ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
БОРЬБА С ХИЩЕНИЯМИ
И НЕЗАКОННЫМ ВЫВОЗОМ
КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ
ХИЩЕНИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ
ИСКУССТВА И КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЕ
ОБЩЕСТВО
Хищение культурных ценностей, не-
легальный их вывоз прежде всего из раз-
вивающихся стран, контрабандная тор-
говля произведениями искусства превра-
тились в условиях современного буржу-
азного общества в гигантский бизнес
международного характера.
Кражи художественных и историчес-
ких ценностей из музеев и картинных га-
лерей, из соборов и частных коллекций
стали типичными для этого общества. В
странах Западной Европы хищение кар-
тин и других произведений искусства
приобретает с каждым годом все боль-
шие масштабы. (*1). По данным Интерпола,
число таких краж в ряде стран составля-
ет от 15 до 20% всех краж в год. (*2).
В 1974 году из итальянских музеев, га-
лерей и частных собраний было похище-
но 11 тыс. произведений искусства, то
есть на 2,5 тыс. больше, чем в 1973 году,
и вдвое больше, чем в 1972 году. За по-
слевоенный период в Италии было похи-
щено около 50 тыс. произведений искус-
ства. (*3).
Во Франции в 1968 году было укра-
дено 899 картин, в 1970 году-1261, в
1972 - 2719, а в 1974 - более 4 тыс. по-
лотен. В США ежегодно совершается
более 12 тыс. краж произведений искус-
ства.
За последние годы три раза соверша-
лись ограбления выставок произведений
Пикассо во Франции (в ноябре 1971 г.
из парижской галереи Недлер украли
знаменитое полотно <Голова арлекина>.
в 1973 г. похитили 11 полотен из музея
в Антибе, а в январе 1976 г. объектом
грабежа стала выставка в папском двор-
це в Авиньоне). (*4).
По официальным данным, только за
один 1977 год во Франции было ограб-
лено 400 церквей, 256 картинных гале-
рей, 160 замков.
В ФРГ подвергся ограблению всемир-
но известный Кельнский собор. В 1975
году из галереи Урбино в Италии были
похищены полотна Рафаэля и Пьеро дел-
ла Франческа. В феврале 1976 года из
Лувра - <Мадонна с младенцем>, при-
надлежащая кисти итальянского худож-
ника Джотто.
В марте 1977 года западногерманская
полиция задержала шайку грабителей-
-61-
двух турецких граждан и одного гражда-
нина ФРГ, похитивших из дворца Сан-
Суси в Потсдаме (ГДР) 10 полотен, в
том числе одно кисти Тинторетто, оце-
ненных в общую сумму 8 млн. франц.
фр. (*5). В апреле 1978 года из галереи Пит-
ти во Флоренции было похищено 10 по-
лотен фламандских мастеров, в том числе
картина Рубенса <Три грации>.
Главная причина массового грабежа
произведений искусств состоит в том, что
в мире капитала произведения искусства,
культурные и исторические ценности ста-
ли <самой твердой валютой>. Стоимость
их в условиях неустойчивости капитали-
стической экономики, непрекращающих-
ся финансовых неурядиц, изменений ва-
лютных курсов резко возрастает. Об
этом могут свидетельствовать такие фак-
ты: только за пять лет (с 1965 по
1970 г.) стоимость картин нидерландских
художников XVII века повысилась на
100%, а картин импрессионистов-на
75%. (*6).
На аукционе, проведенном в мае
1978 года фирмой Сотсби в Лондоне, где
распродавалась коллекция художествен-
ных ценностей фабриканта Роберта фон
Хирша, цены достигли рекордных раз-
меров, превысив во много раз оценки эк-
спертов. Так, например, браслет с
эмалью, подаренный в 1165 году князем
Боголюбским Фридриху Барбароссе ко
дню его коронации, был приобретен лон-
донским антикваром за 1 100 000 ливров
(приблизительно 3,9 млн. швейц. фр.).
Брошь с эмалью XII века была продана
за 4.2 млн. швейц. фр., акварель Дюре-
ра - за 2,2 млн. швейц. фр. (в 5 раз до-
роже оценочной цены), акварель Сезан-
на - за 1,1 млн. швейц. фр. (*7). На другом
аукционе в Париже картина Делакруа
<Грек на лошади> была продана за 3,4
млн. франц. фр. (около 1,7 млн. швейц.
фр.).
Нельзя не согласиться с выводами, к
которым пришла западногерманская га-
зета <Нойе Рур-цайтунг> в статье <Не-
мецкая торговля произведениями искус-
ства на подъеме>. Она писала: <Когда
неустойчивый биржевой курс, банкротст-
ва, инфляции и девальвации подрывают
основы экономики и хозяйствование упо-
добляется игре в рулетку, капитал уже
не пускают в оборот - его вкладывают в
непреходящие ценности: в произведения
старых мастеров, в творения классиков
живописи и скульптуры, в иконы. Тради-
ционный страх перед кризисом легко
превращает солидных предпринимателей,
банкиров, промышленников в беззастен-
чивых пособников воровских шаек...>. (*8).
Миллионеры стремятся любой ценой
заполучить шедевры в свои коллекции.
В одних США только в 1971 году на по-
купку произведений искусства, украден-
ных в других странах, было истрачено
около 50 млн. долл. Наряду с американ-
скими бизнесменами покупателями ста-
новятся нефтяные магнаты Ближнего Во-
стока, миллионеры Японии, ФРГ и Ав-
стралии. Речь идет не о коллекциях лю-
бителей искусства, а о надежных капита-
ловложениях, нередко исчисляемых мно-
гомиллионными суммами долларов и
фунтов стерлингов. Свои богатства вла-
дельцы укрывают словно в подземном
захоронении в стальных сейфах и контей-
нерах с электронным устройством. (*9).
Поскольку спрос определяет предло-
жение, бизнес на искусстве приобрел в
70-х годах организованные формы и не-
виданный ранее размах. Особенно много
культурных богатств было вывезено из
стран Азии, Африки и Латинской Аме-
рики, и прежде всего археологических па-
мятников. В ответах на вопросник Интер-
пола такие государства, как Кипр. Ин-
дия, Ирак, Иран, Мексика, Перу, Тунис,
обратили внимание на разграбление цен-
ностей, найденных при археологических
раскопках. Характерно, что большинст-
во украденных археологических ценнос-
тей было нелегально вывезено за грани-
цу. По свидетельству правительства Ин-
дии, похищенные ценности вывозятся
главным образом в США. (*10).
Расхищение произведений древнего ис-
-62-
кусства Индии дельцами <черного биз-
неса> достигло огромных размеров.
Только в 1972 году более 700 скульптур
было выкрадено из индийских храмов и
продано в США и Европу. Около 2 тыс.
ценнейших миниатюр исчезло из музея в
Джайпуре, большинство из них так и не
найдено. По сообщению американского
агентства ЮПИ, эти миниатюры оцени-
ваются примерно в 860 тыс. долл. Из из-
вестного музея Салар-Джунта в Хайда-
рабаде были украдены экспонаты на сум-
му 24 тыс. долл. Специалисты считают,
что убытки, понесенные Индией от краж
произведений древнего искусства, за по-
следние годы составили 133 млн. долл. (*11).
История бронзового изваяния индий-
ского божества Шивы Натараджи, или
<танцующего Шивы>, облетела весь мир.
Бронзовая статуя, высотой около 110 см,
была найдена во время археологических
раскопок в Южной Индии в 1952 году.
Статуя датируется 300 годом до н. э. Во
время реставрационных работ некий ху-
дожник по имени Раджасвами Стханатхи
подменил подлинник искусно выполнен-
ной подделкой и в 1954 году бронзовое
изваяние божества было тайно вывезено
из Индии за океан. Подделку обнаружи-
ли лишь через два года. Когда статуя
оказалась в частной коллекции американ-
ского мультимиллионера Нортона Сай-
мона, правительство Индии предъявило
к нему иск и потребовало немедленного
возвращения уникального памятника ин-
дийской культуры законному владель-
цу--народу Индии. Выяснилось, что
Саймон купил статую в США у частного
коллекционера Б. Хеллери за 1 млн.
долл. При каких обстоятельствах и у ко-
го последний приобрел статую, осталось
неизвестным. В конце концов <танцую-
щий Шива> был возвращен на родину.
Однако многие другие произведения ис-
кусства Индии потеряны для индийско-
го народа навсегда. (*12).
Невиданный размах приобрела на За-
паде спекуляция произведениями само-
бытного африканского искусства. Тыся-
чи вещей вывозятся из Африки, а затем
появляются на аукционах Парижа. Лон-
дона, Брюсселя и Нью-Йорка, обогащая
спекулянтов и скупщиков краденого.
Председатель комиссии по охране древ-
них памятников Нигерии проф. Биобаку
заявил в сентябре 1975 года, что в стра-
не действует хорошо организованная сеть
спекулянтов, скупающих и вывозящих
произведения искусства. По его подсче-
там, стоимость украденных художествен-
ных и ритуальных предметов составляет
более 30 млн. долл. (*13).
Особенно гигантские масштабы при-
обрела деятельность расхитителей и
контрабандистов, орудующих в Цент-
ральной Америке в районах бывших по-
селений майя. По свидетельству одного
английского журналиста, вывезенные
предметы культуры майя сосредоточены
в таких известных американских музеях,
как Музей примитивного искусства в
Нью-Йорке, Бруклинский музей и музей
<Думбартон-Окс> в Вашингтоне. Пред-
меты цивилизации майя, незаконно вы-
везенные из Мексики, можно видеть так-
же в музеях ФРГ, Голландии и Швейца-
рии. (*14).
Хищение античных ценностей стало
массовым явлением в Турции, Греции,
Италии, арабских странах Среднего Во-
стока, а также в Иране. Достаточно посе-
тить музеи Европы и США, как офици-
ально сообщало правительство Турции,
чтобы убедиться в том, что большая
часть экспонируемых ценностей древно-
сти привезена из этих стран Азии. Еще
совсем недавно предметы, найденные при
раскопках, осуществляемых иностранны-
ми археологами, в частности в странах
Среднего Востока, поступали в страны,
гражданами которых являлись эти архе-
ологи. Законодательство, направленное
на сохранение национального культурно-
го достояния, прекратило эту практику.
Иностранным археологам было предо-
ставлено только право снимать копии, де-
лать фотографии, обмеры и т. д. Тогда
стала развиваться контрабанда ценно-
-63-
стей. Предметы искусства стали самыми
разнообразными способами вывозиться
за пределы Турции. <Эта контрабанда,-
заявило правительство Турции,-прак-
тикуемая в широком масштабе в течение
последних лет, имеет тенденцию к прев-
ращению в настоящую профессию>. (*15).
Размах незаконного вывоза, массовых
хищений культурных ценностей из раз-
вивающихся стран побудил последние
настойчиво ставить вопрос перед между-
народными организациями о мерах по
пресечению этой практики и по возврату
ценностей.
Проведенный Интерполом опрос пока-
зал, что большинство краж производит-
ся в общественных зданиях (церкви, му-
зеи), недостаточно охраняемых и не снаб-
женных техническими устройствами за-
щиты от краж. Нелегальная перевозка
произведений осуществляется через кру-
пные города, порты и аэропорты. (*16). По-
хищенные предметы чаще всего обнару-
живаются у торговцев произведениями
искусства (антикваров и т. п.).
Гигантский размах, который приобрел
<черный бизнес>, вызвал озабочен-
ность международной общественности,
ЮНЕСКО и других международных ор-
ганизаций. Одними из основных покупа-
телей являются музеи, и они могли бы
сыграть важную роль в борьбе с этим
бизнесом. По инициативе ИКОМ в
апреле 1970 года группа экспертов, в со-
став которой входили десять директоров
музеев, разработала <этические правила
приобретения> экспонатов, известные
как <Этический кодекс ИКОМ>. Этот
кодекс исходит из того, что и музеи, и
какие-либо другие учреждения или кол-
лекционеры должны при приобретении
культурных ценностей действовать доб-
росовестно и <стараться, сколь это воз-
можно, не приобретать ни прямо, ни кос-
венно какой-либо объект, в отношении
которого могут быть подозрения вслед-
ствие отсутствия необходимой докумен-
тации или по другим основаниям, что он
незаконно вывезен из страны своего про-
исхождения>. (*17). Кодекс содержит ряд ре-
комендаций, направленных на преду-
преждение незаконной торговли произве-
дениями искусства, но он не носит обяза-
тельного характера. Журнал <Новости
ИКОМ> публикует подробные сведения
об украденных ценностях и адреса, куда
их следует возвратить в случае обнару-
жения.
В соответствии с резолюцией 3.411,
принятой Генеральной конференцией
ЮНЕСКО, в 1972 году в Брюсселе бы-
ла проведена встреча представителей
международных организаций, заинтере-
сованных в обеспечении безопасности
культурных ценностей, а в 1973 году так-
же в Брюсселе был созван комитет экс-
пертов, изучивший вопросы уменьшения
опасности, которой подвергаются произ-
ведения искусства. Комитет рекомендо-
вал осуществить ряд мер организацион-
ного, технического и юридического поряд-
ка: улучшение информации о культур-
ных ценностях, проведение инвентариза-
ции, централизация информации о похи-
щенных предметах в специальных орга-
низациях, таких как ИКОМ, ИКОМ,
Интерпол, организация в странах специ-
альных подразделений полиции по борь-
бе с хищениями произведений искусства
и др. (*18). Были также выработаны рекомен-
дации, касающиеся совершенствования
национального законодательства и при-
менения конвенции 1970 года.
Международный конгресс за сохране-
ние культурных ценностей и в защиту
произведений искусства, созванный в
конце 1975 года по инициативе Флорен-
тийской академии искусств, принял резо-
люцию, в которой говорится о целесооб-
разности создания международной служ-
бы по практическому осуществлению мер
безопасности в отношении культурных
ценностей и их перемещению, предусмот-
ренных международными конвенциями и
резолюциями ЮНЕСКО. (*19).
Рекомендация об охране движимых
культурных ценностей 1978 года обраща-
ет внимание стран на необходимость
-64-
улучшения условий хранения ценностей,
усиления борьбы с кражами и актами
вандализма.
Ряд мер уже осуществляется. Поли-
цейские организации 95 стран обменива-
ются данными о пропавших произведе-
ниях искусства. Вышел международный
справочник похищенных культурных цен-
ностей. Периодически издается <Офици-
альный международный перечень похи-
щенных картин и произведений искус-
ства>. Для охраны музеев и экспонатов
на выставках применяются новейшие
технические средства. (*20).
В законодательстве большинства стран
существуют ограничения на вывоз куль-
турных ценностей. В США какие-либо
ограничения отсутствуют. В одних стра-
нах. например в Англии, существует по-
рядок выдачи лицензий на вывоз пред-
метов определенной давности и опреде-
ленной стоимости после проведения со-
ответствующего контрольного осмотра
экспертом-искусствоведом. В других, на-
пример в Мексике, Бразилии, Аргенти-
не, Иордании, (*21), наложен запрет на вы-
воз определенных категорий культурных
ценностей.
В качестве примера следует привести
законодательство Мексики. Закон от
6 мая 1972 г., касающийся памятников и
архитектурных художественных и исто-
рических зон, относится к числу законов,
устанавливающих строгий государствен-
ный контроль над экспортом охраняемых
объектов. Согласно ст. 16 закона, экс-
порт археологических памятников (па-
мятников доколумбова периода) запре-
щен, за исключением случаев передачи
их иностранным правительствам или на-
учным учреждениям президентом рес-
публики. Для вывоза художественных и
исторических памятников требуется раз-
решение компетентных органов. Наряду
с введением строгого контроля над экс-
портом мексиканский закон предусматри-
вает меры, касающиеся возврата неза-
конно вывезенных памятников. Нацио-
нальный институт антропологии и исто-
рии обязан осуществлять любые дейст-
вия, касающиеся возврата в Мексику не-
легально вывезенных археологических
памятников.
При всем разнообразии положений
внутреннего законодательства общим для
значительного числа стран является за-
прещение вывоза культурных ценностей
без специального разрешения.
В законах ряда стран предусматрива-
ется временный свободный вывоз куль-
турных ценностей в целях экспонирова-
ния на выставках за рубежом пли обме-
на (Боливия, Колумбия, Марокко, Па-
кистан, Польша и др.), вывоз дублетов
предметов, которые имеются в нацио-
нальных музеях (Гватемала), вывоз оп-
ределенных ценностей, в некоторых дру-
гих случаях (Ливан. Ливия, Пакистан)
В ряде стран допускается свободный
вывоз произведений искусства, авторы
которых живы (Румыния) или умерли
не более 20 лет назад (Австрия) или не
более 50 лет назад (Бельгия). По зако-
нам Бельгии можно также вывозить из
страны культурные ценности, созданные
за последние 100 лет, а по французским
законам - созданные после 1920 года.
Особенностью законодательства Ита-
лии является свободный реэкспорт пред-
метов в течение пяти лет после их ввоза,
что нередко используется для мошенни-
ческих операций с ценностями путем пер-
воначального ввоза подделок и последу-
ющего вывоза из Италии оригиналов на
якобы законном основании. Положения
о свободном реэкспорте в течение опре-
деленного срока имеются в законодатель-
стве Бельгии, Франции, Испании. (*22).
Другим средством борьбы с незакон-
ным вывозом культурных ценностей мог
бы стать запрет странами-экспортерами
их ввоза или установление ограничении
и контроля такого ввоза. В отличие от
регулирования экспорта в законодатель-
стве капиталистических стран обычно не
содержится каких-либо правил, регули-
рующих ввоз культурных ценностей и
тем самым способствующих задержанию
-65-
ценностей, незаконно вывезенных из Дру-
гих стран. Так, в США установлена пол-
ная свобода их ввоза. (*23).
Таким образом, для капиталистичес-
кого мира характерно отсутствие юриди-
ческих ограничений при ввозе произве-
дений искусства. Ввоз в одну страну про-
изведений искусства, нелегально выве-
зенных из другой страны, не рассматри-
вается как противозаконный. В этом од-
но из основных препятствий в борьбе с
расхищением национального культурно-
го достояния. Приведем такой пример из
практики США. Куратор Бостонского
музея ввез в США купленную им част-
ным образом в Италии картину кисти
Рафаэля, нарушив при этом итальянские
законы (ст. 35 закона 1939 г.). С точки
зрения законодательства США это была
законная операция, поскольку действие
итальянских законов, регулирующих вы-
воз, ограничено территорией Италии, и
они не могут применяться в США. Аме-
риканский суд встал на защиту интере-
сов собственника-приобретателя. Эта си-
туация типична для США, которые ста-
ли основным потребителем ценностей,
вывезенных контрабандным путем из
других стран. В другом случае в связи с
требованием итальянского правительст-
ва в 1973 году вернуть нелегально выве-
зенную из Италии вазу, известную под
названием Галукс Кратер, которую при-
обрел музей Метрополитен, американ-
ские власти сослались на то, что приоб-
ретение вазы музеем было законным. (*24).
Ваза была куплена за 1 млн. долл. у про-
давца, который купил ее в свою очередь
у антиквара в Бейруте, владевшего ею
более пяти лет.
Правительство Соединенных Штатов
поддерживает музеи, скупающие куль-
турные ценности, нелегально вывезенные
из других стран. Так, в 1963 году дирек-
тор музея <Думбартон-Окс> купил кол-
лекцию византийского серебра, нелегаль-
но вывезенную из Турции. Когда прави-
тельство Турции потребовало возврата
ценностей, госдепартамент отказался ока-
зать в этом содействие, сославшись, в ча-
стности, на то, что <правительство США
не осуществляет контроля над частным
музеем>. (*25).
В условиях, когда законы охраняют
интересы свободной торговли антиквар-
ными ценностями, а не подлинных собст-
венников культурных ценностей, добить-
ся возврата ценностей в страну, откуда
они были незаконно вывезены, очень
трудно. Так, лишь в результате длитель-
ной судебной тяжбы и только по реше-
нию верховного суда Швеции в 1976 го-
ду Италии был возвращен фрагмент
скульптуры Микеланджело <Пьетта Рон-
данини>, найденный в середине 60-х го-
дов во время реставрационных работ в
римской церкви Санта Мария и незакон-
но вывезенный в Швецию, хотя противо-
правность ввоза была очевидна.
Говоря о случаях такого рода, следует
иметь в виду, что эффективность техниче-
ских и экономических мероприятий по
охране ценностей, судебных средств воз-
врата похищенного - все это резко огра-
ничивается социальными условиями сов-
ременного буржуазного общества. Имен-
но эти условия порождают организован-
ную преступность и создают питатель-
ную среду для хищений произведений
искусства, контрабанды и подпольной
торговли культурными ценностями, что
в конечном счете наносит непоправимый
ущерб культурному достоянию народов.
-66-
МЕЖДУНАРОДНО-ПРАВОВЫЕ МЕРЫ
БОРЬБЫ С ХИЩЕНИЯМИ
КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ
Настоятельная необходимость осуще-
ствления международного сотрудничест-
ва и его регламентации в целях усиления
борьбы с хищениями произведений ис-
кусства привела к тому, что еще в
1933 году Международный совет музеев
на основе резолюций различных органов
Лиги наций подготовил несколько проек-
тов международной конвенции о возвра-
-66-
те объектов, представляющих художест-
венный, исторический и научный инте-
рес, которые были потеряны, украдены
или нелегально вывезены. Однако все
эти проекты остались нереализованными.
В деятельности ЮНЕСКО этот воп-
рос возник впервые в связи с подготов-
кой рекомендации 1956 года об археоло-
гических раскопках. В этой рекомендации
было высказано пожелание осуществить
в странах - членах ЮНЕСКО регла-
ментацию торговли древностями, <чтобы
такая торговля не способствовала утечке
археологических материалов и не вреди-
ла защите раскопок и составлению пуб-
личных коллекций>. Музеям рекомендо-
вано при покупке археологических цен-
ностей проверять, не были ли они полу-
чены в результате незаконных раскопок
или украдены, предлагалось также вести
борьбу с недозволенным вывозом пред-
метов, добытых при тайных раскопках
или путем разрушения памятников, и
осуществлять сотрудничество с целью их
опознания и возвращения в страну про-
исхождения.
Начиная с 1960 года эти проблемы все
больше и больше стали привлекать вни-
мание органов ЮНЕСКО. 19 ноября
1964 г. была принята Рекомендация о ме-
рах, направленных на запрещение и пре-
дупреждение незаконного вывоза, ввоза
и передачи права собственности на куль-
турные ценности, а 14 ноября 1970 г.- -
Конвенция о мерах, направленных на за-
прещение и предупреждение незаконного
ввоза, вывоза и передачи права собствен-
ности на культурные ценности. (*26).
Определение понятия <культурная
ценность>. И в рекомендации 1964 года,
и в конвенции 1970 года дается определе-
ние понятия <культурная ценность>. От-
метим, что речь идет не об универсаль-
ном определении, а об определении, при-
меняемом соответственно для рекоменда-
ции (с точки зрения настоящей рекомен-
дации) и для конвенции (для целей на-
стоящей конвенции). Определение куль-
турной ценности содержится и в других
международных актах (например, в Га-
агской конвенции 1954 г.), однако в рас-
сматриваемом случае говорится только о
тех культурных ценностях, которые мо-
гут быть предметом вывоза, ввоза и пе-
редачи права собственности, что, естест-
венно, ограничивает круг объектов.
Согласно рекомендации, <культурны-
ми ценностями считается движимое и не-
движимое имущество, имеющее большое
значение для культурного достояния
каждой страны> (п. 1). Каждому госу-
дарству рекомендуется устанавливать
критерии для отнесения находящихся на
его территории ценностей к этой катего-
рии. В перечень рекомендации входят
такие предметы, как произведения искус-
ства и архитектуры, рукописи, книги и
другие предметы, представляющие инте-
рес с точки зрения искусства, истории
или археологии, этнографические доку-
менты, типичные образцы флоры и фау-
ны, научные коллекции и важные коллек-
ции книг и архивных документов, в том
числе музыкальные архивы.
По определению конвенции, <культур-
ными ценностями считаются ценности
религиозного или светского характера,
которые рассматриваются каждым госу-
дарством как представляющие значение
для археологии, доисторического перио-
да, истории, литературы, искусства и на-
уки> (ст. 1). Таким образом, единствен-
ным критерием для отнесения культур-
ных ценностей к категории охраняемых
служит критерий значения ценности.
Речь идет прежде всего о движимых объ-
ектах, но в силу своей природы они мо-
гут быть отнесены и к категории недви-
жимостей. Они могут быть <государст-
венными и частными> (п. b ст. 5). (Точ-
нее было бы перевести <публичными и
частными>.)
В конвенции содержится более подроб-
ный перечень культурных ценностей, чем
в рекомендации. Этот перечень охватыва-
ет 11 категорий. К первой относятся ред-
кие коллекции и образцы флоры и фау-
ны, минералогии, анатомии и предметы,
-67-
представляющие интерес для палеонтоло-
гии. Ко второй - ценности, касающиеся
истории, включая историю науки и тех-
ники, военную и социальную историю, а
также ценности, связанные с жизнью вы-
дающихся национальных деятелей, мыс-
лителей, ученых и артистов, и с крупны-
ми национальными событиями. При оп-
ределении этой категории в значитель-
ной степени было учтено предложение
УССР о добавлении к первоначальному
списку такой категории ценностей, как
<мемориальные предметы и коллекции,
характеризующие жизнь и творчество
выдающихся государственных деятелей,
деятелей науки, литературы и искусст-
ва>. (*27). К третьей категории отнесены <ар-
хеологические находки (включая обыч-
ные и тайные) и археологические откры-
тия>. К четвертой-составные части
расчлененных художественных и истори-
ческих памятников и археологических
мест. Включение этих категорий в пере-
чень ценностей имеет особое значение
для стран Ближнего Востока, Азии, Ла-
тинской Америки, культурные ценности
которых, как уже неоднократно говори-
лось, подвергаются расхищению и стано-
вятся предметом контрабандного вывоза.
В пятую категорию входят старинные
предметы более чем 100-летней давности:
надписи, чеканные монеты и печати.
В шестую входят этнографические мате-
риалы. Особый интерес представляет
седьмая категория - художественные
ценности. Сюда входят картины и рисун-
ки ручной работы на любой основе и из
любых материалов (за исключением чер-
тежей и промышленных изделий, укра-
шенных от руки), оригинальные произве-
дения скульптурного искусства из лю-
бых материалов, оригинальные гравюры,
эстампы и литографии, оригинальные ху-
дожественные подборки и монтажи из
любых материалов. Следует отметить,
что в первоначальном проекте, подготов-
ленном ЮНЕСКО, речь шла о художест-
венных произведениях только более 50-
летней давности. Такое ограничение су-
щественно сужало применение конвенции
в отношении незаконных операций с ху-
дожественными ценностями, и по предло-
жению Болгарии оно было снято. (*28).
К восьмой категории отнесены редкие
рукописи и инкунабулы, старинные кни-
ги, документы и издания, представляю-
щие особый интерес (исторический, ху-
дожественный, научный, литературный
и т. д.), отдельно или в коллекциях. К де-
вятой - почтовые марки, налоговые и
аналогичные марки, отдельно или в кол-
лекциях. В десятую категорию вошли ар-
хивы, включая фоно-, фото- и киноархи-
вы, а в одиннадцатую-мебель более
чем 100-летней давности и старинные му-
зыкальные инструменты.
Наряду с понятием <культурная цен-
ность>, определение которого дается в
ст. 1 конвенции 1970 года, используется
также понятие <культурное наследие
каждого государства>. В это понятие
входят культурные ценности, причем они
делятся на определенные группы. Эти
группы определяются не характером цен-
ностей (исторические, художественные
и т. д.), а зависят от источника их про-
исхождения или создания. (*29). В предвари-
тельном проекте конвенции (1969 г.) к
их числу были отнесены ценности, сос-
тавляющие <собственность государств
или их граждан>, а по дополненному про-
екту (1970 г.) - <собственность госу-
дарств, учреждений публичного или част-
ного права, имеющих свое местонахожде-
ние на их территории, их граждан или
иностранцев, проживающих на террито-
рии этого государства>.
Согласно принятому тексту конвенции,
культурное наследие каждого государст-
ва включает ряд групп таких ценностей.
К первой из них относятся <культурные
ценности, созданные отдельными лицами
или коллективами лиц, являющихся
гражданами данного государства, и куль-
турные ценности, имеющие важное зна-
чение для данного государства и создан-
ные на территории этого государства
иностранными гражданами или лицами
-68-
без гражданства, проживающими на тер-
ритории данного государства>. Послед-
ний вид ценностей этой группы был
включен в текст по предложению Болга-
рии и СССР. (*30). Ко второй группе отне-
сены культурные ценности, обнаружен-
ные на национальной территории. В тре-
тью группу входят <культурные ценно-
сти, приобретенные археологическими,
этнологическими и естественнонаучными
экспедициями с согласия компетентных
властей страны, откуда происходят эти
ценности>.
Четвертую группу составляют куль-
турные ценности, приобретенные в ре-
зультате добровольных обменов. И, на-
конец, пятую - культурные ценности,
полученные в качестве дара или законно
купленные с согласия компетентных вла-
стей страны, откуда они происходят.
Определение последних трех групп
имело существенное значение для разви-
вающихся стран. При выработке текста
были предложены различные редакции
(например, Ираком) с целью подчерк-
путь законность вхождения ценностей,
источником происхождения которых яв-
ляется одни государство, в культурное
наследие другого.
Наиболее широкое по сравнению с дру-
гими рекомендациями определение дви-
жимых культурных ценностей дается в
рекомендации 1978 года об охране дви-
жимых культурных ценностей. Под ними
и этой рекомендации понимаются все
движимые ценности, которые являются
выражением или свидетельством твор-
чества человека или эволюции природы
и которые имеют ценность с археологиче-
ской, исторической, художественной или
технической точек зрения.
Миры по борьбе с незаконным ввозом
и вывозом. Конвенция 1970 года исходит
из того, что каждое государство обязано
охранять культурные ценности от краж,
тайных раскопок и незаконного вывоза.
Основная идея конвенции, ее цель
сформулированы в ст. 2, которая гласит:
<1. Государства-участники настоящей
Конвенции признают, что незаконные
ввоз, вывоз и передача права собствен-
ности на культурные ценности являются
одной из главных причин обеднения
культурного наследия стран происхожде-
ния этих ценностей и что международ-
ное сотрудничество является одним из
наиболее действенных средств обеспече-
ния охраны принадлежащих им культур-
ных ценностей от всех связанных с этим
опасностей.
2. С этой целью государства-участни-
ки обязуются противодействовать имею-
щимися в их распоряжении средствами
подобной практике, искореняя ее причи-
ны, прекращая ее осуществление и помо-
гая производить необходимое возмеще-
ние>.
В преамбуле конвенции обращается
внимание на то, что незаконные ввоз, вы-
воз и передача права собственности на
культурные ценности наносят ущерб вза-
имопониманию между народами и что
охрана культурного достояния должна
быть организована как в национальном,
так и в международном масштабах и тре-
бует тесного сотрудничества между госу-
дарствами.
Для понимания содержания конвенции
1970 года существенное значение имеет
определение характера незаконных опе-
раций с культурными ценностями. Речь
идет о незаконном ввозе, вывозе и пере-
даче права собственности. Незаконными
считаются ввоз, вывоз и передача права
собственности на культурные ценности,
совершенные в нарушение правил, приня-
тых государствами-участниками в соот-
ветствии с конвенцией (ст. 3). (*31). Кроме
того, незаконными <считаются также
принудительные (выделено нами.-
М. Б.) вывоз и передача права собствен-
ности на культурные ценности, являю-
щиеся прямым или косвенным результа-
том оккупации страны иностранной дер-
жавой> (ст. 11).
Прямое и безусловное запрещение в са-
мой конвенции таких действий принуди-
тельного характера, которые явились ре-
-69-
зультатом оккупации, имеет большое
прогрессивное значение. В принятии это-
го предложения определенную роль сыг-
рал Советский Союз, который в своих
замечаниях по первоначальному проекту,
в частности, отметил, что п. f ст. 4 <уза-
конивает собственность некоторых госу-
дарств на культурные ценности, захва-
ченные ими в результате агрессивных
войн и оккупации чужих территорий>.
Что касается вопроса о возможности
обратного действия конвенции, то на ста-
дии разработки и обсуждения проекта
по этому поводу были высказаны различ-
ные точки зрения. Введение обратного
действия конвенции, что сделало бы воз-
можным возврат ценностей, утраченных
в прошлом, было предложено Советским
Союзом и Мексикой. В отношении ст. 11,
касающейся оккупации, вопрос об обрат-
ной силе был поставлен Ираком, предло-
жившим осудить <любое действие, имев-
шее место в прошлом>. С другой сторо-
ны, Франция и Италия предложили не
признавать обратного действия конвен-
ции. давая при этом историческое обос-
нование со ссылками на приобретенные
права и заключенные договоры. (*32).
В предварительном проекте имелся
пункт (п. f ст. 4), согласно которому в
культурное наследие включались <куль-
турные ценности, приобретенные госу-
дарством или одним из его граждан до
вступления в силу конвенции для дан-
ного государства>. Советский Союз в
своих замечаниях с полным основанием
обратил внимание на то, что такое поло-
жение узаконивает собственность неко-
торых государств на культурные ценнос-
ти. захваченные ими в результате агрес-
сивных войн и оккупации чужих терри-
торий. Некоторые страны прямо предла-
гали уточнить в тексте ст. 15 общее пра-
вило о том, что настоящая конвенция не
имеет обратного действия.
Комитет экспертов исключил п. f ст. 4,
устранив любое упоминание об обратном
действии, и признал тем самым, что кон-
венция не имеет обратной силы. Это на-
шло свое выражение, как отмечал фран-
цузский юрист Р. Гой, в ст. 15 примени-
тельно к действию двусторонних согла-
шений. Статья 15 предусматривает, что
конвенция <никоим образом не препят-
ствует государствам-участникам ее за-
ключать между собой специальные согла-
шения или продолжать применять уже
заключенные соглашения о возвращении
культурных ценностей, вывезенных по
каким-либо причинам с территорий, от-
куда они происходят, до вступления на-
стоящей Конвенции в силу в заинтересо-
ванных государствах>. Р. Гой делает об-
щий вывод о том. что конвенция пред-
назначена для будущего. (*33). С этим выво-
дом можно было бы и согласиться, одна-
ко он нуждается в некоторых уточнениях.
В одних случаях в тексте конвенции
прямо говорится о ее применении к цен-
ностям, которые были незаконно выве-
зены <после вступления в силу настоя-
щей Конвенции в обоих государствах>
(ст. 7). В других случаях такой оговорки
не делается. Так, в п. d ст. 13, предусмат-
ривающем право объявлять некоторые
культурные ценности неотчуждаемыми,
указывается, что каждое государство
обязуется содействовать возвращению
заинтересованным государствам неот-
чуждаемых ценностей <в том случае, если
они были ранее вывезены> (выделено на-
ми.-М. Б.).
Важно отметить, что в ст. 11, призна-
ющей незаконность вывоза ценности в
результате оккупации, ничего не говорит-
ся о том, имела ли место оккупация стра-
ны. откуда были вывезены ценности ино-
странной державой, до вступления в си-
лу конвенции или после. Поскольку из
текста проекта были исключены правила
о сроках давности, следует прийти к вы-
воду, что иск о возврате может быть
предъявлен в отношении культурной цен-
ности, незаконно вывезенной и до вступ-
ления конвенции в силу. Этот вывод мо-
жет быть подкреплен и ссылкой на п. 16
рекомендации 1964 года, предусматрива-
ющий, что возвращение незаконно вы-
-70-
везенных культурных ценностей владель-
цу или в страну должно осуществляться
без каких-либо ограничений во времени.
Обязательства, принимаемые на себя
государствами-участниками конвенции,
касаются организации внутренней служ-
бы охраны культурных ценностей, регла-
ментации ввоза и передачи права собст-
венности, реституции и международного
сотрудничества.
Рассмотрим последовательно, как эти
обязательства определены в конвенции
1970 года и какие положения в соответ-
ствующих случаях содержатся в реко-
мендации 1964 года, не забывая при
этом, что последняя не носит обязатель-
ного характера.
Национальная служба охраны куль-
турных ценностей. Согласно конвенции,
в каждом государстве должна быть соз-
дана одна или несколько национальных
служб охраны культурного наследия
(ст. 5, 14). Согласно рекомендации,
<каждое государство-член должно обес-
печить, чтобы охрана культурных цен-
ностей находилась в ведении соответст-
вующих официальных органов, и, в слу-
чае необходимости, создать националь-
ную службу охраны культурных ценно-
стей> (п. 11). В функции такой службы
входит: 1 ) содействовать разработке
проектов законодательных и иных актов
по охране культурного наследия; 2) ус-
танавливать <для заинтересованных лиц
(хранителей, коллекционеров, антиква-
ров и т. д.)> правила, отвечающие <эти-
ческим принципам, сформулированным
в настоящей Конвенции>; 3) содейство-
вать развитию или созданию музеен.
библиотек, архивов, мастерских и других
учреждений, необходимых для создания
и популяризации культурных ценностей:
4) организовывать контроль за археоло-
гическими раскопками; 5) обеспечивать
сохранение определенных культурных
ценностей на своем месте (in situ) и охра-
нять некоторые районы, оставляемые для
будущих археологических раскопок (ст. 5
конвенции).
Особое значение для охраны культур-
ных ценностей и предотвращения их вы-
воза имеют такие функции национальной
службы, как составление и обновление
на базе национального охранного реест-
ра перечня важных культурных ценно-
стей, государственных и частных, <вы-
воз которых означал бы значительное
обеднение национального культурного
наследия> (п. b ст. 5). Составление госу-
дарственной описи культурных ценно-
стей было предусмотрено и рекомендаци-
ей 1964 года (п. 10). Национальные
службы призваны также следить за тем,
чтобы любому случаю исчезновения
культурной ценности придавалась соот-
ветствующая огласка (п. b ст. 5).
Регламентация ввоза, вывоза и пере-
дачи права собственности на культурные
ценности. Как уже отмечалось выше,
конвенция предусматривает, что ввоз,
вывоз и передача права собственности
на культурные ценности, совершенные в
нарушение правил, принятых государст-
вами-участниками, считаются незакон-
ными (ст. 3). Для ограничения вывоза
государства-участники обязались уста-
новить специальное свидетельство (сер-
тификат), которым государство-экспор-
тер удостоверяет, что оно дает разреше-
ние на вывоз, и запретить вывоз со своей
территории культурных ценностей, к
которым не приложено такое свидетель-
ство (ст. 6). Конвенция 1970 года раз-
вила рекомендацию 1964 года, в которой
было высказано пожелание о введении
такого сертификата. (*34).
Наряду с этим, согласно конвенции,
возможен и абсолютный запрет вывоза.
Конвенция, как упоминалось выше,
предусматривает неотъемлемое право
каждого государства <объявлять некото-
рые культурные ценности неотчуждае-
мыми. которые ввиду этого не должны
вывозиться> (п. d ст. 13).
В отношении ввоза рекомендация
1964 года предусматривает, что <всякий
ввоз культурных ценностей должен раз-
решаться лишь после снятия каких-либо
-71-
возражений в отношении этих ценно-
стей со стороны компетентных властей го-
сударства, откуда они вывозятся> (п. 4).
Кроме того, предлагалось включить
в двусторонние или многосторонние со-
глашения положения, обязывающие ком-
петентные службы каждого государства
в случае предложения о передаче куль-
турной ценности убедиться в том, что
нет никаких оснований предполагать, что
эта ценность является предметом кражи,
незаконного вывоза или передачи права
собственности, либо какой-либо другой
операции, считающейся незаконной с точ-
ки зрения законодательства государства,
из которого она вывезена. Согласно ре-
комендации, эти службы могут, напри-
мер. потребовать предъявления сертифи-
ката, о котором говорилось выше (п. 14).
В предварительном проекте конвенции
предлагалось запретить ввоз культур-
ных ценностей без предъявления серти-
фиката о вывозе и обязать государства
довести это запрещение до сведения та-
моженных органов и потенциальных им-
портеров культурных ценностей. Таким
образом, имелось в виду ввести в нацио-
нальном законодательстве запрет ввоза
ценностей, вывезенных в нарушение за-
конодательства о вывозе другой страны.
Такая система вызвала возражение со
стороны США, подготовивших контр-
проект по этому вопросу.
В принятом тексте конвенции предус-
мотрены менее жесткие меры по регла-
ментации ввоза культурных ценностей
со стороны государства-импортера.
В ст. 7 предусмотрены лишь меры, свя-
занные с приобретением культурных
ценностей музеями. Государства обязу-
ются <принимать все необходимые меры
в соответствии с национальным законо-
дательством, направленным на предот-
вращение приобретения музеями и дру-
гими аналогичными учреждениями, рас-
положенными на их территории, куль-
турных ценностей, происходящих из дру-
гого государства-участника Конвен-
ции, которые были незаконно вывезены
после вступления в силу настоящей Кон-
венции> (п. а ст. 7). (*35). Характерно, что
в США это положение конвенции тол-
куется как относящееся только к музе-
ям, находящимся под контролем госу-
дарства. (*36).
Кроме того, государства обязались
запрещать ввоз культурных ценностей,
похищенных из музея, религиозного или
светского исторического памятника, или
подобного учреждения другого государ-
ства-участника конвенции при усло-
вии, что <такая ценность числится в опи-
сании предметов, принадлежащих дан-
ному учреждению> (п. b ст. 7).
Р. Гой называет эти меры более реа-
листическими, чем предусмотренные в
рекомендации 1964 года. (*37). По нашему
мнению, эти меры носят ограниченный
характер. Во-первых, абсолютный запрет
ввоза предусматривается только в отно-
шении ценностей, похищенных в другой
стране из музея, религиозного или свет-
ского исторического памятника, или по-
добного учреждения, и при условии,
что ценность числится в соответствую-
щей описи. Отсюда неизбежен вывод,
что запрет распространился не на все
похищенные ценности.
Во-вторых, авторов конвенции можно
упрекнуть в явной непоследовательно-
сти. С одной стороны, предлагается вве-
сти для государства-экспортера регист-
рацию всех культурных ценностей, неза-
висимо от того, в чьей собственности они
находятся, составление охранного реест-
ра и разрешительную систему вывоза
путем введения системы вывозных сви-
детельств (сертификатов), а с другой
стороны, этим обязанностям государст-
ва-экспортера не соответствуют в полном
объеме обязанности государства-импор-
тера. Совершенно очевидно, что в дан-
ном вопросе конвенция больше отвечает
интересам стран-импортеров культур-
ных ценностей, чем стран, откуда эти
ценности вывозятся.
В отношении борьбы с незаконной пе-
редачей права собственности в конвен-
-72-
ции 1970 года предусматривается ряд
мер. Во-первых, государства-участники
обязались <ограничивать посредством
образования, информации и бдительнос-
ти перевозку культурных ценностей, не-
законно вывезенных из любого государ-
ства-участника>. Во-вторых, в зависимос-
ти от условий каждой страны антикварам
(т. е. лицам, которые, как правило, чаще
всего приобретают ценности) должно
быть вменено в обязанность, под угрозой
санкций, вести специальный реестр поку-
пок и информировать покупателей о воз-
можном запрещении вывоза таких ценно-
стей (п. а ст. 10). В-третьих, государст-
ва-участники конвенции обязались в
соответствии со своим законодательст-
вом <предупреждать всеми надлежащи-
ми средствами передачу права собствен-
ности на культурные ценности, способст-
вующую незаконным ввозу или вывозу
этих ценностей> (п. а ст. 13). В-четвер-
тых, государства-участники обязались
подвергать уголовному или администра-
тивному наказанию всех лиц, ответствен-
ных за нарушение запрещений вывоза
культурных ценностей, к которым не
приложен сертификат, или ввоза ценно-
стей, похищенных из музеев или иных
учреждений (ст. 8).
Согласно рекомендации 1964 года.
каждое государство-член должно при-
нять необходимые меры. чтобы преду-
предить незаконную передачу права соб-
ственности на культурные ценности
(п. 5).
Реституция культурных ценностей. (*38).
Рекомендация 1964 года содержит поло-
жение о возвращении незаконно выве-
денных культурных ценностей владель-
цу или в страну происхождения (п. 16),
предусматривает широкое оповещение в
случае исчезновения культурных ценнос-
тей (п. 17). В правиле о заключении
двусторонних и многосторонних согла-
шений особо оговаривается, что такие
соглашения следует заключать для раз-
решения возникающих при этом проблем
(п. 13).
В предварительном проекте конвенции
была предусмотрена серия мероприятий,
направленных на возвращение незакон-
но ввезенных культурных ценностей.
В частности, предлагалось налагать сек-
вестр на незаконно ввезенные ценности,
оповещать об этом всех заинтересован-
ных лиц; возвращать ценности в госу-
дарство происхождения, если им заявле-
но требование об этом в течение опреде-
ленного срока, (*39), после истечения кото-
рого государство места нахождения цен-
ностей могло поместить их в учреждение
по своему выбору (первоначально п. f
ст. 7).
Предусматривалась также выплата
возмещения добросовестному приобрета-
телю, в случае если приобретенные им
культурные ценности подлежат возврату
в страну происхождения (первоначально
п. g ст. 7).
Из аналогичного положения исходит и
рекомендация 1964 года. В специальном
разделе <Права добросовестного покупа-
теля> предлагается обеспечить добросо-
вестному покупателю культурной ценно-
сти, которая подлежит возвращению на
территорию государства, откуда она
была незаконно вывезена, возможность
получения возмещения или справедли-
вой компенсации (п. 18).
В предварительном проекте конвенции
предлагалось ввести следующую систе-
му: если государство происхождения за-
требует ценность, она подлежит изъятию
у добросовестного приобретателя <по
соображениям общественной пользы> и
в соответствии с процедурой, предусмот-
ренной внутренним законодательством.
Приобретателю выплачивается <справед-
ливое вознаграждение, соответствующее
цене, которая была уплачена при приоб-
ретении ценности>. Возмещение платит
государство происхождения ценности, то
есть государство, которому возвращается
ценность (первоначально п. d ст. 10).
Процедуре изъятия должно предшест-
вовать предъявление виндикационного
иска, то есть иска об истребовании соб-
-73-
ственности. Этот иск предъявляется
собственником, его представителем или
государством, гражданином которого яв-
ляется собственник. При этом нужно
доказать недобросовестность владельца,
что означает необходимость установить,
что он, приобретая предмет, знал, что
приобретает культурную ценность, поте-
рянную, украденную или нелегально вы-
везенную.
С другой стороны, предусматривалось
ввести срок исковой давности для таких
исков в 30 лет. Это предложение вызва-
ло обоснованные возражения со стороны
ряда государств (СССР, Мексика, Ирак,
Бразилия, Швеция). Советский Союз в
своих замечаниях предложил исключить
из проекта конвенции положения, уста-
навливающие срок давности для предъ-
явления исков в отношении культурных
ценностей, которые были украдены у
собственника или незаконно вывезены,
поскольку для такого рода претензий
срок исковой давности вообще не должен
применяться. (*40). Очевидно, что наличие в
законодательстве ряда стран кратких
сроков давности для истребования похи-
щенных произведений искусства и нали-
чие правил о приобретательской давно-
сти способствует развитию незаконной
торговли произведениями искусства.
В конечном счете конвенция 1970 года
предусмотрела более ограниченные меры,
чем это предлагалось первоначально.
К их числу относятся следующие обяза-
тельства государства, в котором была
обнаружена похищенная ценность: во-
первых, информировать по возможно-
сти государство происхождения о воз-
можном возврате культурной ценности,
незаконно вывезенной с территории это-
го государства (п. а ст. 7); во-вторых, в
соответствии с собственным законода-
тельством принимать меры к тому, что-
бы компетентные службы сотруднича-
ли со службами государства происхож-
дения в целях быстрейшего возвращения
законным собственникам незаконно вы-
везенных культурных ценностей (п. b
ст. 13); в-третьих, содействовать воз-
вращению заинтересованным государст-
вам таких культурных ценностей, кото-
рые были объявлены ими неотчуждаемы-
ми (п. d ст. 13).
Аналогичные положения предусмотре-
ны и в рекомендации 1964 года. Там ска-
зано, что службы охраны культурных
ценностей, музеи и вообще все компе-
тентные учреждения государств-членов
должны сотрудничать, для того чтобы
обеспечить или облегчить реституцию
культурных ценностей собственнику или
в страну происхождения. Реституция
должна производиться в соответствии с
действующими законами государства,
на территории которого находятся эти
ценности (п. 16).
В отношении утерянных или украден-
ных ценностей конвенция предусматри-
вает три обязательства:
1. Государства в соответствии со сво-
им законодательством должны допускать
предъявление иска, направленного на
возвращение утерянных или украденных
культурных ценностей, со стороны или
от имени законного собственника (п. с
ст. 13).
2. Государства должны предприни-
мать соответствующие шаги для обнару-
жения и возвращения любой культурной
ценности, похищенной из музея, памят-
ника или подобного учреждения другой
страны. При этом государство, обращаю-
щееся с просьбой о реституции, должно
выплатить справедливую компенсацию
добросовестному приобретателю или ли-
цу, которое имеет действительное право
на эту ценность. Все расходы, связан-
ные с возвращением культурной ценно-
сти, должна нести страна, заявившая
требование о возврате. В то же время
государства не облагают возвращаемые
культурные ценности никакими тамо-
женными или другими сборами. Преду-
смотрено также, что все просьбы отно-
сительно розыска и возвращения куль-
турных ценностей направляются по ди-
пломатическим каналам (п. b ст. 7).
-74-
3. Государства должны содействовать
возвращению заинтересованным госу-
дарствам культурных ценностей, объяв-
ленных неотчуждаемыми, в том случае,
если они были ранее вывезены (п. d
ст. 13). Это возвращение может быть
осуществлено также путем предъявления
виндикационного иска.
Роль национального законодательства.
Борьба с незаконным ввозом, вывозом и
передачей права собственности на куль-
турные ценности может быть эффектив-
ной лишь в случае принятия каждым
государством соответствующих законо-
дательных и нормативных актов.
Рекомендация 1964 года предложила
государствам принять <в форме нацио-
нального закона или в какой-либо дру-
гой форме меры, имеющие целью обеспе-
чить на территории, находящейся под их
юрисдикцией, применение норм и прин-
ципов, сформулированных в настоящей
рекомендации>. Предлагалось провести
выявление и учет культурных ценностей
путем составления государственных опи-
сей таких ценностей; создать органы по
охране культурных ценностей, осуществ-
лять эффективный контроль за их вы-
возом, принять необходимые меры, что-
бы предупредить незаконную передачу
права собственности на культурные цен-
ности и осуществить другие меры, о ко-
торых говорилось выше.
Конвенция 1970 года также исходит
из необходимости принятия законода-
тельных и иных нормативных актов,
<обеспечивающих защиту культурного
наследия и. в частности, пресечение неза-
конных ввоза, вывоза и передачи права
собственности на важные культурные
ценности> (п. а ст. 5).
Конвенция 1970 года в ряде случаев
отсылает к положениям национального
законодательства. В соответствии с на-
циональным законодательством должны
приниматься меры, направленные на
предотвращение приобретения музеями
незаконно вывезенных из другой стра-
ны ценностей (п. а ст. 7), на предупреж-
дение такой передачи права собственно-
сти, которая способствует незаконному
ввозу или вывозу ценностей, на возвра-
щение незаконно вывезенных ценностей.
Следует допускать предъявление иска о
возврате ценностей (ст. 13), а также в
зависимости от условий каждой страны
устанавливать определенные обязанно-
сти антикваров, покупающих ценности
(п. а ст. 10).
В период после принятия рекоменда-
ции 1964 года и других рекомендаций
ЮНЕСКО по охране культурных цен-
ностей в ряде стран вступили в силу со-
ответствующие законодательные акты.
Так, в Индии, где за короткий срок
убытки от краж культурных ценностей
составили более 100 млн. долл., в 1972 го-
ду был принят Закон об охране сокро-
вищ древнего искусства. Согласно этому
закону, подлежат регистрации находя-
щиеся в частном владении предметы ста-
рины и произведения искусства, скульп-
туры, живопись, оружие и другие ценно-
сти, созданные более ста лет назад.
Продажа их без специального разреше-
ния запрещается. (*41).
Аналогичные законы были приняты в
Афганистане, Алжире, Мексике и неко-
торых других странах. По алжирскому
законодательству, принятому в 1967 го-
ду, об обнаружении предметов, пред-
ставляющих историческую или художест-
венную ценность, необходимо сообщить
государственным властям в течение
24 часов: установлена ответственность
за продажу и вывоз памятников или их
частей. Новый мексиканский закон
1972 года предусматривает, что ко всем
вопросам, не урегулированным этим за-
коном, применяются положения между-
народных соглашений об охране куль-
турных ценностей. Это означает, в част-
ности, что конвенция 1970 года рассмат-
ривается как часть национального зако-
нодательства Мексики. Однако, несмот-
ря на принятие в ряде стран новых за-
конодательных актов, именно националь-
-75-
ное законодательство представляет собой
основное препятствие, снижающее эф-
фективность разрабатываемых мер по
борьбе с хищениями культурных ценно-
стей. Речь идет главным образом о граж-
данском и торговом законодательстве
стран, допускающем свободную торгов-
лю произведениями искусства и препят-
ствующем введению каких-либо ограни-
чений. Это неоднократно отмечалось и
на заседаниях органов ЮНЕСКО, и на
различных общественных форумах.
В заключение анализа конвенции
1970 года отметим, что, хотя она и преду-
сматривает более ограниченные меры за-
щиты национального культурного до-
стояния от расхищения, чем следовало,
принятие такой конвенции - важный
шаг на пути развития международно-
правовых норм в этой области. Эффек-
тивность ее будет в значительной степе-
ни зависеть как от ратификации ее ос-
новными странами - импортерами цен-
ностей, так и от того, насколько будут
ее придерживаться государства-участни-
ки. (*42). Стремление, как часто говорят и
пишут на Западе, <сбалансировать инте-
ресы свободы международной торговли>
со стремлением государств обеспечить
охрану культурных ценностей за преде-
лами их границ и еще учесть при этом
интересы антикваров, коллекционеров,
музеев и всех других заинтересованных
лиц и объединений, связанных с искусст-
вом, приводит к тому, что во главу угла
ставятся интересы свободы торговли. (*43).
Охрана интересов рынка, охрана собст-
венности и интересов <добросовестного
приобретателя> ставится выше охраны
интересов культуры. С точки зрения
обеспечения охраны культурного достоя-
ния человечества рыночная торговля бес-
ценными, по существу, произведениями
искусства должна быть исключена или,
во всяком случае, поставлена под конт-
роль государства и общества. Однако
такая постановка вопроса вступает в пря-
мое противоречие с устоями капитали-
стического общества, со священным и не-
прикосновенным принципом частной
собственности. Таким образом, эффек-
тивность разрабатываемых международ-
но-правовых мер по борьбе с хищениями
и незаконным ввозом ценностей до сих
пор не обеспечена.
Международное сотрудничество. Кон-
венция 1970 года исходит из того, что
эффективная охрана культурного насле-
дия требует осуществления тесного со-
трудничества между государствами.
Следует остановиться на различных
формах международного сотрудничества,
предусмотренных конвенцией. Согласно
ст. 9, любое государство-участник, куль-
турное наследие которого подвергается
опасности путем расхищения археологи-
ческих или этнографических материалов,
может обратиться к другим государст-
вам-участникам, которых это касается.
Государства-участники обязуются в та-
ких случаях <участвовать в согласован-
ном международном усилии по опреде-
лению и осуществлению необходимых
конкретных мер, включая контроль за
вывозом, ввозом и международной тор-
говлей соответствующими конкретными
культурными ценностями>. Таким обра-
зом, речь идет о мероприятиях чрезвы-
чайного характера, причем до достиже-
ния такого соглашения каждое заинте-
ресованное государство принимает <пред-
варительные меры, в возможных преде-
лах, направленные на предупреждение
нанесения непоправимого ущерба куль-
турному наследию государства, обраща-
ющегося с просьбой>.
В отношении сотрудничества с
ЮНЕСКО предусмотрено обращение
государств в эту организацию за техни-
ческим содействием, <в частности, в том,
что касается (а) информации и просвеще-
ния, (b) консультаций и услуг экспер-
тов, (с) координации и добрых услуг>.
Предусмотрено также, что ЮНЕСКО
может проводить исследования по вопро-
сам, касающимся незаконного переме-
щения культурных ценностей (ст. 17).
Нельзя не признать, что международно-
-76-
му сотрудничеству, а также роли
ЮНЕСКО в конвенции уделено недо-
статочное внимание.
В конвенции 1970 года и рекоменда-
ции 1964 года говорится также о прове-
дении государствами воспитательной ра-
боты, направленной на пробуждение и
развитие у своих граждан интереса и
уважения к культурному наследию всех
государств (п. f ст. 5, 10 конвенции, п. 19
рекомендации).
Вопросам возвращения произведений
искусства было уделено определенное
внимание и на XXXI сессии Генераль-
ной Ассамблеи ООН в 1976 году. Была
принята резолюция 31/40 <Охрана и
возвращение произведений искусства как
часть сохранения и дальнейшего разви-
тия культурных ценностей>. (*44). В этой ре-
золюции Генеральная Ассамблея, во-
первых, предложила всем государст-
вам-членам ООН подписать и рати-
фицировать конвенцию 1970 года: во-
вторых, призвала все государства-члены
<принять все необходимые меры для
воспрепятствования на своей территории
любой незаконной торговли произведе-
ниями искусства, вывозимыми из какой-
либо другой страны, особенно с терри-
торий, которые находились или находят-
ся в условиях колониального или иност-
ранного господства и оккупации>; в-тре-
тьих, подтвердила, <что возвращение
одной стране принадлежащих ей предме-
тов искусства, памятников, музейных
экспонатов, рукописей, документов и лю-
бых других культурных или художест-
венных богатств представляет собой шаг
вперед по пути к укреплению междуна-
родного сотрудничества и сохранению и
будущему развитию культурных ценно-
стей>.
Пример эффективности международ-
ного сотрудничества в борьбе с незакон-
ным вывозом культурных ценностей
дает практика социалистических стран.
Правовая база этого сотрудничества бы-
ла создана благодаря заключению 5 ию-
ля 1962 г. в Берлине многостороннего
соглашения о сотрудничестве и взаимо-
помощи по таможенным вопросам. (*45). Со-
глашение предусматривает, что таможен-
ные управления сторон соглашения будут
возвращать друг другу оказавшиеся в их
распоряжении и имеющие особую цен-
ность предметы старины и искусства,
если они были вывезены за пределы дру-
гой стороны соглашения с нарушением
таможенных, валютных и других правил
(ст. 8). (*46). Хотя в соглашении говорится
о возврате предметов только по запросу
соответствующего государства, на прак-
тике осуществляется оперативная инфор-
мация о нелегальном экспорте куль-
турной собственности или возврат такой
собственности без формального запроса.
Говоря об эффективности такого сотруд-
ничества социалистических стран, поль-
ский специалист Елена Нич приводит
такие примеры: в феврале 1971 года та-
можня в Варшавском аэропорту изъяла
шесть икон у польских граждан, возвра-
тившихся из краткосрочной поездки в
СССР. Документов, разрешающих вы-
воз из СССР. не имелось, а по свидетель-
ству официальных экспертов, все шесть
икон представляли собой культурные
ценности. По запросу советских органов
все иконы были возвращены в СССР.
В другом случае таможенные власти
ГДР вернули в Польшу без какого-либо
запроса иконы, изъятые ими у норвеж-
ских граждан, поскольку было обнару-
жено, что описание икон в официальном
польском сертификате на вывоз не соот-
ветствовало предметам, вывозимым в
действительности. (*47).
Интересы международного культурно-
го сотрудничества требуют, чтобы наря-
ду с борьбой с незаконным вывозом и
вообще незаконной торговлей культур-
ными ценностями развивались различ-
ные законные формы обмена ими: пере-
дача во временное пользование, на хра-
нение. дарение, а также обмен между
музеями и другими организациями.
Советский Союз активно развивает
культурный обмен во всех формах. Ис-
-77-
ходя из общего позитивного отношения
Советского государства к международ-
ному сотрудничеству в этой области и
учитывая возросший объем такого меж-
дународного обмена, принятый Верхов-
ным Советом СССР в 1976 году Закон
об охране и использовании памятников
истории и культуры содержит специаль-
ные правила по этим вопросам. Статья
29 закона определила порядок времен-
ного вывоза памятников истории и куль-
туры за пределы СССР. Статья 30 имеет
своей целью способствовать временно-
му ввозу в СССР таких памятников в
целях культурного обмена.
В условиях интенсивного культурного
обмена между странами большое значе-
ние приобрел вопрос об обеспечении со-
хранности экспонатов. Произведения
искусства, вывозимые временно для по-
каза в другую страну, страхуются в
обычном порядке от <наступления все-
возможных рисков (пожар, кража
и т. д.)>. Страхование экспонатов-это
дополнительное и довольно тяжелое фи-
нансовое бремя, которое ложится на му-
зеи и государственные органы культуры,
что фактически сдерживает развитие
обмена ценностями. Отметим, что на эту
проблему было обращено внимание на
Совещании по безопасности и сотрудни-
честву в Европе. В Заключительном акте
совещание призвало государства изучить
<новые способы страхования произведе-
ний искусства на выставках за рубежом
и снижения риска в связи с их перемеще-
нием>.
Одним из реальных путей решения
этой проблемы является путь всемерно-
го распространения обменов на основе
государственных гарантий. Советский
Союз сделал важный шаг на этом пути.
Так, в законе 1976 года предусмотрено.
что памятники истории и культуры, яв-
ляющиеся собственностью иностранных
государств, организаций и лиц, которые
ввозятся временно в СССР в целях куль-
турного обмена на основе соответствую-
щих соглашений, охраняются государст-
вом (ст. 30). Это полностью соответст-
вует рекомендации совещания в Хель-
синки. (*48).
ЮНЕСКО приняла на 19-й сессии Ге-
неральной конференции в 1976 году реко-
мендацию о международном обмене
культурными ценностями. В этой реко-
мендации содержится ряд предложений,
направленных на поощрение таких обме-
нов (создание картотек запросов и пред-
ложений об обменах, подготовка практи-
ческих руководств, образцов контрактов
и др.). Особое внимание в этой рекомен-
дации уделено таким юридическим во-
просам, как проблема покрытия рисков.
которым подвергаются культурные цен-
ности в течение всего периода нахожде-
ния во временном пользовании, включая
транспортировку. Государствам-членам
было предложено изучить возможность
создания систем правительственных га-
рантий и возмещения убытков. Такие
системы применяются в некоторых стра-
нах в случаях предоставления во времен-
ное пользование предметов большой цен-
ности.
Как отмечалось в рекомендации
1976 года, развитие международных об-
менов должно позволить учреждениям
различных стран обогатить свои коллек-
ции культурными ценностями законного
происхождения, снабженными докумен-
тацией, которая позволяет и полной мере
оценить их культурное значение. <В со-
ответствии с этим государствам-членам
следует с помощью заинтересованных
международных организаций принять
все меры, для того чтобы развитие таких
обменов сопровождалось активизацией
борьбы с незаконной торговлей культур-
ными ценностями в любых возможных
формах> (п. 15).
На 19-й сессии Генеральной конферен-
ции была принята резолюция о жела-
тельности разработки международных
актов о предотвращении и покрытии рис-
ков, которым подвергаются движимые
культурные ценности. (*49). В соответствии
с этой резолюцией состоялось заседание
-78-
специального комитета правительствен-
ных экспертов (апрель 1978 г.), который
пришел к выводу о том, что разработка
проекта конвенции по этому вопросу яв-
ляется преждевременной. Комитет разра-
ботал проект рекомендации, который
был представлен на рассмотрение 20-й
сессии Генеральной конференции. (*50).
В этой рекомендации об охране движи-
мых культурных ценностей обращается
внимание на опасности, которым под-
вергаются культурные ценности в ре-
зультате свободного доступа к ним или
недостаточной охраны, рисков, связан-
ных с перевозками, а также роста в не-
которых странах нелегальных раскопок,
краж, незаконной торговли и актов ван-
дализма. В рекомендации излагаются
меры, которые предлагается осуществ-
лять музеям с целью охраны ценностей
при перевозке экспонатов для временных
выставок, подготовки персонала и т. д.
В разделе рекомендации, посвященном
мерам по улучшению финансирования
покрытия рисков, которым подвергают-
ся движимые культурные ценности во
время перевозок и временных выставок,
особое внимание уделяется системе госу-
дарственных гарантий, о которых гово-
рилось выше.
-79-
СПЕЦИАЛЬНЫЕ МЕРЫ
ПО ЛИКВИДАЦИИ ПОСЛЕДСТВИЙ
КОЛОНИАЛИЗМА
И НЕОКОЛОНИАЛИЗМА
В ОТНОШЕНИИ КУЛЬТУРНЫХ
ЦЕННОСТЕЙ
Одним из последствий колониализма в
странах Азии, Африки и Латинской
Америки был и остается до настоящего
времени бесконтрольный и нелегальный
вывоз культурных ценностей, переходя-
щий в ряде случаев в подлинное расхи-
щение культурного наследия этих стран.
Пагубные последствия колониализма и
проявления неоколониализма в отноше-
нии культурных ценностей вызывают за-
конную озабоченность мировой общест-
венности.
XXVIII сессия Генеральной Ассамб-
леи ООН приняла 18 декабря 1973 г.
специальную резолюцию 3187 <Возвра-
щение произведений искусства стра-
нам-жертвам экспроприации>, (*51), в ко-
торой выразила сожаление <в связи с
массовым и почти безвозмездным выво-
зом предметов искусства из одной стра-
ны в другую, часто в результате колони-
альной или иностранной оккупации>,
подтвердила, что <скорейшее и безвоз-
мездное возвращение каждой стране
принадлежащих ей предметов искусства,
памятников, музейных экспонатов, руко-
писей и документов другой страной, в
той мере, в какой это представляет собой
справедливое возмещение нанесенного
ущерба, рассчитано на укрепление меж-
дународного сотрудничества>.
В этой резолюции также признаны
<особые обязательства, которые несут
в этом отношении страны, получившие
доступ к этим ценностям лишь благода-
ря колониальной или иностранной окку-
пации>. Генеральная Ассамблея призва-
ла все заинтересованные государства за-
претить экспроприацию произведений
искусства с территорий, все еще находя-
щихся под колониальным или иностран-
ным господством. (*52).
Резолюция 3187 носит, таким образом,
ярко выраженный антиколониальный
характер, что служит свидетельством,
как отмечалось в литературе, проявле-
ния новой тенденции в современном
международном праве. (*53).
На своей XXXI сессии Генеральная
Ассамблея 30 ноября 1976 г. приняла
резолюцию 31/40 <Охрана и возвраще-
ние произведений искусства как часть
сохранения и дальнейшего развития
культурных ценностей>, авторами кото-
рой были Египет, Заир, Ирак, Кипр, Су-
дан, Шри Ланка и Эквадор.
Вопрос о возвращении произведений
искусства и рукописей странам, из кото-
рых они были вывезены, неоднократно
-79-
ставился развивающимися странами.
Достаточно сослаться на рекомендацию
Межправительственной конференции по
культурной политике в Африке (Аккра,
27 октября--6 ноября 1975 г.), на Аф-
риканскую конвенцию по вопросам
культуры, резолюцию VII конференции
министров иностранных дел исламских
стран, проходившей в Стамбуле, на ре-
золюции V конференции глав государств
и правительств неприсоединившихся
стран в Коломбо (16-19 августа
1976 г.). Эта конференция еще раз под-
твердила положения резолюций Гене-
ральной Ассамблеи ООН и обратилась
с просьбой к государствам, владеющим
произведениями искусства и рукопися-
ми, безотлагательно вернуть их странам,
в которых они находились первоначаль-
но (резолюция <Возвращение сокровищ
искусства и древних рукописей странам,
из которых они были украдены >). (*54).
В своей резолюции конференция предло-
жила <всем государствам, владеющим
произведениями искусства, стремиться
защитить и сохранить их и немедленно
вернуть странам, в которых они находи-
лись первоначально, тем самым содейст-
вуя укреплению международных отно-
шений>. В резолюции предлагалось, что-
бы группа экспертов ЮНЕСКО заня-
лась вопросом возвращения произведе-
ний искусства странам, из которых они
были изъяты, с тем чтобы незамедли-
тельно принять все согласованные меры
с целью возвращения этих сокровищ их
законным владельцам.
XXX сессия Генеральной Ассамблеи
ООН, приняв 19 ноября 1975 г. резолю-
цию 3391 <Возвращение произведений
искусства странам - жертвам экспро-
приации>, подтвердила основные положе-
ния резолюции 3187 и предложила
<заинтересованным государствам, ко-
торые еще не сделали этого, приступить
к возвращению странам происхождения
их предметов искусства, памятников, му-
зейных экспонатов, рукописей и докумен-
тов, что способствует укреплению меж-
дународного взаимопонимания и сотруд-
ничества>. (*55). ЮНЕСКО провела в Вене-
ции заседание комитета экспертов по
этому вопросу (29 марта - 2 апреля
1976 г.). Эксперты признали, что самым
большим препятствием в этой области
являются в настоящее время конститу-
ции и законодательства многих стран.
Из этого следует необходимость разъяс-
нения важности возвращения в страну
происхождения культурных ценностей
для создания общей атмосферы благо-
приятного отношения к таким мерам.
На 19-й сессии Генеральной конферен-
ции ЮНЕСКО было решено, что рабо-
ту необходимо продолжать и что на сле-
дующей сессии должен быть создан меж-
правительственный комитет, которому
будет поручена <задача изыскания путей
и средств облегчения двусторонних пе-
реговоров о реституции или возвраще-
нии культурных ценностей странам, ко-
торые утратили их в результате колони-
альной или иностранной оккупации>.
В принятой по этому вопросу резолюции
содержался также призыв к государст-
вам-членам, чтобы они приняли все необ-
ходимые меры для создания благоприят-
ного климата для возвращения культур-
ных ценностей в страны происхожде-
ния. (*56). Одновременно Генеральная кон-
ференция просила государства-члены
объявить незаконной и не имеющей юри-
дической силы любую передачу докумен-
тов, осуществляемую в нарушение зако-
нов об охране культурных ценностей.
На 20-й сессии Генеральной конферен-
ции ЮНЕСКО было принято решение о
создании Межправительственного коми-
тета по изысканию путей и средств об-
легчения двусторонних переговоров о
возвращении культурных ценностей
странам, которые утратили их в резуль-
тате колониальной или иностранной
оккупации.
Генеральный директор ЮНЕСКО
М'Боу выступил в 1978 году с призы-
вом за возвращение незаменимого куль-
турного наследия <тем, кто его создал>.
-80-
Население стран Азии, Африки и Латин-
ской Америки <имеет право на возвра-
щение культурных ценностей, которые
составляют часть их бытия,-заявил
он. - Народы - жертвы этого иногда
векового расхищения были ограблены не
только в отношении незаменимых шедев-
ров: их лишили памяти, которая, без со-
мнения, помогла бы им лучше познать
самих себя и, возможно, лучше быть по-
нятыми другими>. М'Боу призвал пра-
вительства государств - членов
ЮНЕСКО заключить двусторонние со-
глашения о возвращении культурных
ценностей странам, утратившим их: со-
действовать передаче на хранение, про-
даже и передаче в дар соответствующим
учреждениям, с тем чтобы создать бла-
гоприятные условия для более справед-
ливого международного обмена культур-
ными ценностями. Он призвал также ра-
тифицировать конвенцию 1970 года. (*57).
Приведенные документы ООН и
ЮНЕСКО, резолюции ряда конферен-
ций свидетельствуют о том. что в меж-
дународных отношениях наметился путь
решения вопроса о возврате культурных
ценностей путем проведения двусторон-
них переговоров, в результате которых
интересы сторон могли бы быть удов-
летворены наилучшим образом. Однако
заключаются такие соглашения еще
весьма редко. Так, США заключи-
ли 17 июля 1970 г. договор с Мексикой
о возвращении украденных археологиче-
ских. исторических и культурных цен-
ностей. (*58). Однако действие этого согла-
шения ограничено лишь теми ценностя-
ми, которые были незаконно вывезены
(конечно, в первую очередь речь идет о
мексиканских ценностях) после заключе-
ния данного договора, что в значитель-
ной степени снижает его эффективность.
Известны отдельные случаи возврата
ценностей. Так. в 1974 году Националь-
ный музей Новой Зеландии отправил
за свой счет Национальному музею и
Художественной галерее Папуа-Новой
Гвинеи собрание ценных этнографиче-
ских экспонатов, приобретенных им за
год до этого.
Один японский бизнесмен решил вер-
нуть Индонезии имеющийся у него цен-
нейший меч тысячелетней давности, при-
надлежавший одному из королей Сумат-
ры, вместе с ножнами, богато инкрусти-
рованными золотом, бриллиантами, ру-
бинами и сапфирами. По мнению
Ж. Фрадье, это свидетельство того, что.
по крайней мере, некоторые частные кол-
лекционеры понимают важность возвра-
щения культурных ценностей на их ро-
дину. (*59).
Особую остроту имеет проблема воз-
вращения государству, освободившемуся
от колониальной зависимости, культур-
ных ценностей, вывезенных из этой стра-
ны бывшей колониальной державой.
В печати появились сообщения, что
был проведен тур переговоров между
правительствами Индонезии и Нидер-
ландов по вопросу о возможном возвра-
щении в Индонезию находящихся в Ни-
дерландах предметов индонезийской
культуры. Эти предметы частично нахо-
дятся в собственности Нидерландов, час-
тично-в частной собственности. Среди
них имеются весьма редкие, огромной
ценности этнографические и археологи-
ческие материалы, картины, статуи, древ-
ние манускрипты и т. п. Ожидается, что
каждая из сторон назначит специальный
комитет, который рассмотрит реальные
возможности и технические детали рести-
туции этих объектов. Таким образом.
имеет место определенный сдвиг в во-
просе, который долгое время находился
в тупике. Можно ожидать, что такие ди-
пломатические контакты приведут к уве-
личению числа соглашений, которые, в
свою очередь, окажут влияние на разви-
тие международного права по вопросу
о защите культурного наследия. (*60).
В заключение отметим, что вопрос о
возвращении культурных ценностей в
страны, освободившиеся от колониальной
зависимости, и особенно тех, которые
-81-
были вывезены из этих стран в резуль-
тате колониальной экспансии начиная с
XVI века, а теперь находятся в музеях
других стран, представляет большую
сложность. Он может быть решен на ос-
нове переговоров, причем в ряде случаев
возврат ценностей может способствовать
развитию научного и культурного со-
трудничества между странами, изучению
этих ценностей на месте. При решении
вопроса, очевидно, нужно учитывать как
интересы охраны общечеловеческого
культурного достояния, так и задачу
воссоединения национального культур-
ного наследия. При этом следует обра-
тить внимание и на то, что, по нашему
мнению, существенное значение должен
иметь характер культурной ценности.
Заметим также, что в рассматривае-
мой области наблюдается тенденция к
воссоединению культурных ансамблей, к
передаче отдельных частей культурной
ценности в страну, где находится такой
ансамбль. Это проявилось в мирных до-
говорах, заключенных уже после первой
мировой войны, а затем в Гаагской кон-
венции 1954 года, которая поставила за-
дачу не только охраны отдельных куль-
турных ценностей, но также ансамблей
и коллекций таких ценностей.
Что же касается норм международного
права о возврате культурных ценностей,
то такие нормы, несомненно, складыва-
ются. Наряду с нормами о неотъемлемом
суверенитете государств над естествен-
ными богатствами и нормами о национа-
лизации иностранной собственности они
будут способствовать развитию равно-
правных отношений между государст-
вами.
-82-
«все книги «к разделу «содержание Глав: 13 Главы: < 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. >