневаясь, что безземельный крестьянин, будет находиться в полной зависимости от помещика и, номинально свободный, на деле будет состоять в фактическом подчинении помещику. Этими то мотивами и руководствовалось литовское дворянство, предлагая освобождение крестьян. - Конечно, проект этот не мог быть принят, и, по инициативе Царя Освободителя, решено было освободить крестьян, наделив их землей. Положением 19 февраля 1861 г. принято, что для освобождения крестьян необходима не только юридическая их свобода, но также и свобода экономическая. Поэтому с одной стороны, на основании этого положения, "крестьянам и дворовым людям, вышедшим из крепостной зависимости, предоставляются права состояния как личные, так и по имуществу". С другой же стороны "помещики, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли, предоставляют за установленные повинности в постоянное пользование крестьян усадебную их оседлость и, сверх того, для обеспечения их быта и для выполнения их обязанностей пред правительством и помещиком, то количество полевой земли и других угодий, которое определяется местными положениями". Местные положения установлены: 1) для 34 губерний великороссийских, новороссийских и белорусских, 2) для губерний малорусских: Черниговской, Полтавской и части Харьковской, 3) для губерний: Виленской, Гродненской, Минской, Ковснской и части Витебской. Сверх того, изданы дополнительные правила: 1) об устройстве крестьян, водворенных в имениях мелкопоместных владельцев, и о пособии сим владельцам, 2) о приписанных к частным горным заводам людях ведомства Министерства финансов, 3) о крестьянах, отбывающих работы в Пермских частных горных заводах и соляных промыслах, 4) о крестьянах и дворовых людях в Ставропольской губернии. 5) о крестьянах, отбывающих работы на помещичьих фабриках, 6) о крестьянах и дворовых людях в Сибири и 7) о людях, вышедших из крепостной зависимости в Бессарабской области. Во всех местных положениях принят тот же общий принцип, по которому крестьяне должны быть вполне обеспечены достаточными земельными наделами. Везде признано, что крестьянские наделы должны служить для обеспечения быта и исправления повинностей сельских сословий. Поэтому хотя и признано, что наделение крестьян землей и другими угодьями определяется преимущественно по добровольному между помещиками и крестьянами соглашению, но при этом требуется, чтобы крестьянские наделы не были менее того размера, который определен местными положениями.

Для составления таких договоров, называемых уставными грамотами, был определен двухгодичный срок. Принцип, принятый законодателем относительно размеров надела, многими признается неудовлетворительным. Так А. Васильчиков утверждает, что поставленная законодателем задача положительно не разрешена "Если задача, говорит он, состоит в том, чтобы землевладелец из собственной запашки покрывал не только свои домашние расходы, что отчасти еще зависит от его распоряжения, но и подати или повинности, которые налагаются на него без его ведома, то размер надела останется всегда загадочной, неуловимой величиной. Быт всякого народа осложняется по мере его просвещения, налоги также возвышаются в той же пропорции. Как ни груб и прост образ жизни нашего простолюдина, но в одежде, обуви, домашней обстановке происходит постоянное улучшение, которое отзывается в хозяйстве излишними, против прежнего расходами. Таким образом, принимая в основание крестьянских наделов обеспечение быта и исправление повинностей, мы принимаем две меры, постоянно увеличивающиеся, и, чтобы следить за ними, надо предположить, что в данной местности будет всегда достаточно земли для покрытия возрастающих нужд прирастающего населения".

Нет сомнения, что личные и общественные потребности населения не остаются на одном уровне, но возрастают, как возрастает и само население. Но из того, что в будущем то, что достаточно теперь для удовлетворения нужд, станет недостаточно, еще никоим образом не служит основанием к отрицанию мер, направленных к заботам об обеспечении нужд в настоящем достаточными наделами. Это последнее имеет в виду законодатель. Крестьяне выкупают в свою собственность те земли, которые составляют собственность помещиков, хотя при этом и состояли в пользовании крестьян. Движимое имущество, как то: домашний и рабочий скот, земледельческие орудия и проч., принадлежит вполне крестьянам; таким же образом оставлены за крестьянами мирские денежные капиталы и мирские хлебные запасы. Земли, дома и вообще недвижимые имущества, приобретенные крестьянами в прежнее время на имя помещиков, укрепляются за крестьянами окончательно, по утверждении за ними этих имуществ самими помещикам или по решению учреждения на основании особых правил, для этого изданных. - Выкуп наделов производится при содействии правительства, выдающего помещикам выкупные свидетельства, ценность коих постепенно погашается взносами со стороны крестьян. В этом отношении закон о выкупе представляет нам прекрасный образец того кредита, по которому приобретаемое имущество приобретается при посредстве целесообразного пользования этим же приобретенным имуществом.