* ГЛАВА 9 БЕСПОКОЙСТВО И НАДЕЖДА
К оглавлению1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 1617
В условиях полной неопределенности нет ничего плохою в том, чтобы
надеяться.
Карл Саймонтов
Беспокойство приводит к напряжению и вполне заслуживает того, чтобы ему
посвятить отдельную главу книги. Несчастье уже само по себе неприятно, но
беспокойство по поводу его последствий еще больше усугубляет положение. Хуже
того, мы часто начинаем тревожиться о том, что могло бы произойти, но не
происходит на самом деле. Мы заранее чувствуем себя плохо без всяких видимых
причин. Эта ситуации может быть просто плодом нашего воображения, но
вызываемый ею стресс достаточно реален. Беспокойство может разогнать сон и
привести к болям в пояснице и таким желудочно-кишечным проблемам, как
метеоризм и колит И даже тогда, когда проблема оказывается реальной,
беспокойство ничем не может помочь ее разрешению.
Мы способны беспокоиться по любому поводу. Ведь существует неисчислимое
количество вариантов, и события могут пойти не так, как нам хотелось бы. Чем
больше у вас таких вариантов, тем больше и поводов для беспокойства. Мы
беспокоимся о самих себе, о своих любимых и близких и особенно о детях. Если
этого недостаточно, можно начать беспокоиться по поводу работы или
каких-нибудь глобальных проблем: перенаселенность, общее потепление климата
на Земле и увеличение дыр в озоновом слое. Беспокойству интересны ужасные
сценарии будущего. Противоположностью является надежда -- стремление к
хорошему и прекрасному будущему.
Как у любого другого состояния или настроения, у беспокойства есть своя
структура, которая может быть изучена методами НЛП. --Как только вы узнаете
структуру, вы сможете изменить ее.
У беспокойства есть несколько характерных особенностей:
* Много рассуждений -- и ни одного действия. Беспокойство сдерживает
действия.
* Беспокойство ставит вас в положение либо полной ответственности, либо
абсолютной беспомощности. Причина и следствие подобны противоположным концам
детских качелей. Один тип беспокойства перетягивает вас полностью на
причинный конец. Вы можете думать, что вы полностью отвечаете за все, что
произойдет, что все зависит от ваших действий, и когда что-то идет не так,
то обвинять следует себя. Второй тип беспокойства равным образом неприятен.
Только теперь вы на другом конце качелей под названием "следствие", во
власти событий, которые, метафорически говоря, подбрасывают вас вверх. Вы
можете решить, что вы полностью во власти событий. Это сильное упрощение.
Реальный мир намного сложнее. Мы можем влиять на события, но не в состоянии
управлять ими в полной мере, так же как и они нами.
* Беспокойство не направлено на достижение результата, оно отталкивает
нас от нежелательных событий. Чтобы избежать их, вам необходимо представить
себе нежелательные последствия. Поэтому вы представляете себе, как все, что
может пойти не так, на самом деле пойдет не так, да еще и с разными
неприятными деталями. Мышление, направленное на результат, противоположно
беспокойству, потому что, двигаясь по направлению к цели, вы начинаете
строить план действий, а это лишает беспокойство его силы.
* Никаких проверок во внешнем мире. Беспокойство ходит замкнутыми
кругами, это похоже на ловушку, в которую вы попадаете, разглядывая рисунки
Эшера (Escher), в которых вы теряете перспективу и обнаруживаете себя в
начале того же самого витка спирали как раз в тот момент, когда вы думаете,
что уже вышли на вершину. Один виток встроен в другой. И эти витки никогда
не кончаются, они состоят из воображаемых событий, не приходящих к какому-то
разрешению, потому что очередная возможность втягивает вас снова в
круговорот. Единственный способ выйти из него -- это сделать что-нибудь в
реальном мире: собрать больше информации, сделать телефонный звонок,
поговорить с другими людьми, чтобы изменить свою точку зрения.
Беспокойство -- это стратегия, последовательность мыслей и действий, и
зачастую протекает автоматически.
Эта последовательность обычно начинается с внутреннего голоса, который
говорит что-то вроде: "Предположим, что случится X". Далее, мы создаем
мысленные картинки неприятных последствий этого события X. Эти картинки
обычно сконструированы, расположены близко, подвижны и ассоциированы, как
будто это происходит сейчас, а не на линии нашего будущего. Глядя на эти
картинки, мы начинаем чувствовать себя плохо -- именно так, как если. бы эти
события на самом деле уже произошли.
В НЛП разработан краткий способ записи различных стратегий мышления:
Внутренний диалог записывается как Аid (auditory internal dialogue --
аудиальный внутренний диалог).
Сконструированные картинки обозначаются Vic (visual internal
constructed -- визуальный внутренний сконструированный).
Чувства записываются как Кi (kinesthetic internal -- кинестетический
внутренний).
Структура беспокойства
Исходное событие
|
v
Внутренний диалог (Aid):
"Что случилось бы, если бы произошло X?"
|
v
Сконструированные, ассоциированные, подвижные картинки этих плохих
событий (Viс)
|
v
Неприятные ощущения (Кi)
|
v
Дальнейший внутренний диалог
ПРЕРЫВАНИЕ ЗАМКНУТОГО ЦИКЛА БЕСПОКОЙСТВА
Беспокойство ведет в никуда, и поэтому лучше его остановить.
Во-первых, узнайте свою собственную стратегию беспокойства. Наверное,
это будет до боли знакомая последовательность шагов, близкая к основной
стратегии или чуть видоизмененная.
Чтобы выйти из замкнутого цикла, сначала следует осознать, что вы
находитесь внутри него. Это значит, что вам необходимо выскочить наружу и
диссоциироваться. Увидьте его таким, какой он есть.
Оказавшись снаружи, посмотрите со стороны на эту до боли знакомую
картину и отвлекитесь. Подумайте о состоянии своего тела прямо сейчас. Как
оно себя чувствует? Заметьте, как это осознание изменяет ваше состояние.
Теперь задайте вопрос: "Что необходимо, чтобы это стало реальностью?
Существуют ли какие-то доказательства того, что это произойдет?". Часто вы
будете обнаруживать целый набор весьма маловероятных ситуаций, которые
должны произойти все вместе. И беспокоящий вас сценарий имеет такие же шансы
на существование, как и возможность быть пораженным молнией сразу после
выигрыша в лотерею.
Каково позитивное намерение этого беспокойства? Что ценного в том, что
вы пытаетесь совершить в подготовке и планировании неприятных событий? Это
важно, но беспокойство -- не лучший помощник для такого занятия. Беспокойство
может также привлекать ваше внимание к тому, чего вы избегаете и что на
самом деле требует разрешения.
Воспользуйтесь этими идеями, чтобы изменить первый вопрос стратегии
беспокойства. Вместо вопроса: "Что будет, если произойдет X?" -- спросите:
"Что я буду делать, если произойдет X?". Такое изменение приводит к
следующему:
* Оно помещает событие в будущее.
* Оно диссоциирует вас от события.
* Оно переводит внимание с события на ваши действия.
Теперь вы можете планировать свои действия, а не застревать в сценарии
со всеми сопровождающими его неприятными ощущениями. Спросите себя: "Какова
вероятность того, что это произойдет?". Необходимо ли вам подумать о плане
прямо сейчас, или это событие настолько маловероятно, что вы можете просто
проигнорировать его? Или, может быть, вы верите в свои собственные
способности действовать наилучшим образом в этот момент времени?
Вам действительно необходимо спланировать то, что должно произойти?
Поработайте над результатом. Создайте мысленные фильмы о том, что вы могли
бы сделать, оставаясь при этом диссоциированным и просматривая фильмы со
стороны. Прокрутите несколько возможных вариантов. Выберите тот, который
доставляет вам самые приятные ощущения. Ассоциируйтесь с этим вариантом
фильма и мысленно прорепетируйте его. Если и теперь он вызывает хорошие
ощущения, значит, у вас есть план. Может быть, вам захочется создать два или
три варианта плана, тогда прорепетируйте несколько фильмов из тех, которые
вам понравились. После этого прервите состояние, измените свою физиологию,
перейдя в более ресурсное состояние, и сделайте что-нибудь еще.
Известно ли вам то время, когда вы чаще всего начинаете беспокоиться?
Возможно, вы выбираете для этой привычки вполне определенное время дня,
например, вечер воскресенья, Это может происходить перед сном, когда вы
лежите в постели и ваша бдительность уже достаточно ослаблена, чтобы
беспокойство могло завладеть вашим вниманием. Если с этим связана проблема,
примите решение подумать о ней на следующий день. Сдержите свое обещание,
иначе беспокойство вернется на следующий вечер с удвоенной силой.
Стратегия прерывания беспокойства
1. Внутренний диалог (Aid): "Что я буду делать, если произойдет X?"
2. Создайте сконструированные, диссоциированные фильмы (Vik) о
нескольких возможных вариантах своих действий.
3. Выберите вариант, который вызывает у вас приятные ощущения (Кi).
4. Проведите мысленную репетицию этого плана, представив себе, как вы
предпринимаете эти действия и получаете желаемый результат, прокручивая
сконструированный ассоциированный фильм (Vic).
5. Убедитесь в том, что эта репетиция вызывает у вас хорошие ощущения
(Ki). Вернитесь к шагу 2, если вам необходимы дополнительные варианты.
6. Прервите это состояние.
Предположим, вы прошли эту последовательность шагов и вам кажется, что
вы ничего не можете сделать. Значит, вы ничего не можете сделать. Примите
ситуацию такой, как она есть. Может быть, она еще изменится. Нельзя
предсказать все на свете. Возможно, вам необходимо собрать больше
информации. Если так, подумайте о том, как вы ее получите. В самом крайнем
случае вопрос может звучать так: "Что случится, если я умру?". Если это
реальная возможность, то один из вариантов может заключаться в том, чтобы
как можно лучше подготовиться к смерти. Мы вернемся к этому моменту в главе
12.
Беспокойство обычно начинается с внутреннего диалога. В постоянном
внутреннем диалоге немного пользы, а иногда он может стать причиной стресса.
Порой мы разговариваем сами с собой так, как никогда не позволили бы
общаться с другими людьми. Любое имеющееся у нас ограничивающее убеждение
или предпосылка будет включать внутренний диалог.
Когда мы разговариваем сами с собой, то используем слова точно так же,
как в разговоре с другими людьми. Но иногда мы забываем о том, что язык
является лишь способом представления опыта, а не самим опытом. Одна из
первых моделей НЛП, разработанных Ричардом Бендлером и Джоном Гриндером в
1975 году, известна под названием метамодель и представляет собой набор
определяющих вопросов, позволяющих распутать вводящие в заблуждение действия
языка. Эти вопросы оказываются очень полезными в тех случаях, когда
необходимо сделать ясным общение между людьми. В этой книге мы воспользуемся
некоторыми из них, чтобы исследовать то, что вы говорите сами себе.
Мы знаем, что наши мысли непосредственно влияют на нашу нервную
систему. Мы полагаем, что иммунная система подслушивает наш внутренний
диалог. Возможно даже, что она подчиняется его указаниям без нашего
сведения. Следовательно, прояснение нашего внутреннего диалога могло бы
оказать самое благоприятное воздействие на внутреннее состояние и
устойчивость иммунной системы.
Первый шаг -- осознать свой внутренний диалог. У большинства людей есть
свой внутренний голос; у одних он громкий и настойчивый, у других едва
слышен. Вы когда-нибудь замечали, откуда он звучит? Каким тоном он говорит?
Приятно ли его слушать? Чей это голос? Ваш собственный? Если он принадлежит
кому-то другому, то разве вы давали этому человеку разрешение поселиться в
вашей голове? Надоедливый обвиняющий тон голоса, звучащего со стороны, может
вызвать стресс, но то же самое может сделать и внутренний голос.
Делает ли ваш внутренний голос какие-то сравнения? Сравнения
проявляются в словах типа "лучше", "наилучший", "хуже", "самый плохой",
"более", "менее". Поищите, нет ли у вас в голове каких-нибудь
нереалистичных, лишающих мотивации сравнений. Когда вы слышите, как ваш
голос сравнивает то, что вы делаете (поведение) или кем вы являетесь
(идентичность), убедитесь в том, что вам известно основание, на котором это
сравнение производится. Например: "Я поступил плохо". Уместно было бы
спросить: "В сравнении с чем?". С тем, как вы умеете? С вашим идеалом? В
сравнении с экспертом в этом деле? Нереалистические сравнения подавляют, но
первое, что вам следует помнить,-- это то, что они нереалистичны. Чтобы
мотивировать себя, проводите сравнения с вдохновляющим вас будущим,
связанным с вами, а не с другими людьми. А чтобы судить о собственном
прогрессе, сравните себя с тем, каким вы были в начале пути.
Мы уже рассматривали, как можно создавать стресс с помощью обобщения.
Один из способов обобщения заключается в том, чтобы прислушиваться к словам
типа "все", "никогда", "всегда", "каждый". Такие слова называют
"универсалиями". Они подразумевают отсутствие всяких исключений, например:
"Я никогда не смог бы этого сделать", "Я всегда подхватываю простуду на
Рождество", "Все будут смеяться надо мной". Оцените объективно явное
нарушение в логике таких рассуждений. Ничто не может быть абсолютным,
наверняка существуют исключения. Вспомните их. Если вы совсем не можете
найти ни одного исключения, то устраивает ли вас такое положение дел? Если
нет, то примите решение создать исключение при первой же возможности.
Ваш внутренний голос может, кроме того, устанавливать правила и
высказывать суждения. Мы часто высказываем суждения, не опирающиеся на
достаточно веские доказательства У врачей есть авторитет, они очень много
знают о болезнях и недомогании в целом, но вы являетесь экспертом в том, что
касается вашего субъективного опыта Когда вы замечаете, что говорите самому
себе о том, что вам следует или не следует делать, спросите себя: "Зачем?"
или "Кто сказал, что так должно быть?".
Мы устанавливаем правила для самих себя с помощью таких слов, как
"следует" и "не следует", "должен" и "обязан", "могу" и "не могу". В
лингвистике эти слова называются модальными операторами. Будьте особенно
внимательными к появлению таких слов в вашем внутреннем диалоге. Когда мы
растем, нас бомбардируют модальные операторы, щедро разбрасываемые
родителями и учителями. Ведь это основной способ удерживать нас в
определенных границах. Но эти границы могут со временем стать устаревшими
или чрезмерно узкими. Когда вы слышите, как ваш внутренний голос говорит,
что вы "должны" или "обязаны" сделать что-то, остановитесь и задайте себе
вопрос: "Что произойдет, если я этого не сделаю?". Может существовать веское
основание для того, чтобы сделать это, но может такого основания и не быть.
Исследуйте последствия такого решения. Вы не должны слепо подчиняться.
Другой вариант заключается в том, чтобы заменить в своем внутреннем диалоге
все "должен" на "могу". Так что "Я должен выздороветь" превратится в "Я могу
выздороветь". "Я могу" предоставляет возможность -- я могу сделать это, а
может быть, я и хочу?
Аналогичен подход к словам "не должен" и "не обязан". Спросите себя:
"Что случится, если я все-таки сделаю это?" -- и тщательно разберите все
последствия. Каждый раз, когда вы услышите, как ваш внутренний голос говорит
"не могу", сразу же ставьте вопрос: "А что меня останавливает?". Это
препятствие может быть серьезной причиной, а может оказаться и
ограничивающим убеждением. И как только вы поставите такой вопрос, он
направит вас на поиски возможных путей преодоления стоящего перед вами
препятствия. За такими операторами очень часто скрываются убеждения и
предположения, касающиеся здоровья и болезни. И задав этим операторам
вопросы, вы можете спросить у самих себя, какие именно убеждения лежат в их
основе. Мы уже сталкивались с абстрактными существительными
(номинализациями). Любое заболевание описывается с помощью номинализаций.
Номинализации оказываются замороженными, они не могут изменяться во времени.
Но что же происходит? Превратите их в процесс. Найдите, что на самом деле
происходит в вашем теле, И каким бы серьезным ни было заболевание, первым
шагом на пути установления контроля над ним является процедура
деноминализации.
И последнее. Прислушивайтесь в своем внутреннем диалоге к любой попытке
самообвинения. Обвинять самого себя -- значит взять на себя полную
ответственность за происходящее и считать себя причиной случившегося.
Мы знаем, что логику причины и следствия нельзя так упрощенно применять
к процессам, связанным с людьми, но наш язык не улавливает столь тонких
различий. Мы используем одинаковые формы в таких высказываниях, как "Он
разозлил меня" и "Он разбил стакан". Когда вы говорите что-то типа: "Она
разбила мое здоровье",-- вы лишаете себя сил и наделяете кого-то другого
властью над своим здоровьем. Столкнувшись с ситуацией, в которой вы
приписываете свое эмоциональное состояние другим людям или внешним
обстоятельствам, задайте себе вопрос: "Каким именно образом эти люди (или
обстоятельства) вызывают у меня?..". Более прямой вопрос звучит так: "Каким
образом я сам способствую возникновению этого состояния или этой болезни?".
Приписывая причину исключительно внешним обстоятельствам, вы оставляете
себе лишь возможность пожинать последствия и лишаете себя всякой власти над
своим состоянием.
Вот несколько вопросов к вашему внутреннему диалогу:
"Я должен делать больше физических упражнений".
Что случится, если я не буду делать упражнения?
"Я не могу бросить курить".
Что останавливает меня?
"Я не могу найти время для упражнений".
Что мешает мне?
"Мне необходимо стать более здоровым".
Более здоровым по сравнению с чем или с кем?
"Я не должен обращаться за помощью".
Что случится, если я обращусь?
"Он вызывает у меня напряжение".
Как именно он это делает?
"У меня диабет".
Какие конкретно процессы, носящие имя "диабет", происходят в моем теле?
Вы когда-нибудь слышали древнегреческий миф о ящике Пандоры? Пандоре --
девушке, созданной Гефестом из земли и воды,-- сказали ни в коем случае не
открывать ящик, но не объяснили, почему этого нельзя было делать. Жизнь ее
текла мирно и безмятежно, как в райском саду. Но однажды запретный плод
снова оказался непреодолимо притягательным, и Пандора открыла ящик. Внезапно
все несчастья мира вылетели из него в виде тучи жалящих насекомых, повалили
из ящика, искусали Пандору и скрылись с ликованием, разлетевшись по всему
свету подобно сонму злых духов. И лишь одно осталось в ящике -- надежда. И
когда она стала умолять Пандору выпустить ее, испуганная девушка открыла
ящик еще раз. И надежда утешила ее.
У этого мифа очень глубокий смысл. Он говорит нам, что всегда
существует надежда. Надежда -- как противоположность беспокойству и
депрессии. В ней таится намек на лучшее будущее. "Ошибочная надежда" -- это
нелепость. Любая надежда является реальной, если она заставляет вас
действовать, чтобы приблизить желаемое будущее.
Надежда не имеет никакого смысла, если она не побуждает к действиям.
Непростительно ждать пассивно, что всT само собой улучшится, вместо того,
чтобы самому начать творить стоящее будущее.
Люди часто относятся к надеждам, как к продуктам или вещам -- "у вас
должна быть надежда". Но слово "надежда" тоже происходит от глагола, а
следовательно, это то, что мы делаем. Когда мы надеемся, мы представляем
себе лучшее будущее. Какое будущее мы хотим? Насколько лучше оно должно
стать? Лучшее будущее -- это то, что мы создаем сами сначала в своем
воображении, а затем в реальности. И первым шагом в этом направлении
является первый столп НЛП -- знать то, что вы хотите. Это значит создавать
то, что вы хотите.
Вопрос звучит так: "Чего вы хотите?". Он помогает сформулировать те
результаты, которые приведут вас к желаемому состоянию. Вместо этого мы
часто спрашиваем: "В чем проблема?". Это вопрос фокусирует наше внимание на
том, что не получается в настоящее время, и не подталкивает вас к движению
вперед. На самом деле он чаще всего поворачивает вас лицом к прошлому, и тут
возникают такие вопросы как: "Почему у меня возникла такая проблема?", "Как
она меня ограничивает?" и "Кто виноват?".
Во всех этих вопросах нет никакой пользы. Они не помогают создать
лучшее будущее или построить надежду. Если мы хотим изменить настоящее, то
археологического исследования проблем оказывается недостаточно. Не помогает
и поиск виноватого. Обвинение -- это невкусный коктейль из вины и
ответственности, и вряд ли он кому-то понравится. Ведь обвинение опять-таки
опирается на упрощенную идею причинно-следственных связей.
Вы создаете свое будущее тем, что делаете в настоящем, Размышление о
том, чего вы хотите -- о ваших целях -- является ключом к созданию такого
будущего, каким вы хотите его видеть.
Когда вы ставите цели, имеющие отношение к вашему здоровью или к другим
сторонам вашей жизни, следует помнить несколько полезных правил:
* Сформулируйте свою цель позитивно.
Двигайтесь по направлению к желаемому будущему, а не прочь от
нежелательного настоящего. Это не одно и то же, Движение по направлению к
желаемому будущему автоматически вытащит вас из ограничений настоящего. Если
же вы будете убегать от настоящего, оно будет настигать вас везде. А может
быть еще хуже. Все, что вы знаете, --это то, что произойдут изменения.
Существуют две наиболее распространенные цели, связанные со здоровьем:
бросить курить и сбросить вес. Одна из причин, по которой их оказывается так
трудно достичь, заключается в том, что обе они сформулированы негативно.
Любая формулировка, содержащая слова типа "отказаться" или "бросить",
является негативной. Размышлении о том, чтобы сбросить вес, автоматически
фокусируют ваше внимание на том, что у вас есть сейчас -- на весе. Когда вы
думаете о том, что вам не следует есть конфеты и бисквиты, перед вашим
взором снова всплывают все эти изысканные сласти. Неудивительно, что
отказаться от этого оказывается столь трудной задачей, ведь вы постоянно
думаете о том, от чего хотите избавиться. Превратите избавление от лишнего
веса в часть более широкой цели, заключающейся в том, чтобы стать здоровым.
Чтобы превратить негативный результат в позитивный, поставьте вопрос:
"Что этот результат сделает полезного для меня, когда я его достигну?" или
"Что я хочу получить вместо этого?". Например, "бросить курить" может стать
такими результатами, как "иметь здоровые легкие", "стать более здоровым",
"стать более выносливым" или "получать больше денег".
* Сделайте свою цель как можно более конкретной и выясните, какая ее
часть оказывается в вашей области влияния.
Поместите свою цель в определенные временные рамки:
когда вы хотите это получить?
Где вы хотите это иметь и с кем?
Что вы собираетесь сделать, чтобы достичь своей цели?
Цель, опирающаяся на то, что другие люди сделают все для вас или
какое-нибудь чудо преподнесет вам на блюдечке все то, что вы хотите, без
всяких усилий с вашей стороны, представляет собой весьма слабую надежду,
которая вряд ли принесет серьезные результаты. Какая часть конечного
результата находится непосредственно в вашей власти, а в чем вам понадобится
помощь других людей? Как вы будете убеждать их помочь вам?
* Какие ресурсы у вас есть для достижения этой цели?
Ресурсы могут быть самыми разными. Это могут быть люди, которые вам
помогут, имущество, деньги, ролевые модели. Ресурсами являются личные
качества -- такие, как настойчивость и способности.
Ролевые модели могут стать ресурсами для вас: если вы знаете, что
какой-то человек уже достигал той цели, к которой вы стремитесь, выясните,
как он это сделал. Если это оказалось возможным для него, то почему не для
вас?
* Как вы узнаете, что вы достигли своей цели?
Что конкретно вы увидите?
Что конкретно вы услышите?
Что конкретно вы почувствуете?
Какие ощущения запаха и вкуса будут связаны с этой целью?
Чем будет та последняя капля, которая окончательно убедит вас в том,
что вы достигли того, что хотели?
Убедитесь, что эти доказательства достижения опираются на информацию от
ваших органов чувств.
Например, подтверждением вашего здоровья могло бы стать то, что размер
вашей талии достиг 81 см, что вы просыпаетесь с ощущением бодрости и дышите
легко, а не кашляете, что ваш вес уменьшился на 4,3 кг, что улучшился цвет
лица, что вкус стал более острым, что вы смеетесь по крайней мере шесть раз
в день и по крайней мере один друг сказал вам о том, что вы стали лучше
выглядеть.
Доверяйте своим чувствам. Думая о том, что вы увидите, услышите и
почувствуете, достигнув своей цели, вы создаете образы и звуки, которые
превратят будущее в действительность. Они наполнятся притягательной силой,
потому что для вашего мозга они реальны.
* Выбрав свою цель окончательно, вы, может быть, захотите разделить ее
на ряд болев мелких результатов.
Например, цель, состоящая в том, чтобы стать более здоровым, может быть
разбита на более мелкие цели, касающиеся здорового питания, составления
плана упражнений, выделения времени для расслабления каждый день, проведения
времени с любимыми и поиска дополнительной информации об интересующем вас
направлении медицины.
* Подумайте о последствиях достижения вашей цели.
Любые шаги, касающиеся здоровья, оказывают влияние на самые разные
стороны вашей жизни. Они даже могут изменить ваше представление о самом
себе. К возможным последствиям относятся переезд в новый дом, приобретение
новой одежды, установление новых взаимоотношений, трата денег, изменение
привычек питания и более ранний подъем по утрам. То, что кажется
замечательным с вашей точки зрения, может привести вас к конфликту с
другими. Встаньте на позицию тех людей, которые играют важную роль в вашей
жизни.
Как это повлияет на них?
Что они подумают, когда вы достигнете своей цели?
Как изменится их поведение по отношению к вам?
Что еще может произойти?
Чем вам придется пожертвовать? Подумайте о том времени, деньгах и
усилиях, как умственных, так и физических, которые вам придется затратить.
Стоит ли цель всего этого?
Каковы преимущества существующей ситуации? Ведь должны существовать
какие-то преимущества, иначе вы не оказались бы в ней. Убедитесь, что вы
сохраните эти преимущества, или найдите другой способ, который больше
подходит вам, чтобы получить их в будущем.
* И последнее, но самое важное, -- чувствуете ли вы конгруэнтность
относительно этой цели?
Является ли она выражением вашей сущности? Проверьте неконгруэнтность и
при необходимости измените цель: сделайте ее меньше и проверьте последствия
более тщательно. Когда вы убедитесь, что она конгруэнтна вашему
представлению о самом себе, постройте план действий. Существует программное
обеспечение, которое поможет вам осуществить весь этот процесс.
Сформулирована ли ваша цель позитивно, ведет ли она вас к тому, чего вы
хотите, вместо того, чтобы уводить вас прочь от того, чего вы не хотите?
Является ли она конкретной и простой?
Имеет ли она определенные временные рамки?
Ясно ли вы представляете себе, где, когда и с кем вы хотите достичь
своей цели?
Какие ресурсы у вас есть для достижения своей цели?
Например, имущество, личные качества, люди и ролевые модели.
Как вы узнаете о том, что вы достигли ее?
Что вы ее увидите, услышите и почувствуете?
Каковы более отдаленные последствия достижения этой цели?
От чего вам придется отказаться?
Как это скажется на других людях?
Каких денег, умственных и физических усилий это потребует?
Стоит ли она всего этого?
Как вы могли бы включить преимущества существующей ситуации в свою
цель?
Это ваша сущность?
Тогда действуйте!
Теперь вы можете начать строить побуждающее будущее, помещая свою цель
на линию времени. Этот процесс стал синтезом идей Джона Гриндера, Ричарда
Бендлера и Тэда Джеймса. Вы можете использовать этот процесс для помещения
конкретной цели в свое будущее.
Сначала возьмите любую цель из следующих областей:
-- физической;
-- профессиональной;
-- социальной;
-- эмоциональной;
-- духовной.
Это ваша жизнь.
Если у вас все еще нет никакой конкретной цели, представьте себе, каким
вы хотите стать. Какие качества вы хотели бы иметь?
Вообразите свою временную линию, протянувшуюся от прошлого к будущему.
Вы можете сделать это мысленно, но можно также использовать линию на полу,
чтобы ходить по линии времени. Подходит все, что сделает эту процедуру более
реальной.
Отметьте на временной линии то место, которое будет обозначать
настоящее (1).
Перейдите вдоль по вашей временной линии в прошлое на такое же
расстояние, какое отделяет вас от вашей будущей цели. Если вы строите
побуждающее будущее, которое состоится через пять лет, то и в прошлое
необходимо отойти на пять лет (2).
Посмотрите вперед в то место, которое вы обозначили как "настоящее". Вы
построили это "настоящее" теми действиями, которые совершили в своем
прошлом.
Пойдите вперед к "настоящему" и почувствуйте, как много вы изменили за
это время. Вам могут прийти в голову определенные ключевые события (3).
Сойдите с временной линии (4), представьте себе диссоциированную
картинку самого себя, двигающегося к своей цели в будущем. Увидьте себя
таким, каким вы хотели бы стать. Добавьте принадлежащие картинке звуки и
голоса. Теперь ассоциируйтесь с картинкой.
Какие ощущения у вас возникают при этом?
Настройте субмодальности этой картинки, увеличивая ее и делая более
яркой и цветной до тех пор, пока ваши приятные ощущения не достигнут пика
интенсивности. Сделайте то же самое с аудиальными субмодальностями.
Когда вы будете полностью удовлетворены, выйдите из картинки и
диссоциируйтесь.
Поместите эту картинку в то место в будущем, где вы хотите достичь
своей цели. Пусть она встанет прямо на вашу линию времени (5).
Теперь посмотрите из этой будущей позиции на настоящее.
Какие шаги вам предстоит предпринять, чтобы превратить это будущее в
реальность?
Какие препятствия могут возникнуть у вас на пути и как вы можете обойти
их?
Что должно произойти в этот промежуток времени между настоящим и
будущим?
Отметьте шаги и этапы этого процесса.
Вернитесь в настоящее (6).
Вы поймете, что существует ряд конкретных результатов, через которые
придется пройти, чтобы достичь желаемой цели.
Пусть всегда цель находится впереди. Когда вы пройдете ее, создайте
новую. Если цель потеряла в ваших глазах всякую привлекательность, создайте
другую. Пусть всегда у вас будет мечта, выходящая за рамки той фантазии, в
которой вы живете.
"Главная причина здоровья -- любовь".
Парацвльс
"Хаос -- самое привлекательное из всех известных оправданий для лени".
Брюс Стерлинг
"Надежда хороша на завтрак, а не на ужин".
Френсис Бекон
"В жизни только две трагедии. Первая -- когда вы не достигаете своего
заветного желания. Вторая -- когда вы достигаете его".
Джордж Бернард Шоу
В условиях полной неопределенности нет ничего плохою в том, чтобы
надеяться.
Карл Саймонтов
Беспокойство приводит к напряжению и вполне заслуживает того, чтобы ему
посвятить отдельную главу книги. Несчастье уже само по себе неприятно, но
беспокойство по поводу его последствий еще больше усугубляет положение. Хуже
того, мы часто начинаем тревожиться о том, что могло бы произойти, но не
происходит на самом деле. Мы заранее чувствуем себя плохо без всяких видимых
причин. Эта ситуации может быть просто плодом нашего воображения, но
вызываемый ею стресс достаточно реален. Беспокойство может разогнать сон и
привести к болям в пояснице и таким желудочно-кишечным проблемам, как
метеоризм и колит И даже тогда, когда проблема оказывается реальной,
беспокойство ничем не может помочь ее разрешению.
Мы способны беспокоиться по любому поводу. Ведь существует неисчислимое
количество вариантов, и события могут пойти не так, как нам хотелось бы. Чем
больше у вас таких вариантов, тем больше и поводов для беспокойства. Мы
беспокоимся о самих себе, о своих любимых и близких и особенно о детях. Если
этого недостаточно, можно начать беспокоиться по поводу работы или
каких-нибудь глобальных проблем: перенаселенность, общее потепление климата
на Земле и увеличение дыр в озоновом слое. Беспокойству интересны ужасные
сценарии будущего. Противоположностью является надежда -- стремление к
хорошему и прекрасному будущему.
Как у любого другого состояния или настроения, у беспокойства есть своя
структура, которая может быть изучена методами НЛП. --Как только вы узнаете
структуру, вы сможете изменить ее.
У беспокойства есть несколько характерных особенностей:
* Много рассуждений -- и ни одного действия. Беспокойство сдерживает
действия.
* Беспокойство ставит вас в положение либо полной ответственности, либо
абсолютной беспомощности. Причина и следствие подобны противоположным концам
детских качелей. Один тип беспокойства перетягивает вас полностью на
причинный конец. Вы можете думать, что вы полностью отвечаете за все, что
произойдет, что все зависит от ваших действий, и когда что-то идет не так,
то обвинять следует себя. Второй тип беспокойства равным образом неприятен.
Только теперь вы на другом конце качелей под названием "следствие", во
власти событий, которые, метафорически говоря, подбрасывают вас вверх. Вы
можете решить, что вы полностью во власти событий. Это сильное упрощение.
Реальный мир намного сложнее. Мы можем влиять на события, но не в состоянии
управлять ими в полной мере, так же как и они нами.
* Беспокойство не направлено на достижение результата, оно отталкивает
нас от нежелательных событий. Чтобы избежать их, вам необходимо представить
себе нежелательные последствия. Поэтому вы представляете себе, как все, что
может пойти не так, на самом деле пойдет не так, да еще и с разными
неприятными деталями. Мышление, направленное на результат, противоположно
беспокойству, потому что, двигаясь по направлению к цели, вы начинаете
строить план действий, а это лишает беспокойство его силы.
* Никаких проверок во внешнем мире. Беспокойство ходит замкнутыми
кругами, это похоже на ловушку, в которую вы попадаете, разглядывая рисунки
Эшера (Escher), в которых вы теряете перспективу и обнаруживаете себя в
начале того же самого витка спирали как раз в тот момент, когда вы думаете,
что уже вышли на вершину. Один виток встроен в другой. И эти витки никогда
не кончаются, они состоят из воображаемых событий, не приходящих к какому-то
разрешению, потому что очередная возможность втягивает вас снова в
круговорот. Единственный способ выйти из него -- это сделать что-нибудь в
реальном мире: собрать больше информации, сделать телефонный звонок,
поговорить с другими людьми, чтобы изменить свою точку зрения.
Беспокойство -- это стратегия, последовательность мыслей и действий, и
зачастую протекает автоматически.
Эта последовательность обычно начинается с внутреннего голоса, который
говорит что-то вроде: "Предположим, что случится X". Далее, мы создаем
мысленные картинки неприятных последствий этого события X. Эти картинки
обычно сконструированы, расположены близко, подвижны и ассоциированы, как
будто это происходит сейчас, а не на линии нашего будущего. Глядя на эти
картинки, мы начинаем чувствовать себя плохо -- именно так, как если. бы эти
события на самом деле уже произошли.
В НЛП разработан краткий способ записи различных стратегий мышления:
Внутренний диалог записывается как Аid (auditory internal dialogue --
аудиальный внутренний диалог).
Сконструированные картинки обозначаются Vic (visual internal
constructed -- визуальный внутренний сконструированный).
Чувства записываются как Кi (kinesthetic internal -- кинестетический
внутренний).
Структура беспокойства
Исходное событие
|
v
Внутренний диалог (Aid):
"Что случилось бы, если бы произошло X?"
|
v
Сконструированные, ассоциированные, подвижные картинки этих плохих
событий (Viс)
|
v
Неприятные ощущения (Кi)
|
v
Дальнейший внутренний диалог
ПРЕРЫВАНИЕ ЗАМКНУТОГО ЦИКЛА БЕСПОКОЙСТВА
Беспокойство ведет в никуда, и поэтому лучше его остановить.
Во-первых, узнайте свою собственную стратегию беспокойства. Наверное,
это будет до боли знакомая последовательность шагов, близкая к основной
стратегии или чуть видоизмененная.
Чтобы выйти из замкнутого цикла, сначала следует осознать, что вы
находитесь внутри него. Это значит, что вам необходимо выскочить наружу и
диссоциироваться. Увидьте его таким, какой он есть.
Оказавшись снаружи, посмотрите со стороны на эту до боли знакомую
картину и отвлекитесь. Подумайте о состоянии своего тела прямо сейчас. Как
оно себя чувствует? Заметьте, как это осознание изменяет ваше состояние.
Теперь задайте вопрос: "Что необходимо, чтобы это стало реальностью?
Существуют ли какие-то доказательства того, что это произойдет?". Часто вы
будете обнаруживать целый набор весьма маловероятных ситуаций, которые
должны произойти все вместе. И беспокоящий вас сценарий имеет такие же шансы
на существование, как и возможность быть пораженным молнией сразу после
выигрыша в лотерею.
Каково позитивное намерение этого беспокойства? Что ценного в том, что
вы пытаетесь совершить в подготовке и планировании неприятных событий? Это
важно, но беспокойство -- не лучший помощник для такого занятия. Беспокойство
может также привлекать ваше внимание к тому, чего вы избегаете и что на
самом деле требует разрешения.
Воспользуйтесь этими идеями, чтобы изменить первый вопрос стратегии
беспокойства. Вместо вопроса: "Что будет, если произойдет X?" -- спросите:
"Что я буду делать, если произойдет X?". Такое изменение приводит к
следующему:
* Оно помещает событие в будущее.
* Оно диссоциирует вас от события.
* Оно переводит внимание с события на ваши действия.
Теперь вы можете планировать свои действия, а не застревать в сценарии
со всеми сопровождающими его неприятными ощущениями. Спросите себя: "Какова
вероятность того, что это произойдет?". Необходимо ли вам подумать о плане
прямо сейчас, или это событие настолько маловероятно, что вы можете просто
проигнорировать его? Или, может быть, вы верите в свои собственные
способности действовать наилучшим образом в этот момент времени?
Вам действительно необходимо спланировать то, что должно произойти?
Поработайте над результатом. Создайте мысленные фильмы о том, что вы могли
бы сделать, оставаясь при этом диссоциированным и просматривая фильмы со
стороны. Прокрутите несколько возможных вариантов. Выберите тот, который
доставляет вам самые приятные ощущения. Ассоциируйтесь с этим вариантом
фильма и мысленно прорепетируйте его. Если и теперь он вызывает хорошие
ощущения, значит, у вас есть план. Может быть, вам захочется создать два или
три варианта плана, тогда прорепетируйте несколько фильмов из тех, которые
вам понравились. После этого прервите состояние, измените свою физиологию,
перейдя в более ресурсное состояние, и сделайте что-нибудь еще.
Известно ли вам то время, когда вы чаще всего начинаете беспокоиться?
Возможно, вы выбираете для этой привычки вполне определенное время дня,
например, вечер воскресенья, Это может происходить перед сном, когда вы
лежите в постели и ваша бдительность уже достаточно ослаблена, чтобы
беспокойство могло завладеть вашим вниманием. Если с этим связана проблема,
примите решение подумать о ней на следующий день. Сдержите свое обещание,
иначе беспокойство вернется на следующий вечер с удвоенной силой.
Стратегия прерывания беспокойства
1. Внутренний диалог (Aid): "Что я буду делать, если произойдет X?"
2. Создайте сконструированные, диссоциированные фильмы (Vik) о
нескольких возможных вариантах своих действий.
3. Выберите вариант, который вызывает у вас приятные ощущения (Кi).
4. Проведите мысленную репетицию этого плана, представив себе, как вы
предпринимаете эти действия и получаете желаемый результат, прокручивая
сконструированный ассоциированный фильм (Vic).
5. Убедитесь в том, что эта репетиция вызывает у вас хорошие ощущения
(Ki). Вернитесь к шагу 2, если вам необходимы дополнительные варианты.
6. Прервите это состояние.
Предположим, вы прошли эту последовательность шагов и вам кажется, что
вы ничего не можете сделать. Значит, вы ничего не можете сделать. Примите
ситуацию такой, как она есть. Может быть, она еще изменится. Нельзя
предсказать все на свете. Возможно, вам необходимо собрать больше
информации. Если так, подумайте о том, как вы ее получите. В самом крайнем
случае вопрос может звучать так: "Что случится, если я умру?". Если это
реальная возможность, то один из вариантов может заключаться в том, чтобы
как можно лучше подготовиться к смерти. Мы вернемся к этому моменту в главе
12.
Беспокойство обычно начинается с внутреннего диалога. В постоянном
внутреннем диалоге немного пользы, а иногда он может стать причиной стресса.
Порой мы разговариваем сами с собой так, как никогда не позволили бы
общаться с другими людьми. Любое имеющееся у нас ограничивающее убеждение
или предпосылка будет включать внутренний диалог.
Когда мы разговариваем сами с собой, то используем слова точно так же,
как в разговоре с другими людьми. Но иногда мы забываем о том, что язык
является лишь способом представления опыта, а не самим опытом. Одна из
первых моделей НЛП, разработанных Ричардом Бендлером и Джоном Гриндером в
1975 году, известна под названием метамодель и представляет собой набор
определяющих вопросов, позволяющих распутать вводящие в заблуждение действия
языка. Эти вопросы оказываются очень полезными в тех случаях, когда
необходимо сделать ясным общение между людьми. В этой книге мы воспользуемся
некоторыми из них, чтобы исследовать то, что вы говорите сами себе.
Мы знаем, что наши мысли непосредственно влияют на нашу нервную
систему. Мы полагаем, что иммунная система подслушивает наш внутренний
диалог. Возможно даже, что она подчиняется его указаниям без нашего
сведения. Следовательно, прояснение нашего внутреннего диалога могло бы
оказать самое благоприятное воздействие на внутреннее состояние и
устойчивость иммунной системы.
Первый шаг -- осознать свой внутренний диалог. У большинства людей есть
свой внутренний голос; у одних он громкий и настойчивый, у других едва
слышен. Вы когда-нибудь замечали, откуда он звучит? Каким тоном он говорит?
Приятно ли его слушать? Чей это голос? Ваш собственный? Если он принадлежит
кому-то другому, то разве вы давали этому человеку разрешение поселиться в
вашей голове? Надоедливый обвиняющий тон голоса, звучащего со стороны, может
вызвать стресс, но то же самое может сделать и внутренний голос.
Делает ли ваш внутренний голос какие-то сравнения? Сравнения
проявляются в словах типа "лучше", "наилучший", "хуже", "самый плохой",
"более", "менее". Поищите, нет ли у вас в голове каких-нибудь
нереалистичных, лишающих мотивации сравнений. Когда вы слышите, как ваш
голос сравнивает то, что вы делаете (поведение) или кем вы являетесь
(идентичность), убедитесь в том, что вам известно основание, на котором это
сравнение производится. Например: "Я поступил плохо". Уместно было бы
спросить: "В сравнении с чем?". С тем, как вы умеете? С вашим идеалом? В
сравнении с экспертом в этом деле? Нереалистические сравнения подавляют, но
первое, что вам следует помнить,-- это то, что они нереалистичны. Чтобы
мотивировать себя, проводите сравнения с вдохновляющим вас будущим,
связанным с вами, а не с другими людьми. А чтобы судить о собственном
прогрессе, сравните себя с тем, каким вы были в начале пути.
Мы уже рассматривали, как можно создавать стресс с помощью обобщения.
Один из способов обобщения заключается в том, чтобы прислушиваться к словам
типа "все", "никогда", "всегда", "каждый". Такие слова называют
"универсалиями". Они подразумевают отсутствие всяких исключений, например:
"Я никогда не смог бы этого сделать", "Я всегда подхватываю простуду на
Рождество", "Все будут смеяться надо мной". Оцените объективно явное
нарушение в логике таких рассуждений. Ничто не может быть абсолютным,
наверняка существуют исключения. Вспомните их. Если вы совсем не можете
найти ни одного исключения, то устраивает ли вас такое положение дел? Если
нет, то примите решение создать исключение при первой же возможности.
Ваш внутренний голос может, кроме того, устанавливать правила и
высказывать суждения. Мы часто высказываем суждения, не опирающиеся на
достаточно веские доказательства У врачей есть авторитет, они очень много
знают о болезнях и недомогании в целом, но вы являетесь экспертом в том, что
касается вашего субъективного опыта Когда вы замечаете, что говорите самому
себе о том, что вам следует или не следует делать, спросите себя: "Зачем?"
или "Кто сказал, что так должно быть?".
Мы устанавливаем правила для самих себя с помощью таких слов, как
"следует" и "не следует", "должен" и "обязан", "могу" и "не могу". В
лингвистике эти слова называются модальными операторами. Будьте особенно
внимательными к появлению таких слов в вашем внутреннем диалоге. Когда мы
растем, нас бомбардируют модальные операторы, щедро разбрасываемые
родителями и учителями. Ведь это основной способ удерживать нас в
определенных границах. Но эти границы могут со временем стать устаревшими
или чрезмерно узкими. Когда вы слышите, как ваш внутренний голос говорит,
что вы "должны" или "обязаны" сделать что-то, остановитесь и задайте себе
вопрос: "Что произойдет, если я этого не сделаю?". Может существовать веское
основание для того, чтобы сделать это, но может такого основания и не быть.
Исследуйте последствия такого решения. Вы не должны слепо подчиняться.
Другой вариант заключается в том, чтобы заменить в своем внутреннем диалоге
все "должен" на "могу". Так что "Я должен выздороветь" превратится в "Я могу
выздороветь". "Я могу" предоставляет возможность -- я могу сделать это, а
может быть, я и хочу?
Аналогичен подход к словам "не должен" и "не обязан". Спросите себя:
"Что случится, если я все-таки сделаю это?" -- и тщательно разберите все
последствия. Каждый раз, когда вы услышите, как ваш внутренний голос говорит
"не могу", сразу же ставьте вопрос: "А что меня останавливает?". Это
препятствие может быть серьезной причиной, а может оказаться и
ограничивающим убеждением. И как только вы поставите такой вопрос, он
направит вас на поиски возможных путей преодоления стоящего перед вами
препятствия. За такими операторами очень часто скрываются убеждения и
предположения, касающиеся здоровья и болезни. И задав этим операторам
вопросы, вы можете спросить у самих себя, какие именно убеждения лежат в их
основе. Мы уже сталкивались с абстрактными существительными
(номинализациями). Любое заболевание описывается с помощью номинализаций.
Номинализации оказываются замороженными, они не могут изменяться во времени.
Но что же происходит? Превратите их в процесс. Найдите, что на самом деле
происходит в вашем теле, И каким бы серьезным ни было заболевание, первым
шагом на пути установления контроля над ним является процедура
деноминализации.
И последнее. Прислушивайтесь в своем внутреннем диалоге к любой попытке
самообвинения. Обвинять самого себя -- значит взять на себя полную
ответственность за происходящее и считать себя причиной случившегося.
Мы знаем, что логику причины и следствия нельзя так упрощенно применять
к процессам, связанным с людьми, но наш язык не улавливает столь тонких
различий. Мы используем одинаковые формы в таких высказываниях, как "Он
разозлил меня" и "Он разбил стакан". Когда вы говорите что-то типа: "Она
разбила мое здоровье",-- вы лишаете себя сил и наделяете кого-то другого
властью над своим здоровьем. Столкнувшись с ситуацией, в которой вы
приписываете свое эмоциональное состояние другим людям или внешним
обстоятельствам, задайте себе вопрос: "Каким именно образом эти люди (или
обстоятельства) вызывают у меня?..". Более прямой вопрос звучит так: "Каким
образом я сам способствую возникновению этого состояния или этой болезни?".
Приписывая причину исключительно внешним обстоятельствам, вы оставляете
себе лишь возможность пожинать последствия и лишаете себя всякой власти над
своим состоянием.
Вот несколько вопросов к вашему внутреннему диалогу:
"Я должен делать больше физических упражнений".
Что случится, если я не буду делать упражнения?
"Я не могу бросить курить".
Что останавливает меня?
"Я не могу найти время для упражнений".
Что мешает мне?
"Мне необходимо стать более здоровым".
Более здоровым по сравнению с чем или с кем?
"Я не должен обращаться за помощью".
Что случится, если я обращусь?
"Он вызывает у меня напряжение".
Как именно он это делает?
"У меня диабет".
Какие конкретно процессы, носящие имя "диабет", происходят в моем теле?
Вы когда-нибудь слышали древнегреческий миф о ящике Пандоры? Пандоре --
девушке, созданной Гефестом из земли и воды,-- сказали ни в коем случае не
открывать ящик, но не объяснили, почему этого нельзя было делать. Жизнь ее
текла мирно и безмятежно, как в райском саду. Но однажды запретный плод
снова оказался непреодолимо притягательным, и Пандора открыла ящик. Внезапно
все несчастья мира вылетели из него в виде тучи жалящих насекомых, повалили
из ящика, искусали Пандору и скрылись с ликованием, разлетевшись по всему
свету подобно сонму злых духов. И лишь одно осталось в ящике -- надежда. И
когда она стала умолять Пандору выпустить ее, испуганная девушка открыла
ящик еще раз. И надежда утешила ее.
У этого мифа очень глубокий смысл. Он говорит нам, что всегда
существует надежда. Надежда -- как противоположность беспокойству и
депрессии. В ней таится намек на лучшее будущее. "Ошибочная надежда" -- это
нелепость. Любая надежда является реальной, если она заставляет вас
действовать, чтобы приблизить желаемое будущее.
Надежда не имеет никакого смысла, если она не побуждает к действиям.
Непростительно ждать пассивно, что всT само собой улучшится, вместо того,
чтобы самому начать творить стоящее будущее.
Люди часто относятся к надеждам, как к продуктам или вещам -- "у вас
должна быть надежда". Но слово "надежда" тоже происходит от глагола, а
следовательно, это то, что мы делаем. Когда мы надеемся, мы представляем
себе лучшее будущее. Какое будущее мы хотим? Насколько лучше оно должно
стать? Лучшее будущее -- это то, что мы создаем сами сначала в своем
воображении, а затем в реальности. И первым шагом в этом направлении
является первый столп НЛП -- знать то, что вы хотите. Это значит создавать
то, что вы хотите.
Вопрос звучит так: "Чего вы хотите?". Он помогает сформулировать те
результаты, которые приведут вас к желаемому состоянию. Вместо этого мы
часто спрашиваем: "В чем проблема?". Это вопрос фокусирует наше внимание на
том, что не получается в настоящее время, и не подталкивает вас к движению
вперед. На самом деле он чаще всего поворачивает вас лицом к прошлому, и тут
возникают такие вопросы как: "Почему у меня возникла такая проблема?", "Как
она меня ограничивает?" и "Кто виноват?".
Во всех этих вопросах нет никакой пользы. Они не помогают создать
лучшее будущее или построить надежду. Если мы хотим изменить настоящее, то
археологического исследования проблем оказывается недостаточно. Не помогает
и поиск виноватого. Обвинение -- это невкусный коктейль из вины и
ответственности, и вряд ли он кому-то понравится. Ведь обвинение опять-таки
опирается на упрощенную идею причинно-следственных связей.
Вы создаете свое будущее тем, что делаете в настоящем, Размышление о
том, чего вы хотите -- о ваших целях -- является ключом к созданию такого
будущего, каким вы хотите его видеть.
Когда вы ставите цели, имеющие отношение к вашему здоровью или к другим
сторонам вашей жизни, следует помнить несколько полезных правил:
* Сформулируйте свою цель позитивно.
Двигайтесь по направлению к желаемому будущему, а не прочь от
нежелательного настоящего. Это не одно и то же, Движение по направлению к
желаемому будущему автоматически вытащит вас из ограничений настоящего. Если
же вы будете убегать от настоящего, оно будет настигать вас везде. А может
быть еще хуже. Все, что вы знаете, --это то, что произойдут изменения.
Существуют две наиболее распространенные цели, связанные со здоровьем:
бросить курить и сбросить вес. Одна из причин, по которой их оказывается так
трудно достичь, заключается в том, что обе они сформулированы негативно.
Любая формулировка, содержащая слова типа "отказаться" или "бросить",
является негативной. Размышлении о том, чтобы сбросить вес, автоматически
фокусируют ваше внимание на том, что у вас есть сейчас -- на весе. Когда вы
думаете о том, что вам не следует есть конфеты и бисквиты, перед вашим
взором снова всплывают все эти изысканные сласти. Неудивительно, что
отказаться от этого оказывается столь трудной задачей, ведь вы постоянно
думаете о том, от чего хотите избавиться. Превратите избавление от лишнего
веса в часть более широкой цели, заключающейся в том, чтобы стать здоровым.
Чтобы превратить негативный результат в позитивный, поставьте вопрос:
"Что этот результат сделает полезного для меня, когда я его достигну?" или
"Что я хочу получить вместо этого?". Например, "бросить курить" может стать
такими результатами, как "иметь здоровые легкие", "стать более здоровым",
"стать более выносливым" или "получать больше денег".
* Сделайте свою цель как можно более конкретной и выясните, какая ее
часть оказывается в вашей области влияния.
Поместите свою цель в определенные временные рамки:
когда вы хотите это получить?
Где вы хотите это иметь и с кем?
Что вы собираетесь сделать, чтобы достичь своей цели?
Цель, опирающаяся на то, что другие люди сделают все для вас или
какое-нибудь чудо преподнесет вам на блюдечке все то, что вы хотите, без
всяких усилий с вашей стороны, представляет собой весьма слабую надежду,
которая вряд ли принесет серьезные результаты. Какая часть конечного
результата находится непосредственно в вашей власти, а в чем вам понадобится
помощь других людей? Как вы будете убеждать их помочь вам?
* Какие ресурсы у вас есть для достижения этой цели?
Ресурсы могут быть самыми разными. Это могут быть люди, которые вам
помогут, имущество, деньги, ролевые модели. Ресурсами являются личные
качества -- такие, как настойчивость и способности.
Ролевые модели могут стать ресурсами для вас: если вы знаете, что
какой-то человек уже достигал той цели, к которой вы стремитесь, выясните,
как он это сделал. Если это оказалось возможным для него, то почему не для
вас?
* Как вы узнаете, что вы достигли своей цели?
Что конкретно вы увидите?
Что конкретно вы услышите?
Что конкретно вы почувствуете?
Какие ощущения запаха и вкуса будут связаны с этой целью?
Чем будет та последняя капля, которая окончательно убедит вас в том,
что вы достигли того, что хотели?
Убедитесь, что эти доказательства достижения опираются на информацию от
ваших органов чувств.
Например, подтверждением вашего здоровья могло бы стать то, что размер
вашей талии достиг 81 см, что вы просыпаетесь с ощущением бодрости и дышите
легко, а не кашляете, что ваш вес уменьшился на 4,3 кг, что улучшился цвет
лица, что вкус стал более острым, что вы смеетесь по крайней мере шесть раз
в день и по крайней мере один друг сказал вам о том, что вы стали лучше
выглядеть.
Доверяйте своим чувствам. Думая о том, что вы увидите, услышите и
почувствуете, достигнув своей цели, вы создаете образы и звуки, которые
превратят будущее в действительность. Они наполнятся притягательной силой,
потому что для вашего мозга они реальны.
* Выбрав свою цель окончательно, вы, может быть, захотите разделить ее
на ряд болев мелких результатов.
Например, цель, состоящая в том, чтобы стать более здоровым, может быть
разбита на более мелкие цели, касающиеся здорового питания, составления
плана упражнений, выделения времени для расслабления каждый день, проведения
времени с любимыми и поиска дополнительной информации об интересующем вас
направлении медицины.
* Подумайте о последствиях достижения вашей цели.
Любые шаги, касающиеся здоровья, оказывают влияние на самые разные
стороны вашей жизни. Они даже могут изменить ваше представление о самом
себе. К возможным последствиям относятся переезд в новый дом, приобретение
новой одежды, установление новых взаимоотношений, трата денег, изменение
привычек питания и более ранний подъем по утрам. То, что кажется
замечательным с вашей точки зрения, может привести вас к конфликту с
другими. Встаньте на позицию тех людей, которые играют важную роль в вашей
жизни.
Как это повлияет на них?
Что они подумают, когда вы достигнете своей цели?
Как изменится их поведение по отношению к вам?
Что еще может произойти?
Чем вам придется пожертвовать? Подумайте о том времени, деньгах и
усилиях, как умственных, так и физических, которые вам придется затратить.
Стоит ли цель всего этого?
Каковы преимущества существующей ситуации? Ведь должны существовать
какие-то преимущества, иначе вы не оказались бы в ней. Убедитесь, что вы
сохраните эти преимущества, или найдите другой способ, который больше
подходит вам, чтобы получить их в будущем.
* И последнее, но самое важное, -- чувствуете ли вы конгруэнтность
относительно этой цели?
Является ли она выражением вашей сущности? Проверьте неконгруэнтность и
при необходимости измените цель: сделайте ее меньше и проверьте последствия
более тщательно. Когда вы убедитесь, что она конгруэнтна вашему
представлению о самом себе, постройте план действий. Существует программное
обеспечение, которое поможет вам осуществить весь этот процесс.
Сформулирована ли ваша цель позитивно, ведет ли она вас к тому, чего вы
хотите, вместо того, чтобы уводить вас прочь от того, чего вы не хотите?
Является ли она конкретной и простой?
Имеет ли она определенные временные рамки?
Ясно ли вы представляете себе, где, когда и с кем вы хотите достичь
своей цели?
Какие ресурсы у вас есть для достижения своей цели?
Например, имущество, личные качества, люди и ролевые модели.
Как вы узнаете о том, что вы достигли ее?
Что вы ее увидите, услышите и почувствуете?
Каковы более отдаленные последствия достижения этой цели?
От чего вам придется отказаться?
Как это скажется на других людях?
Каких денег, умственных и физических усилий это потребует?
Стоит ли она всего этого?
Как вы могли бы включить преимущества существующей ситуации в свою
цель?
Это ваша сущность?
Тогда действуйте!
Теперь вы можете начать строить побуждающее будущее, помещая свою цель
на линию времени. Этот процесс стал синтезом идей Джона Гриндера, Ричарда
Бендлера и Тэда Джеймса. Вы можете использовать этот процесс для помещения
конкретной цели в свое будущее.
Сначала возьмите любую цель из следующих областей:
-- физической;
-- профессиональной;
-- социальной;
-- эмоциональной;
-- духовной.
Это ваша жизнь.
Если у вас все еще нет никакой конкретной цели, представьте себе, каким
вы хотите стать. Какие качества вы хотели бы иметь?
Вообразите свою временную линию, протянувшуюся от прошлого к будущему.
Вы можете сделать это мысленно, но можно также использовать линию на полу,
чтобы ходить по линии времени. Подходит все, что сделает эту процедуру более
реальной.
Отметьте на временной линии то место, которое будет обозначать
настоящее (1).
Перейдите вдоль по вашей временной линии в прошлое на такое же
расстояние, какое отделяет вас от вашей будущей цели. Если вы строите
побуждающее будущее, которое состоится через пять лет, то и в прошлое
необходимо отойти на пять лет (2).
Посмотрите вперед в то место, которое вы обозначили как "настоящее". Вы
построили это "настоящее" теми действиями, которые совершили в своем
прошлом.
Пойдите вперед к "настоящему" и почувствуйте, как много вы изменили за
это время. Вам могут прийти в голову определенные ключевые события (3).
Сойдите с временной линии (4), представьте себе диссоциированную
картинку самого себя, двигающегося к своей цели в будущем. Увидьте себя
таким, каким вы хотели бы стать. Добавьте принадлежащие картинке звуки и
голоса. Теперь ассоциируйтесь с картинкой.
Какие ощущения у вас возникают при этом?
Настройте субмодальности этой картинки, увеличивая ее и делая более
яркой и цветной до тех пор, пока ваши приятные ощущения не достигнут пика
интенсивности. Сделайте то же самое с аудиальными субмодальностями.
Когда вы будете полностью удовлетворены, выйдите из картинки и
диссоциируйтесь.
Поместите эту картинку в то место в будущем, где вы хотите достичь
своей цели. Пусть она встанет прямо на вашу линию времени (5).
Теперь посмотрите из этой будущей позиции на настоящее.
Какие шаги вам предстоит предпринять, чтобы превратить это будущее в
реальность?
Какие препятствия могут возникнуть у вас на пути и как вы можете обойти
их?
Что должно произойти в этот промежуток времени между настоящим и
будущим?
Отметьте шаги и этапы этого процесса.
Вернитесь в настоящее (6).
Вы поймете, что существует ряд конкретных результатов, через которые
придется пройти, чтобы достичь желаемой цели.
Пусть всегда цель находится впереди. Когда вы пройдете ее, создайте
новую. Если цель потеряла в ваших глазах всякую привлекательность, создайте
другую. Пусть всегда у вас будет мечта, выходящая за рамки той фантазии, в
которой вы живете.
"Главная причина здоровья -- любовь".
Парацвльс
"Хаос -- самое привлекательное из всех известных оправданий для лени".
Брюс Стерлинг
"Надежда хороша на завтрак, а не на ужин".
Френсис Бекон
"В жизни только две трагедии. Первая -- когда вы не достигаете своего
заветного желания. Вторая -- когда вы достигаете его".
Джордж Бернард Шоу