ГЛАВА ШЕСТАЯ
ВОЗВРАТ КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ,
ВЫВЕЗЕННЫХ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ
ИЛИ В СВЯЗИ С ВОЕННЫМИ ДЕЙСТВИЯМИ
РАЗГРАБЛЕНИЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ
СОКРОВИЩ ЕВРОПЫ
ГИТЛЕРОВЦАМИ ВО ВРЕМЯ
ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ
Вопрос о возврате культурных ценно-
стей, незаконно изъятых и вывезенных
одним государством с оккупированной
им территории другого, приобрел особое
значение во время второй мировой войны
и в послевоенный период. Это было вы-
звано тем, что фашистские захватчики
осуществляли организованный грабеж
художественных произведений, предме-
тов культуры и истории. Были разграб-
лены сокровища Франции. Нидерландов,
Чехословакии, Италии и Венгрии. Одна-
ко наибольший ущерб был причинен
культурному достоянию народов Совет-
ского Союза и Польши. (*1).
Как были доказано на заседаниях
Международного военного трибунала в
Нюрнберге, разграбление художествен-
ных ценностей на временно оккупирован-
ных территориях не было результатом
стихийных действий солдат и офицеров,
а явилось систематическим и организо-
ванным грабежом, подготовленным гит-
леровским государством. После начала
второй мировой войны расхищением ху-
дожественных ценностей занимались
многие организации фашистского рейха.
Первыми приступили к планомерным
грабежам сокровищ искусства организа-
ции, подчиненные рейхсфюреру СС Гим-
млеру. На территории созданного гитле-
ровцами в Польше так называемого ге-
нерал-губернаторства действовал особый
штаб под руководством штандартенфю-
рера СС Мюльмана.
1 марта 1942 г. Гитлер особым указом
назначил ответственным за вывоз на-
грабленных в оккупированных странах
культурных и художественных ценностей
рейхляйтера Розенберга, <имперского
министра> по делам оккупированных вос-
точных областей. Отделение организации
Розенберга находилось в Смоленске.
В его задачу входил вывоз в Германию
ценностей из восточных районов.
Организацией фашистского рейха, спе-
циально занимавшейся грабежом куль-
турных ценностей, был и так называе-
мый батальон особого назначения Риб-
бентропа, созданный при министерстве
иностранных дел. Этот батальон в тече-
ние всей войны, следуя за передовыми
частями, реквизировал, согласно указа-
ниям Риббентропа, культурные и исто-
-107-
рические ценности, библиотеки науч-
ных учреждений, отбирал ценные изда-
ния, книги, фильмы, а затем отправлял
все это в Германию. Батальон начал
свою деятельность во Франции. Позднее
три его роты действовали на оккупи-
рованной территории Советского Союза.
Риббентроп <во исполнение общего пла-
на, включавшего уничтожение нацио-
нальной культуры народов оккупирован-
ных стран, - отметил в своей речи в
Нюрнберге обвинитель от СССР
Р. А. Руденко,-активнейшим образом
участвовал в разграблении культурных
ценностей, являющихся общенародным
достоянием>. (*2).
Организованное разграбление художе-
ственных ценностей было одним из про-
явлений человеконенавистнической поли-
тики германского фашизма, осуществле-
нием национально-культурного геноцида.
Эта политика нашла свое выражение в
приказе Гиммлера от 1 декабря 1939 г.
Будучи рейхскомиссаром по <укрепле-
нию немецкого национального духа>.
Гиммлер приказал конфисковывать со-
кровища искусства в пользу германской
империи и предоставлять их в его рас-
поряжение.
Особое место в планах гитлеровцев
заняла так называемая <операция Линц>.
Речь шла о реализации бредовой идеи
Гитлера-создать в Линце (Австрия)
самый большой музей всех времен-
<уникальнейшее из уникальных> собра-
ние произведений искусства из всех по-
рабощенных гитлеровской Германией
стран.
В воинские части фашистской армии,
пытавшиеся захватить Ленинград, были
направлены <специалисты по Ленингра-
ду>. которые должны были отобрать из
Эрмитажа шедевры для <музея фюре-
ра> в Линце. (*3). К счастью, этим и дру-
гим подобным планам благодаря героиз-
му советского народа не суждено было
осуществиться.
Самым активным и алчным участни-
ком разграбления сокровищ мировой
культуры во многих странах был бли-
жайший сподвижник Гитлера Геринг.
Французский представитель обвинения
на процессе в Нюрнберге показал, что
Геринг организовал в крупных масшта-
бах разграбление произведений искусст-
ва, в том числе и для того, чтобы попол-
нить свои собственные коллекции. (*4). Ге-
ринг присвоил много картин француз-
ских импрессионистов, которые он <ме-
нял> на картины старых мастеров. Часть
<обмененных> таким образом француз-
ских картин оказалась в годы войны в
галерее Фишера в Люцерне. В Польше
Геринг поручил искусствоведу - эсэсов-
цу Мюльману лично осуществлять руко-
водство конфискацией художественных
произведений, причем часть из них, что
было доказано в Нюрнберге, изымалась
из конфискованных коллекций и переда-
валась Герингу. Так произошло, в част-
ности, с 31 рисунком Дюрера.
Американский обвинитель цитировал
в своей речи в Нюрнберге записку, где
Геринг давал указания немецкой воен-
ной администрации в Париже и штабу
Розенберга, как поступить с произведе-
ниями искусства в Лувре. Порядок рас-
пределения ценностей был установлен им
следующий: в первую очередь-для по-
полнения коллекций Гитлера, во вторую
очередь-для коллекции Геринга, в тре-
тью и четвертую-для создания и по-
полнения немецких институтов и музеев.
Наряду с руководителями гитлеровско-
го рейха грабили и оккупанты более низ-
ких рангов.
Во Франции, Голландии и Бельгии
наряду с прямым грабежом агенты Гит-
лера, Геринга и других фашистских гла-
варей заключали кабальные сделки. Под
угрозой насилия они скупали за обес-
цененные бумажные деньги первоклас-
сные произведения искусства, которые в
нормальных условиях никогда бы не ста-
ли предметом продажи и вывоз которых
был запрещен. Применялись и другие ме-
тоды для изъятия художественных цен-
ностей у их собственников. На Нюрн-
-108-
бергском процессе обвинение в грабеже
культурных ценностей было предъявлено
нацистским главарям - Герингу, Риб-
бентропу, Франку, Борману, а из воен-
ных - Кейтелю, Деницу, Редеру, Йодлю.
Нюрнбергский трибунал полностью от-
верг выдвинутое военными преступника-
ми циничное объяснение, что грабеж
производился с целью охраны и сохране-
ния культурных ценностей. (*5).
Розенберг, по приказу которого начи-
ная с 14 июля 1941 г. только на Востоке
было захвачено 21 903 предмета искусст-
ва, в том числе знаменитые картины и
музейные редкости, был признан винов-
ным в организации системы грабежа пуб-
личной и частной собственности во всех
странах Европы. (*6). Были признаны ви-
новными в разграблении культурных
ценностей и остальные главные военные
преступники.
Гитлеровские планы уничтожения
культуры других пародов потерпели про-
вал, а организаторов чудовищных пре-
ступлений постигла заслуженная кара.
Героическая борьба СССР и победа в
Великой Отечественной войне 1941-
1945 годов не только спасли человечест-
во от фашистского рабства, но позволи-
ли вернуть многим народам похищенные
у них нацистами художественные ценно-
сти. Более того, в последний период вой-
ны Советская Армия в пожарищах сра-
жений спасала от гибели и немецкие ху-
дожественные ценности. (*7).
Нельзя пройти мимо предпринятых
после окончания войны в Западной Гер-
мании попыток обелить варварское и со-
вершенно беспрецедентное расхищение
художественных ценностей, совершенное
гитлеровцами. В мутном потоке неофа-
шистской литературы, оправдывающей
преступления германского милитаризма,
появились псевдонаучные работы, основ-
ная цель которых доказать, что офицеры
так называемых <служб по охране па-
мятников> <честно старались выполнять
свои обязанности>. (*8). С чудовищным ци-
низмом эту идею в отношении Италии
пытается проповедовать военный прес-
тупник Кесельринг. (*9). Такая тенденция
нашла свое отражение и в юридической
литературе.
Осуществляя грабеж культурных цен-
ностей, гитлеровцы грубо нарушали нор-
мы международного права. Достаточно
напомнить, что ст. 56 приложения к Га-
агской конвенции 1907 года предусмат-
ривает следующее: <Всякий преднаме-
ренный захват, истребление или повреж-
дение подобных учреждений (имеются в
виду художественные, научные и иные
учреждения.-М. Б.), исторических па-
мятников, произведений художественных
и научных воспрещаются и должны под-
лежать преследованию>.
-109-
МЕЖДУНАРОДНО-ПРАВОВЫЕ НОРМЫ
О РЕСТИТУЦИИ КУЛЬТУРНЫХ
ЦЕННОСТЕЙ
В истории международных отношений
до первой мировой войны были известны
случаи возврата культурных ценностей
в страны, откуда они были вывезены во
время военных действий. Достаточно
вспомнить переговоры замечательного
итальянского скульптора Кановы о воз-
врате из Франции в Италию после на-
полеоновских войн таких мировых шедев-
ров, как <Умирающий гладиатор>,
<Аполлон Бельведерский>, <Венера Ме-
дичи>. В Венецию из Парижа были воз-
вращены и фигуры коней, снятые с собо-
ра на площади св. Марка.
Уже до первой мировой войны сложи-
лась норма обычного международного
права о реституции имущества, незакон-
но изъятого и вывезенного одним госу-
дарством с оккупированной им террито-
рии другого. Правило о реституции по-
лучило свое отражение в системе мирных
договоров, заключенных после оконча-
ния первой мировой войны. (*10). Общие
правила мирных договоров о реституции
в значительной степени подлежали при-
-109-
менению к культурным ценностям. В то
же время, в отдельных договорах содер-
жались <особые положения> об этой ка-
тегории имущества, представляющие оп-
ределенный интерес. (*11).
В Версальском договоре предусматри-
валось, что сверх репараций Германия
произведет <возвращение живого инвен-
таря, всякого рода предметов и забран-
ных, захваченных или секвестированных
ценностей в тех случаях, когда будет воз-
можно опознать их на территории Гер-
мании или на территории ее союзников>
(ст. 238). Таким образом, это положение
не носило обязательства возврата цен-
ностей вне зависимости от того, где и у
кого эти ценности находятся. Речь шла
только о предметах, обнаруженных на
территории Германии и ее союзников.
Анализируя специальные положения
договоров версальской системы, С. Нах-
лик (*12) отмечал следующие особенности
этих положений. Во-первых, они не ог-
раничивались ликвидацией последствий
только первой мировой войны. Требова-
ния о возврате культурных ценностей ка-
сались претензий, относящихся к более
отдаленным периодам времени. (*13). Во-вто-
рых, впервые предусматривалась рести-
туция не путем возврата тех же ценнос-
тей, а путем замены их аналогичными.
Этот принцип был применен в отноше-
нии обязательства со стороны Германии
<вернуть университету в Лувене (Бель-
гия)... рукописи, инкунабулы, печатные
книги и объекты коллекции, соответст-
вующие по числу и ценности объектам,
уничтоженным Германией в библиотеке
Лувена> (абз. 1 ст. 247). (*14). В-третьих, в
ряде случаев предусматривалось возвра-
щение определенных объектов в то ме-
сто. с которым они были традиционно
связаны (ст. 246, абз. 3 ст. 247).
Дальнейшее развитие международно-
правового регулирования реституции
вообще и реституции культурных ценно-
стей в частности произошло в связи с со-
бытиями второй мировой войны. (*15). По-
прание гитлеровской Германией норм
международного права, относящихся к
правилам ведения войны, в том числе
гаагских конвенций, под которыми была
и подпись Германии, организованный
грабеж имущества других стран не мог-
ли не вызвать соответствующей реакции
со стороны союзных держав. Правитель-
ства СССР, США, Великобритании и
пятнадцати других государств-членов
антигитлеровской коалиции (*16) выразили
свою позицию по этим вопросам в специ-
альной декларации от 5 января 1943 г.,
которая была опубликована в Лондоне,
Москве и Вашингтоне. (*17). В этой деклара-
ции содержалось предупреждение <всем
тем, кому это ведать надлежит>, что чле-
ны антигитлеровской коалиции <намере-
ны сделать все возможное для ликвида-
ции методов лишения собственности,
практикуемых правительствами, с кото-
рыми они находятся в состоянии войны,
в отношении стран и народов, подверг-
шихся без всякой причины нападению и
разграблению>.
Державы, выступившие с деклараци-
ей, предупредили далее, что они полно-
стью резервируют за собой право объяв-
лять недействительной любую передачу
или любую сделку в отношении награб-
ленной собственности. <Настоящее пре-
дупреждение,-говорилось в этом доку-
менте,-сохраняет силу независимо от
того, носила ли подобная передача или
сделка форму открытого грабежа или
разбоя или же была облечена в форму
внешне законную, якобы даже основан-
ную на добровольном характере такой
сделки или передачи>. Это заявление
распространялось на все виды имущест-
ва, находящегося или находившегося на
территориях, оккупированных или под-
павших под контроль-прямой или кос-
венный-гитлеровской Германии и ее
сателлитов, принадлежащих или принад-
лежавших лицам, включая юридические
лица, пребывавшие на таких террито-
риях. (*18).
Принципы этой декларации нашли
свое отражение в мирных договорах, за-
-110-
ключенных в Париже 10 февраля 1947 г.
В этих договорах реституции были по-
священы соответствующие положения. (*19).
Рассмотрим эти положения на примере
мирного договора с Италией. В ст. 75 это-
го договора отмечалось, что <Италия
принимает принципы Декларации Объ-
единенных Наций от 5 января 1943 г. и
вернет в возможно кратчайший срок
имущество, вывезенное с территории лю-
бой из Объединенных Наций>.
В вопросе о реституции Италия, как
и другие страны, с которыми были за-
ключены мирные договоры, приняла на
себя следующие обязательства:
во-первых, возвратить всю находя-
щуюся в данной стране собственность,
<которая была вывезена насильственно
или по принуждению какой-либо из дер-
жав оси с территории любой из Объеди-
ненных Наций независимо от каких-либо
последующих сделок, путем которых ны-
нешний владелец такой собственности
вступил во владение ею> (*20):
во-вторых, принять необходимые меры
для осуществления реституции и в от-
ношении того имущества, <которым вла-
деют в любой третьей стране лица, на-
ходящиеся под юрисдикцией> страны,
обязанной осуществить реституцию (*21);
в-третьих, <оказывать содействие и
предоставить за свой счет все необходи-
мые возможности для розыска и рести-
туции> (*22).
По рассматриваемым мирным догово-
рам бремя доказывания распределялось
следующим образом: а) в отношении
опознания имущества и права собствен-
ности на него-оно возлагалось на пра-
вительство, предъявляющее претензию;
б) правительство страны, обязанное осу-
ществить реституцию, должно было до-
казать, что имущество <не было выве-
зено насильственно или по принужде-
нию>. (*23).
Большой интерес представляет следу-
ющее правило: <Если в частных случаях
для Италии невозможно осуществить ре-
ституцию объектов, представляющих
художественный, исторический или ар-
хеологический интерес, которые состав-
ляют часть культурного наследия Объ-
единенной Нации, с территории которой
объекты были вывезены гражданами,
властями или итальянскими армиями.
насильственно или по принуждению,
Италия обязуется предоставить заинте-
ресованной Объединенной Нации объек-
ты той же природы и возможно эквива-
лентной ценности вывезенным объектам
в той степени, в которой это было воз-
можно получить в Италии> (п. 9 ст. 75). (*24).
Вопрос о замене предметов был по-
ставлен также в связи с подготовкой в
первые послевоенные годы проектов мир-
ного урегулирования с Германией. Так,
в частности, представитель Греции счи-
тал, что принцип замены равноценными
или подобными предметами в тех слу-
чаях, когда реституция самих вывезенных
предметов невозможна, был распростра-
нен на Германию не просто в связи с ка-
кими-либо ценностями, вывезенными в
Германию, но также и в случаях, когда
такие ценности были уничтожены в Гре-
ции. Это заявление было высказано в
связи с тем, что во многих случаях худо-
жественные или археологические объек-
ты уничтожались на основании военных
соображений и что в нарушение сущест-
вующего законодательства немцами про-
изводились экскавации (археологичес-
кие раскопки) часто без опыта в этом де-
ле, что привело к серьезным разруше-
ниям.
Греческий представитель на лондон-
ском совещании заместителей министров
иностранных дел (29 января 1947 г.)
выдвинул следующее предложение: если
немцы уничтожили статую Аполлона,
которая находилась в одном из греческих
музеев, то она должна быть заменена по-
добной статуей Аполлона, скажем, из
музея в Мюнхене. (*25).
Государственный договор с Австрией,
подписанный в Вене 15 мая 1955 г. и рас-
сматривающий Австрию как жертву на-
цистской агрессии, не предусматривая.
-111-
естественно, обязательств репарационно-
го характера, устанавливал обязательство
по реституции <всей собственности Объ-
единенных Наций и их граждан>
(ст. 25), хотя в этом договоре культур-
ные ценности специально не упомина-
лись.
Под влиянием декларации от 5 января
1943 г., в которой содержалось преду-
преждение всем странам в отношении не-
законного приобретения похищенных
культурных ценностей, в отдельных стра-
нах (Швейцария, Швеция) были приня-
ты некоторые меры, направленные на
возврат такой собственности. В этой
связи представляет интерес соглашение,
заключенное Швейцарией с Англией,
Францией и США 8 апреля 1945 г., по
которому Швейцария обязалась принять
меры по возврату ценностей. 10 декаб-
ря 1945 г. Федеральный совет принял ре-
шение, согласно которому правила об ох-
ране добросовестного приобретателя в
соответствии со ст. 934 Гражданского ко-
декса Швейцарии не подлежали приме-
нению к культурным ценностям такого
рода. Это означало, что ценности по тре-
бованию законных собственников долж-
ны были отбираться и у тех владельцев,
которые приобрели их добросовестно,
не зная о происхождении приобретенной
вещи. В то же время у добросовестного
приобретателя сохранялось право требо-
вания в свою очередь (в порядке так на-
зываемого регресса) к тому, у кого он
приобрел ценность.
Иск о возврате ценностей мог предъяв-
ляться лицом, у которого движимая
вещь была изъята <способом, противоре-
чащим международному праву> (в част-
ности, конфискована), а также тем, кто
передал вещь сам, но под страхом при-
нуждения со стороны оккупационных
властей. Для рассмотрения таких требо-
ваний в Швейцарии был создан специ-
альный суд из трех членов. (*26).
В отношении реституции из Германии
в 1946 году Контрольный союзный со-
вет в Берлине выработал специальные
правила, (*27), предусматривающие абсолют-
ное право на реституцию в натуре объек-
тов, которые: 1) были идентифицирова-
ны, 2) еще существовали, 3) были выве-
зены врагом <насильственно>. При этом
имелось в виду не только применение
<насилия>, но также и применение <угро-
зы насилия>, не сопровождавшейся са-
мим насилием. Было также предусмотре-
но, что объекты <уникального характера>,
которые не будут найдены, должны заме-
няться объектами того же характера и
того же качества.
Вопрос о судьбе культурных ценнос-
тей. вывезенных гитлеровцами, глубоко
волновал всех прогрессивных людей.
Н. Рерих писал в 1945 году, что если
даже эти ценности <еще не найдены, то
их нужно искать и, не теряя времени, вы-
яснить этот важного значения вопрос...
Настало уже время грозно потребовать
возврата и восстановления>. (*28).
Сразу после окончания войны СССР,
Польша, другие страны, территории ко-
торых были временно оккупированы,
направили в Германию своих представи-
телей для розыска похищенных художе-
ственных ценностей. Определенная часть
этих ценностей была найдена и возвра-
щена.
Розыски начинались сразу после
изгнания гитлеровцев. В отношении цен-
ностей, вывезенных из пригородов Ле-
нинграда, важную роль сыграли показа-
ния свидетелей о том, когда и куда от-
правлялись украденные ценности. (*29).
Многое было найдено в Прибалтике и
Восточной Пруссии.
Большая работа по возврату на Роди-
ну художественных ценностей была про-
ведена А. М. Кучумовым, Л. И. Зори-
ным, Г. Г. Антипиным и др. На складах
бывшего общества <Дерутра> в Берлине
обнаружились сотни произведений ста-
рой русской живописи из Новгорода и
Пскова, большие иконные доски новго-
родского Софийского собора, картины из
Екатерининского дворца в Пушкине и
сотни ценнейших полотен русской и за-
-112-
падной живописи. В подвалах одного из
замков были найдены археологические
коллекции Керченского музея.
В 1947 году был отправлен на Родину
эшелон специального назначения из
одиннадцати вагонов, в которых были
погружены 2500 ящиков похищенных
ценностей из советских музеев. 8 вагонов
с музейным имуществом было отправле-
но в Киев и 2 вагона - в Минск. (*30).
Целый ряд культурных ценностей был
возвращен в Польшу. В 1946 году в под-
земельях Нюрнбергского замка был най-
ден знаменитый алтарь работы Вита
Ствоша. Его обнаружил профессор Кра-
ковского университета Кароль Эс-
трайхер, руководивший работами по воз-
вращению в Польшу национальных со-
кровищ. (*31). Из виллы палача польского
народа Ганса Франка в Баварии он из-
влек <Пейзаж с милосердным самаритя-
нином> Рембрандта, <Даму с горноста-
ем> Леонардо да Винчи и другие карти-
ны. (*32).
К. Эстрайхер вернулся в Польшу с це-
лым поездом, который был нагружен
отысканными в Германии национальны-
ми сокровищами Польши.
Однако далеко не все ценности были
разысканы после окончания войны. Это-
му в значительной степени помешали за-
падные державы, вставшие на путь под-
держки неофашизма в Западной Герма-
нии и способствовавшие политике укры-
вательства от ответственности бывших
военных преступников. Стало все более
сложным осуществлять заявки о реститу-
ции. Целый ряд таких заявок был остав-
лен без движения. 26 мая 1952 г. и
23 октября 1954 г. три западные держа-
вы заключили с ФРГ соглашения, соглас-
но которым требования о реституции от-
ныне могли рассматриваться только
западногерманскими властями.
Реституция путем замены предметов
вообще не проводилась. Что касается
Польши, то она возмещала нанесенный
ей ущерб за счет германских активов, на-
ходящихся на ее территории. В отноше-
нии культурных ценностей это была
только частичная компенсация. <Такие
шедевры, как портрет Рафаэля из коллек-
ции Чарторыйских или скульптуры Пи-
тера Вишера из собора в Познани не так
легко заменить>, (*33), - справедливо заме-
чает С. Нахлик.
Целый ряд ценностей остались ненай-
денными и невозвращенными. Достаточ-
но вспомнить о тайне <янтарной комна-
ты>, похищенной из Екатерининского
дворца, не раскрытой до сих пор. В пос-
левоенные годы поиски этих сокровищ
проводились в различных местах.
Внимание мировой общественности к
проблеме возврата похищенных гитле-
ровцами ценностей было вновь обращено
в связи с проходившим в 1977 году в
Амстердаме судом над фашистским пала-
чом Питером Ментеном. виновным в
убийстве сотен стариков, женщин и детей
в годы войны. Но кроме того, этот на-
цистский преступник был в то время
уполномоченным по вывозу с оккупиро-
ванных территорий культурных ценно-
стей. Газета голландских коммунистов
<Ваархейд> поставила справедливый во-
прос: почему суд не вынес решения о ху-
дожественной коллекции преступника. (*34).
Эта коллекция, как было установлено,
содержит большое количество бесценных
произведений искусства, значительную
часть которых Ментен награбил в годы
войны. Будут ли эти предметы искусства
возвращены в Советский Союз и Поль-
шу? Этот вопрос требует ответа.
Несомненно, что многие из похищен-
ных гитлеровцами сокровищ находятся в
руках таких частных <коллекционеров>,
как Ментен, некоторые из них даже попа-
ли в музеи. Через много лет после окон-
чания войны ценности время от времени
появляются в антикварных магазинах
и на аукционах в странах Запада или
через подставных лиц продаются на чер-
ном рынке. (*35).
Таким образом, проблема розыска и
возврата культурных ценностей в Совет-
-113-
ский Союз, а также в Польшу и другие
страны ни в коей мере не может считать-
ся полностью решенной. Это делает осо-
бо актуальным анализ принципов совре-
менного международного права по этому
вопросу.
Согласно общепризнанной норме меж-
дународного права, грабеж культурных
ценностей во время войны запрещается и
не может быть оправдан никакими при-
чинами. Культурные ценности, насильст-
венно вывезенные из одной страны в
другую, подлежат возврату. Этот общий
принцип реституции получил свое зак-
репление в многочисленных международ-
ных соглашениях, в том числе и в мир-
ных договорах. Как мы имели возмож-
ность убедиться, эта норма международ-
ного права не оставалась неизменной.
Она развивалась и совершенствовалась в
направлении достижения полной и абсо-
лютной реституции. Вопросы реституции
были предметом рассмотрения на Гааг-
ской конференции 1954 года, в результа-
те чего был принят Протокол о защите
культурных ценностей в случае воору-
женного конфликта. Подготовленный к
конференции предварительный проект
этого протокола не оставлял никаких
сомнений в том, что правила о реститу-
ции будут составлять неотъемлемую
часть конвенции.
При подготовке конвенции Междуна-
родным институтом по унификации част-
ного права было представлено подробное
заключение по этим вопросам. По мне-
нию института, частноправовой аспект
проблемы не должен приниматься во вни-
мание, поскольку в гражданском праве
государств по-разному решаются вопро-
сы, касающиеся реституции. Эти разли-
чия, по мнению института, затрудняют
выработку положений, приемлемых для
всех стран. Напротив, запрет вывоза
культурных ценностей общепризнан. По
мнению института, конвенция должна
ограничиться проблемами международ-
ного публичного права.
Комитет экспертов ЮНЕСКО, приняв
точку зрения института, решил перенес-
ти правила о реституции из проекта кон-
венции в отдельный протокол. На конфе-
ренции этот вопрос стал предметом ожив-
ленной дискуссии. Делегация США зая-
вила. что, если правила о реституции
войдут в конвенцию, она не сможет ее
подписать. Такую же позицию заняли
Англия и ряд других государств. Не-
включение положений о реституции не-
посредственно в текст конвенции являет-
ся, по нашему мнению, одним из ее не-
достатков.
Согласно п. 1 разд. 1 протокола 1954 го-
да, каждое государство-участник обязу-
ется предотвращать вывоз с территории,
оккупированной им во время вооружен-
ного конфликта, культурных ценностей.
Обязательство <предотвращать> следует
понимать в широком смысле. Речь идет о
том, чтобы таким вывозом не занималось
само государство и не допускало бы вы-
воза ценностей своими органами или
гражданами. Существенное значение име-
ют обязательства, принятые на себя по
протоколу странами, которые не участ-
вуют в конфликте. Эти страны обязаны
принимать меры по охране культурных
ценностей в случае вывоза их с оккупи-
рованной территории в нарушение п. 1
разд. 1.
Протокол 1954 года предусматривает
обязательство каждой страны-участницы
взять под охрану те культурные ценнос-
ти, которые ввезены на ее территорию
прямо или косвенно с любой оккупиро-
ванной территории. Это происходит ав-
томатически в момент ввоза или, если
это не было сделано, по просьбе властей
оккупированной территории (п. 2
разд. 1). Приведенное правило означает.
что культурные ценности должны быть
подвергнуты секвестру или иным мерам,
которые обеспечили бы их охрану.
По окончании военных действий стра-
на, осуществившая охрану, должна вер-
нуть культурные ценности компетентным
властям ранее оккупированной террито-
рии, если они были ввезены в нарушение
-114-
п. 1 разд. 1. При этом не имеет значения, в
чьей собственности оказались эти цен-
ности. Протокол исходит из того, что
возвращаются и те ценности, которые
перешли тем временем к добросовестно-
му приобретателю.
Вопрос о компенсации добросовестно-
му приобретателю в случае реституции
культурных ценностей был единствен-
ным вопросом, относящимся к области
гражданского права. Решение его вызва-
ло определенные разногласия. В перво-
начальном проекте ЮНЕСКО предлага-
лось, чтобы такое возмещение выплачи-
валось государством, поставившим воп-
рос о реституции. Это предложение,
естественно, не могло не вызвать возра-
жений прежде всего со стороны стран,
пострадавших от оккупации. Согласно их
точке зрения, выраженной представите-
лем Греции, вся финансовая ответствен-
ность должна возлагаться на бывшего
оккупанта. (*36).
Вопрос о возмещении добросовестно-
му приобретателю решается в протоколе
следующим образом: обязанность воз-
мещения возлагается на государство, ко-
торое оккупировало территорию, с кото-
рой были вывезены ценности (п. 4
разд. 1). Это правило можно обосновать
тем, что такой вывоз произошел вслед-
ствие невыполнения этим государством
установленного протоколом обязательст-
ва предотвращать вывоз. Следует обра-
тить внимание и на то, что конференция
отвергла предложение Норвегии об уста-
новлении срока до 20 лет для предъявле-
ния требований о реституции после того.
как объект перешел в руки нового вла-
дельца. (*37).
Рассмотрение положений декларации
1943 года, мирных договоров 1947 года,
а также протокола 1954 года позволяет
прийти к некоторым выводам общего ха-
рактера. Правоотношения при реститу-
ции возникают не между законным соб-
ственником этого имущества (культур-
ных ценностей) и лицом, во владении ко-
торого они оказались (независимо от то-
го, идет ли речь о музее, частном коллек-
ционере или любом другом лице). Это-
отношения между государствами, то
есть, иными словами, отношения, в пол-
ной мере регулируемые нормами между-
народного права, а не внутреннего права
государства, на территории которого об-
наружено имущество. Поэтому только го-
сударство, представленное правительст-
вом, находящимся у власти в данный мо-
мент, правомочно на предъявление пре-
тензии о реституции всех культурных
ценностей, вывезенных с его территории.
Это правило имеет более общий харак-
тер и распространяется на все случаи
реституции культурных ценностей.
В мирных договорах 1919-1921 годов,
мирных договорах 1947 года и Гаагском
протоколе 1954 года предусматривалось,
что только правительство может требо-
вать возврата ценностей, находящихся за
границей.
Субъектом отношений, возникающих
при реституции, является государство.
Правительство представляет в междуна-
родных отношениях музеи, учреждения,
организации данной страны, религиоз-
ные общины и граждан. Кто является
собственником культурных ценностей-
это для предъявления требования о ре-
ституции не имеет значения. Решающее
значение имеет критерий нахождения
имущества на территории определенного
государства. Этот принцип был хорошо
выражен в декларации 5 января 1943 г.:
обязательство страны по возврату рас-
пространяется не только на имущество,
находящееся на ее территории, но и на
имущество, владение которым осущест-
вляется гражданами этой страны.
В силу принципов международного
права государства обязаны сотрудничать
друг с другом в оказании помощи в ро-
зыске и возврате похищенных ценностей.
Любые последующие сделки по переходу
имущества от одних лиц к другим не мо-
гут обосновать права собственности на
похищенные культурные ценности. Это
означает, что в случае спора не могут
-115-
применяться правила гражданского зако-
нодательства о так называемом добросо-
вестном приобретении имущества.
В отношении этих культурных цен-
ностей не могут применяться и правила
внутреннего законодательства о сроках
давности. Грабеж культурных ценностей
не может быть оправдан по истечении ка-
кого-то времени, и грабитель не может
обосновать на основе норм гражданского
законодательства о так называемой при-
обретательской давности свое право соб-
ственности на похищенные ценности.
Б практике встречались случаи возврата
культурных ценностей по истечении дли-
тельного периода времени (так, гейдель-
бергские рукописи были возвращены два
века спустя, части полиптиха Я. ван Эй-
ка-через столетие). Косвенное одобре-
ние эта практика получила на конферен-
ции 1934 года, где было отклонено пред-
ложение ограничить сроком в 20 лет воз-
можность предъявления требований о
реституции, о чем говорилось выше.
Как быть в случаях, если ценности не
найдены или вообще утрачены? Отме-
тим, что реституция культурных ценнос-
тей путем замены была эффективно при-
менена на практике только в нескольких
случаях (правила Версальского договора
в отношении университета в Лувене, бо-
лее общее правило в мирных договорах
1947 г.). В отношении культурных цен-
ностей нет иной, более адекватной ком-
пенсации, чем сама реституция. В случае
если объект разрушен или утерян, если
государство-истец получит взамен дру-
гой объект такого же рода и такой же
ценности, можно говорить о каком-то
частичном, но не полном удовлетворе-
нии. (*38).
В последний период второй мировой
войны гитлеровцы осуществили массо-
вый вывоз культурных ценностей из
стран, бывших их союзниками. Из Ита-
лии в 1944 году дивизия <Герман Ге-
ринг> увезла множество шедевров ис-
кусства, награбленных в музеях. 1558 из
них до сих пор не возвращены Италии. (*39).
Ценности должны быть возвращены
их подлинным собственникам, и задер-
жание их в других странах не может
быть оправдано. В этой связи следует
остановиться на возвращении Венгерской
Народной Республике короны и корона-
ционных драгоценностей венгерского ко-
роля Стефана. Эти ценности представля-
ют собой историческую реликвию венгер-
ского народа. Уже в средние века корона
Стефана рассматривалась не как собст-
венность королей, а как символ венгер-
ской государственности. Меры по ее
сохранению определялись Государствен-
ным собранием. Оно же назначало храни-
телей короны. Специальная инструкция,
принятая в середине XVIII столе-
тия, предписывала, например, дежурно-
му офицеру охраны ежечасно в сопровож-
дении солдат совершать осмотр помеще-
ния, где хранилась корона. Начиная с
середины прошлого века и вплоть до кон-
ца второй мировой войны корона нахо-
дилась в специальной камере королевско-
го дворца в Буде.
В конце 1944 года, когда части Совет-
ской Армии стремительно продвигались
в глубь Венгрии, эсэсовцы увезли многие
культурные ценности венгерского народа
из Будапешта. На Запад с соблюдением
строжайших мер секретности было от-
правлено 44 вагона с ценностями, похи-
щенными из Будайского дворца, музеев,
частных коллекций. В особом вагоне
была отправлена корона Стефана. Не-
сколько месяцев спустя та часть эшело-
на, в которой находилась реликвия, бы-
ла задержана солдатами 8-й американ-
ской армии. С 1953 года корона и коро-
национные драгоценности находились на
территории США. Несмотря на неодно-
кратные требования правительства на-
родной Венгрии возвратить эти истори-
ческие реликвии венгерскому народу,
американские власти противозаконно
задерживали их. Еще в апреле 1977 года
госдепартамент США заявил без какого-
ли6о основания, что <в настоящее время
возвращение короны не планируется>, и
-116-
лишь в январе 1978 года ценности были
привезены в Будапешт и переданы пра-
вительству ВНР. (*40).
Таким образом, согласно общеприз-
нанным нормам современного междуна-
родного права и тем международно-пра-
вовым актам, которые были рассмотрены
выше, все художественные ценности, на-
сильственно вывезенные во время второй
мировой войны из Советского Союза,
Польши и других стран, оккупированных
гитлеровцами, подлежат возврату закон-
ным владельцам. Это относится и к соб-
ственности, вывезенной гитлеровцами из
Италии, Венгрии и других стран. Приве-
денные правила протокола 1954 года
подлежат применению ко всем случаям
вооруженных конфликтов.
-117-
ВОЗВРАЩЕНИЕ КУЛЬТУРНЫХ
ЦЕННОСТЕЙ, ПЕРЕДАННЫХ
ДЛЯ СОХРАНЕНИЯ В СВЯЗИ
С ВООРУЖЕННЫМ КОНФЛИКТОМ
Военные действия и вооруженные кон-
фликты вызвали к жизни проблему воз-
врашения культурных ценностей в стра-
ну, из которой они были вывезены спе-
циально с целью сохранения их в без-
опасном месте. В отличие от похищенных
захватчиками, то есть насильственно изъ-
ятых ценностей, в этом случае ценности
были специально вывезены из страны ее
правительством и переданы на хранение
в другую страну. В случаях такого рода
у государства-депозитария возникает
обязательство по возврату культурных
ценностей в страну их происхождения.
Однако эта обычная норма международ-
ного права, призванная обеспечить охра-
ну культурного достояния народов, не
всегда применялась на практике часто по
причинам политического характера.
В послевоенный период наиболее извест-
ным был случай такого рода с польскими
коллекциями, эвакуированными в Кана-
ду (<дело о гобеленах>). В основных
чертах это дело сводилось к следующему:
В июле 1940 года часть коллекций коро-
левского замка в Кракове на польском
судне <Баторий> была доставлена в Ка-
наду, для того чтобы оставаться там до
конца войны. В основном это были гобе-
лены, изготовленные в Аррасе (Бель-
гия). Отсюда происходит их название-
Краковские аррасы. В 1945 году пред-
ставители польского эмигрантского пра-
вительства поместили часть коллекции в
депозит Монреальского банка, а другую
часть-в монастырь в провинции Кве-
бек. В 1948 году по распоряжению пре-
мьер-министра этой провинции ценности
были подвергнуты секвестру и помеше-
ны в музей. Право собственности поль-
ского правительства было поставлено под
сомнение, хотя все вещи привезли в Ка-
наду как <собственность польского госу-
дарства>. Переговоры о возврате гобеле-
нов длились 15 лет. Случай подробно
освещен в ряде работ польских юрис-
тов. (*41). Расхождения в позициях Польши
и Канады сводились к следующему. Ка-
надская сторона пыталась рассматри-
вать этот вопрос исключительно в плане
частного права и предлагала польскому
правительству обращаться для защиты
своих прав к канадскому суду и тем са-
мым исключить этот спор из сферы меж-
дународного права. С точки зрения поль-
ского правительства, речь шла о вопросе
публичного права. Оно с полным на то
основанием считало, что ценности долж-
ны быть возвращены польскому прави-
тельству без проверки его права собст-
венности на них (хотя это бесспорное
право восходило еще к XVI в.). (*42). Далеко
не последнюю роль играла поддержка,
оказываемая канадскими властями поль-
ским эмигрантским кругам, и нежелание
вернуть культурные ценности их закон-
ному владельцу - польскому народу.
Общее улучшение международной обста-
новки в начале 60-х годов позволило най-
ти пути для решения спора. Ценности,
находящиеся в депозите банка, были воз-
вращены в соответствии с положениями
гражданского права. В отношении пред-
метов, помещенных в музей, решение бы-
-117-
ло найдено в рамках международного
публичного права. Гобелены и другие
ценности были возвращены в Краков.
С точки зрения международного пра-
ва никакого значения не имеет то обстоя-
тельство, что предметы были привезены
в Канаду представителями одного пра-
вительства, а требование о реституции
было заявлено представителями другого
правительства Польши; изменения, про-
исшедшие в политической системе, не мо-
гут повлиять на правосубъектность
Польши. (*43).
Государство может принимать меры
по охране культурных ценностей, кото-
рым угрожает опасность во время воен-
ных действий, причем не только находя-
щихся в его собственности, но и в собст-
венности частных лиц. Поэтому пол-
ностью оправданными были действия
правительства республиканской Испании
по спасению культурных ценностей.
В частности, во время гражданской вой-
ны оно эвакуировало во Францию ряд
таких ценностей. Однако когда судно, ве-
зущее их, прибыло в Гавр с представите-
лями правительства, в суде был предъяв-
лен иск частных собственников. Апелля-
ционный суд Руана отклонил этот иск
7 декабря 1937 г. (*44), поскольку испан-
ское республиканское правительство при
рассмотрении этого дела указывало, что
речь шла не о конфискации, а о мерах
охранного характера.
Еще до второй мировой войны имели
место попытки выработать правила, ка-
сающиеся хранения культурных ценнос-
тей одной страны в другой в период воо-
руженных конфликтов. Так, в проекте
международной конвенции об охране па-
мятников и произведений искусства во
время вооруженных конфликтов, подго-
товленном в 1937-1938 годах комиссией
экспертов, предусматривалось, что музеи
и другие публичные хранилища могут
осуществлять в период вооруженных
конфликтов хранение заграничных про-
изведений искусства и что по окончании
конфликтов будет осуществляться их ре-
ституция. При этом имелось в виду, что
произведения искусства, находящиеся в
частной собственности, могут передавать-
ся на хранение на таких же условиях и
под такую же ответственность, что и кол-
лекции публичного характера. <Хране-
ние и реституция должны подчиняться
тем же правилам, и реституция должна
осуществляться только при посредниче-
стве учреждения, передавшего на хра-
нение>.
В проекте международной конвенции
по охране национальных коллекций ис-
кусства и истории в мирное время, разра-
ботанной в 1939 году теми же эксперта-
ми, предусматривалось, что заявка на
реституцию будет осуществляться дип-
ломатическим путем. (*45). Однако эти про-
екты так и остались проектами. Единст-
венным вступившим в силу международ-
но-правовым соглашением по рассматри-
ваемому вопросу является протокол к
Гаагской конвенции 1954 года.
Согласно разд. II протокола, <Каждая
Высокая Договаривающаяся Сторона
обязуется по окончании военных дейст-
вий возвратить компетентным властям
государства - первоначального владель-
ца культурные ценности, депонирован-
ные с территории этого государства на
территорию Высокой Договаривающей-
ся Стороны в целях защиты этих цен-
ностей от угрозы вооруженного конфлик-
та> (п. 5). Это положение было включе-
но в текст протокола по предложению
представителя Польши. Оно отражало
международно-правовую практику и бы-
ло внесено с учетом тех трудностей, с ко-
торыми столкнулась Польша при возвра-
щении своих культурных ценностей из
Канады. Это предложение было поддер-
жано представителем СССР. (*46). Выступая
на заседании главного комитета конфе-
ренции, он отметил, что случаи такого
рода относятся к области международ-
ного публичного права, то есть к межго-
сударственным отношениям.
Польское предложение было принято.
Однако обязательность правила разд. II
-118-
протокола была ослаблена, поскольку в
п. 9 протокола было предусмотрено, что
государства могут заявить, что они свя-
заны только положениями разд. 1 (см. о
них выше) или разд. II, о котором идет
речь, что означало еще большую необя-
зательность всего разд. II протокола.
Анализ сложившейся практики и про-
токола 1954 года показывает, что:
1) каждое государство, которое при-
няло на хранение ценности другой стра-
ны. несет ответственность за их сохран-
ность и должно их вернуть по требова-
нию страны происхождения;
2) при передаче ценностей в другую
страну не имеет значения, кому принад-
лежит право собственности на охраняе-
мое имущество-государству, юридиче-
ским или физическим лицам;
3) изменения в форме государственно-
го строя, смена правительства, осущест-
вившего передачу на хранение в другую
страну не должны влиять на решение
вопроса о возврате ценностей в страну
происхождения.
-119-
ОТНОШЕНИЕ СОВЕТСКОГО СОЮЗА
К ОХРАНЕ КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ
ДРУГИХ НАРОДОВ
Позиция Советского государства в от-
ношении памятников культуры других
народов, внимание к охране этих памят-
ников четко проявились в первые же го-
ды Советской власти. Эта позиция нашла
свое выражение в подписанном В. И. Ле-
ниным Декрете Совета Народных Ко-
миссаров от 17 января 1918 г. об охра-
не предметов старины и искусства, при-
надлежащих польскому народу. (*47). Декрет
был принят в связи с тем, что во многих
городах западной части РСФСР, а так-
же в усадьбах лиц польской националь-
ности находились предметы, имеющие
<исключительную художественную или
историческую ценность для польского
народа>. Большинство этих предметов
было вывезено из Польши в Россию во
время первой мировой войны или ранее.
Декретом СНК было объявлено, во-
первых, что эти ценности должны быть
возвращены <в полной сохранности все-
му польскому народу>. Во-вторых, дек-
рет постановил, что <предметы старины
и искусства, библиотеки, архивы, карти-
ны и вообще музейные предметы, где бы
они ни находились, принимаются как на-
циональная собственность польского на-
рода под охрану Рабочего и Крестьянско-
го Правительства в лице Комиссариата
по польским делам и <Общества охране-
ния древностей> до передачи их поль-
ским народным музеям> (имелось в виду
Польское Общество, Петроградский от-
дел которого должен был представлять
польские художественные и исторические
общества). В-третьих, местным органам
Советской власти было вменено в обя-
занность <оказывать полное содействие
в охране на местах и при перевозках
польских культурных ценностей>.
Принятие этого декрета-яркое сви-
детельство бережного и гуманного отно-
шения Советского государства к куль-
турным ценностям других народов. В то
же время в нем был выражен междуна-
родно-правовой принцип предоставления
охраны культурным ценностям, времен-
но находящимся на территории другого
государства.
После издания декрета все художест-
венное, историческое и научное имущест-
во, принадлежащее польскому народу.
вначале находилось в ведении ликвида-
ционной комиссии по делам Царства
Польского. Затем в 1920 году была соз-
дана Особая комиссия по учету, реги-
страции и хранению художественного.
научного и исторического имущества.
подлежавшего передаче Польше. Комис-
сия работала до 16 февраля 1921 г. Ею
было зарегистрировано все имущество.
принадлежавшее польским гражданам и
польским организациям. (*48).
Вопрос о возврате польских культур-
ных ценностей в Польшу был предметом
переговоров в 1921 году при заключении
-119-
мирного договора между Россией и Ук-
раиной, с одной стороны, и Польшей -
с другой. Важное место в ходе перегово-
ров заняли вопросы о судьбе таких цен-
ностей, эвакуированных из Польши на
восток в период первой мировой войны, а
также о военных трофеях, взятых Росси-
ей начиная с 1 января 1772 г. (*49).
По заключенному 18 марта 1921 г. до-
говору Польше возвращались <библио-
теки, книжные, археологические и архив-
ные собрания, произведения искусства,
предметы древности, а также всякого ро-
да коллекции и предметы, имеющие ис-
торическую, национальную, художест-
венную, археологическую и научную или
вообще культурную ценность> (п. 1
ст. XI). Существенное значение имело
при этом включение в договор специаль-
ного положения о целостности коллек-
ций. В п. 7 ст. XI говорилось, что <обе
договаривающиеся стороны, соглашаясь,
что систематизированные, научно обра-
ботанные и представляющие законченное
целое коллекции, являющиеся основой
сокровищниц мирового культурного зна-
чения, не должны подлежать разруше-
нию, постановляют нижеследующее: если
изъятие какого-либо предмета, подлежа-
щего на основании п. 1 настоящей статьи
возвращению Польше, могло бы разру-
шить целость такой коллекции, то пред-
мет этот, кроме случаев его тесной связи
с историей или культурой Польши, с со-
гласия обеих сторон в Смешанной комис-
сии... должен оставаться на месте за
эквивалент в виде предмета равного на-
учного или художественного значения>. (*50).
Передача культурных ценностей Поль-
ше началась в 1921 году. (*51). Стоимость
возвращенного к маю 1924 года имуще-
ства составляла, по ценам того времени.
122115700 злотых (не считая <некото-
рых памятников старины, а также совер-
шенно не включая архивных матрона-
лов>) (*52). 10 мая 1922 г. в Ленинграде
польским делегатам были переданы зна-
менитые картины Каналетто, вывезенные
из Польши в 30-х годах XIX в. (*53).
Бережное отношение к культурному
наследию других народов было проявле-
но Советским государством и во время
Великой Отечественной войны. Николай
Рерих в своем дневнике записал 20 сен-
тября 1943 г.: <На днях мы слушали
Грабаря из Москвы. Он приветствовал
русские победы, говорил о германских
разрушениях и хорошо отметил, как рус-
ские воины заботливо относятся к исто-
рическим памятникам. Да, да! Собирайте
каждую полезную памятку. Таким путем
образуются добрые летописи. Радостно
отметить, что русские воины бережно от-
носятся к культурным сокровищам! По-
бедное воинство есть и воинство куль-
турное>. (*54).
История сохранила многочисленные
факты высокого гуманизма, проявленно-
го советскими людьми в тяжелые воен-
ные годы. При штурме Львова советское
командование отдало приказ не обстре-
ливать исторический центр города. При
взятии Кракова была разработана спе-
циальная операция, благодаря проведе-
нию которой удалось предотвратить под-
готовленные гитлеровцами взрывы исто-
рических памятников, замечательных
дворцов и музеев этого города. Совет-
ская артиллерия не обстреливала древ-
ний Вавель.
Решающие победы над гитлеровской
армией были одержаны Советскими Во-
оруженными Силами на немецкой земле.
При этом Советская Армия в пожари-
щах сражений спасла от гибели культур-
ные ценности, вывезенные гитлеровца-
ми в Германию из многих стран, а также
экспонаты немецких музеев, художест-
венные сокровища Дрезденской галереи.
Благодаря Советскому Союзу в Польшу
были возвращены ценности, похищенные
гитлеровцами из Варшавы, Вилянова,
Познани, Щецина и других польских го-
родов. Тысячи предметов искусства бы-
ли переданы Польше после установления
их принадлежности к польским собра-
ниям.
В последний период войны командова-
-120-
ние Советской Армии поручало специ-
альным спасательным командам сохра-
нять все художественные сокровища.
Поврежденным произведениям оказыва-
лась <первая помощь>, а затем они окон-
чательно реставрировались в СССР.
<В результате такого благородства Со-
ветской Армии и советских специали-
стов, - писали немецкие искусствоведы
Р. и М. Зейдевиц,-сокровища мировой
культуры, находившиеся в Германии, бы-
ли спасены от уничтожения и сохранены
для человечества>. (*55).
Еще во время войны известный совет-
ский реставратор проф. А. А. Рыбников
восстановил в польском городе Люблине
поврежденную в условиях военного вре-
мени <Грюнвальдскую битву> Яна Ма-
тейко-величайшее национальное сокро-
вище польского народа. В послевоенные
годы Советский Союз неоднократно при-
нимал участие в мероприятиях по спасе-
нию, восстановлению или реставрации
исторических и художественных ценнос-
тей других стран. Во Флоренции совет-
ские реставраторы помогали в спасении
произведений искусства, пострадавших
во время наводнения. Художник-рестав-
ратор В. Н. Карасева вернула к жизни
11 полотен эпохи Возрождения. В Афга-
нистане советские ученые участвовали в
совместных экспедициях, на Кубе совет-
ские специалисты занимались консерва-
цией исторической яхты <Гранма> и по-
могли в организации центральной музей-
ной лаборатории. С помощью СССР бы-
ла создана лаборатория по реставрации
памятников в Алжире.
Советские реставрационные организа-
ции успешно сотрудничают с института-
ми консервации Англии, США, Италии,
ФРГ, Бельгии, Франции и других стран.
Особенно успешным является сотруд-
ничество с братскими социалистическими
странами. Так, в 1975 году между совет-
скими 13 болгарскими организациями был
заключен договор о совместной разра-
ботке проблем хранения и реставрации
ценностей. Сотрудничество приносит
взаимную пользу. В 1978 году к рестав-
рационным работам в столице Эстонии
приступили польские специалисты.
В отношении Советского государства
к памятникам культуры других стран
проявляется глубокий и последователь-
ный интернационализм советского наро-
да. В Советском Союзе создаются памят-
ники, посвященные дружбе народов, па-
мятники, в которых запечатлена револю-
ционная борьба за лучшее будущее вмес-
те с представителями других народов. (*56).
Интернационализм советских людей
проявился и в сооружении за рубежом
по проектам советских скульпторов и
архитекторов памятников В. И. Ленину
в Софии, Берлине и Дрездене, памятни-
ка Карлу Марксу в Карл-Маркс-Штадте,
монумента в ознаменование достижений
человечества в освоении космоса-в Же-
неве перед Дворцом наций, в котором
размещаются международные органи-
зации.
В Советском Союзе бережно сохраня-
ются памятники, запечатлевшие истори-
ческие события в жизни других стран.
братскую помощь, которая оказывалась
в прошлом другим народам (памятник
героям Плевны в Москве и др.).
На XXV съезде КПСС делегаты
съезда единодушно поддержали предло-
жение Генерального секретаря ЦК
КПСС Л. И. Брежнева о создании в
Москве монумента в память героев меж-
дународного коммунистического и рабо-
чего движения, самоотверженных борцов
эа народное счастье, павших от руки
классового врага. (*57).
Позиция Советского Союза в вопросах
охраны культурных ценностей других
стран и народов вытекает из ленинских
принципов отношения к памятникам про-
шлого, принципов, получивших свое за-
крепление в законодательстве об охране
и использовании памятников истории и
культуры.
-121-
«все книги «к разделу «содержание Глав: 13 Главы: < 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13.