§ 1. ПРЕСТУПНОСТЬ —СОЦИАЛЬНОЕ   ЯВЛЕНИЕ

1. В борьбе с буржуазной идеологией, технократическими и иными идеями, при оценке любых теорий, которые могут стать предметом обсуждения, необходимо видеть не внешние признаки социальных явлений, которые сами по себе могут быть сходными с аналогичными социальными явлениями в капиталистическом и в социалистическом обществах, а их существо. К этому нас обязывает принцип партийности науки.

В соответствии с историко-материалистическим подходом к развитию человеческого общества, к различным социальным явлениям основоположники марксизма-ленинизма показали, что антиобщественные поступки и преступность имеют социальную природу и социальные причины. Отвергнув биологизацию общественной жизни, они раскрыли исторически преходящий характер преступности, показали, где, в каком обществе зародилась

5    Заказ   7061            55

 

преступность, в чем коренятся ее причины и каковы пути ее преодоления. Тем самым были отвергнуты идеалистические идеи о «вечности» преступности и однородности ее причин для различных общественно-экономических формаций1.

Для понимания того, почему преступность существует при социализме, в чем причины ее живучести, исходным является марксистское положение об исторически обусловленном характере социальных явлений.: Оно имеет большое значение для опровержения нападок буржуазных идеологов на социализм, «обвиняющих» его в том, что он до сих пор «не справился» с преступностью, намеренно игнорирующих тот факт, что в социалистическом обществе нет гангстеризма, рэкета и других особо опасных форм преступности, нет сращивания преступного мира с государственным аппаратом, как, впрочем, и нет «преступного мира» в том его виде, в каком он существует на Западе.

В социалистических странах изменился характер преступности, уменьшился удельный вес тяжких преступлений и опасных форм преступности, исчез целый ряд преступлений, которые были в прошлом. Все это — реальное достижение социалистических общественных отношений, что не удавалось осуществить ни одной предшествующей социализму общественно-экономической формации.

Эти достижения в борьбе с преступностью имеют огромное принципиальное значение, ибо они не только показывают преимущество социализма перед капитализмом, но и подтверждают реальность задачи постепенной ликвидации преступности в обществе.

Сказанное в то же время не означает, что при социализме исчезли проблемы преступности и ее причин, что

1 В данной книге затронуты общие принципиальные вопросы проблемы причин преступности. Систематическое ее изложение можно найти в учебнике «Криминология» я работах А. А. Герцен-зона, В. К- Звирбуля, Г. М. Миньковского, А. А. Панкратова, И. И. Карпеца, М. И. Ковалева, В. Н. Кудрявцева, Н. Ф. Кузнецовой, А. А. Пионтковского, А. Б. Сахарова, В. Г. Танасевича, А. А. Ременсона, М. Д. Шаргородского, А. М. Яковлева и других авторов. В зарубежных социалистических странах также много теоретических исследований по криминологии. В их числе следует отметить труды Бухгольца, Хартманна, Лекшаса (ГДР), Милутино-вича (СФРЮ), Гёденя, Сабо (ВНР), Бафии (ПНР), Шуберта (ЧССР), Узунова (ВНР) и ряда других ученых.

66

 

снята необходимость выявления и изучения этих причин, что нет трудностей в борьбе с правонарушениями. Родившись, новый общественный строй не мог и не может избавиться в короткий исторический срок от всех пороков старого строя. Маркс говорил, что социализм несет на себе «родимые пятна» капитализма, из недр которого он вышел1. Отсюда следует весьма важный вывод: преступность порождена не социалистическими общественными отношениями — она представляет собой сложное отрицательное социальное явление, уходящее своими корнями в предшествующие общественно-экономические формации.

В то же время и социальная жизнь, и сегодняшние люди не свободны от традиций, навыков, взглядов и привычек прошлого, ибо они испытывают на себе процесс социального наследования2, которое включает в себя не только достижения культуры, науки, искусства, полезные традиции прошлого, из чего складывается богатство социальной жизни человека, ее прогресс, но и отрицательные явления. В живучести традиций, привычек и взглядов прошлого — причины целого ряда отрицательных явлений в условиях социализма: от аморальных поступков людей до преступного поведения.

С победой социалистических общественных отношений были ликвидированы коренные пороки антагонистических общественно-экономических формаций, которые с неизбежностью рождали преступность. Впервые в истории человечества задача преодоления преступности не только поставлена теоретически, но и решается практически. Однако борьба с преступностью не шла и не может идти быстро и тем более легко, поскольку преступность существует тысячелетия, а социализм — молодой общественный строй. Ликвидировать преступность невозможно путем каких-либо «кампаний», без учета реальных объективных условий и возможностей, существующих в обществе на каждом данном этапе его развития. Необходимо также учитывать, что социализм развивается, преодолевая внешние отрицательные влияния и внутренние противоречия. Ка-

См. Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные произведения в Двух томах, т. II, 1955, с. 13.

См.  Дубинин  Н.   П.   Философские   и   социологические   ас-<ты генетики человека. — «Вопросы философии»,   1971, №  1  и 2.

5*         67

 

ННВННЯВН

питализм, например, даже процесс разрядки международной напряженности будет стремиться использовать для идеологического проникновения, что может привести к усилению отрицательного влияния буржуазной идеологии на неустойчивых людей, а отсюда — к преступлениям. Ослабление воспитательной работы с населением в каком-либо районе может привести и иногда приводит к росту хулиганства и т. д.

Иными словами, общая благоприятная тенденция динамики преступности в нашем обществе не снимает сложности борьбы с ней. «Путь к коммунизму — это путь длительной и упорной борьбы... Построить коммунизм— это значит переделать всю общественную жизнь на иной, принципиально отличной от капитализма основе. Это значит выкорчевать привычки и традиции, порожденные тысячелетиями эксплуататорского общества...»1.

Таким образом, абсолютно недопустимо сеять облегченные представления о борьбе с преступностью и «требовать» немедленного решения всех проблем, с нею связанных. Но в то же время необходимо реально представлять, какие широкие возможности открыли социалистические общественные отношения в борьбе с этим злом, видеть перспективы его преодоления и вырабатывать эффективные, подлинно гуманные методы борьбы с преступностью.

Для понимания сложности проблемы принципиальное значение имеет деление причин преступности на общие и конкретные, на причины первого и второго порядка, выделение условий, способствующих совершению преступлений. Такое дробное рассмотрение указанных обстоятельств позволяет более глубоко и точно проследить, почему совершаются преступления, где их истоки. Общие причины, кроющиеся в исторической обусловленности антиобщественных явлений и преступности, отрицательном влиянии (во всей сложности этого понятия) капитализма и вообще прошлого, в тенденции отставания сознания от бытия, проявляющейся в наличии пережиточных (социально унаследованных) явлений общественного и индивиду-

1 К 100-летию со дня рождения Владимира Ильича Ленина. Сборник документов и материалов, М., «Политическая литература», ]970, с. 160.

68

 

ального сознания, в противоречиях развития социализма, позволяют понять, почему правонарушения существуют в социалистическом обществе и почему они столь живучи.

Причины же конкретных преступлений, обусловленные наличием общих причин, вызываются определенными недостатками социального развития на каждом конкретном этапе, отрицательными явлениями, еще существующими в общественной жизни, связаны с условиями, тормозящими их преодоление. Среди этих конкретных причин можно указать на промахи и просчеты в решении экономических проблем, недостатки воспитательной работы и т. п. Изучение причин этого рода позволяет лучше понять, почему «конкретные люди идут на совершение преступлений, что непосредственно толкает их на путь антиобщественного поведения. При этом естественно, что какой-то непреодолимой стены между причинами первого и второго порядка, между причинами и условиями, способствующими совершению преступлений, нет. Грань между ними чрезвычайно подвижна. Особое место занимает вопрос о личной ответственности человека, формировании его личных качеств и образа поведения, ибо он — разумное существо и фатального действия причин и условий на него не может быть1.

При выявлении конкретных причин преступности, как правило, приходится сталкиваться с большим разнообразием и сложностью социальной жизни человека. И в социалистическом обществе люди живут в разных условиях: во вновь осваиваемых районах и в уже сложившихся поселениях, в городах и в сельской местности. Сами города по своему социальному облику различны: это могут быть города промышленные с сильно развитой индустрией; города курортного типа с весьма специфическими чертами социальной жизни постоянного (и прибывающего) населения; города портовые, особенности которых также весьма своеобразны; города большие и малые; имевшие в прошлом свою историю и особенности развития, но в настоящее время потеряв-

J     психологических     аспектах     преступности     см.     Я к о в-л е в А. М.  Преступность  и социальная  психология   (социально-пси-логические    закономерности     противоправного    повеления).     М., «Юридическая литрпя™^   icm

литература», 1971.

69

 

шие значение торговых, культурных центров и т. д. В них различны особенности социальных условий, различен уровень культуры и сознательности разных групп населения, часто зависящий от многих обстоятельств, в том числе от национальных особенностей. Например, правонарушения, совершаемые в некоторых местностях Северного Кавказа, зачастую объясняются тем, что там еще сильно влияние родовых пережитков. Очевидно, что в других местах этих обстоятельств нет, но могут быть другие конкретные особенности.

Люди меняют место жительства (мигрируют), попадая в непривычные условия, осложняющиеся подчас бытовой и иной неустроенностью. Это также может отрицательно влиять на их поведение. Если же иметь в виду, что перемещение бывает организованным, и тогда для людей наступают одни социальные последствия, начиная от бытовых условий, и неорганизованным, когда человека не ждет на новом месте что-то определенное и он больше надеется на случай, становится понятной разница в поведении человека, в том числе при совершении преступления. Кроме того, среди меняющих место жительства встречаются лица, уже сформировавшиеся как личности с антиобщественными навыками и привычками (например, лодыри, пьяницы, бродяги), ранее нарушавшие законы или совершавшие преступления, потерявшие или порвавшие связи с семьей, и т. д. Легко поэтому понять, почему среди таких людей уровень преступности выше, чем среди коренного населения, а неблагоприятно сложившиеся внешние условия лишь способствуют их становлению на преступный путь.

Иными словами, общественная жизнь человека обусловлена и детерминирована различными экономическими и социальными факторами. При всем этом нельзя отвлекаться и от субъективных обстоятельств, ибо даже неблагоприятные социальные условия фатально не влияют на поведение человека. Предыдущий социальный опыт и навыки поведения влияют на поступки человека и в новых условиях. Поэтому преступное поведение есть результат прошлого социального опыта человека, а если это молодой человек, то его преступное поведение, как правило, есть результат недостатков воспитания и отрицательных явлений в конкретной жизненной ситуации. Они формируют психологию человека,

70

 

его асоциальный настрой, антиобщественные навыки, взгляды и привычки. Большое значение при этом приобретают и чисто личные черты характера человека, такие, например, как податливость чужим влияниям, неумение (а часто и нежелание) противостоять человеку с более сильным характером, привычка считать себя человеком слабым, что ведет к некритической оценке поведения окружающих и стремлению подражать им даже в том, что, как правило, не одобряется.

Социальный характер преступности обнаруживается и проявляется не только в ее происхождении и причинах, коренящихся в социальной жизни, ее недостатках и возникающих конфликтных ситуациях, но и в поступках и поведении конкретных людей, ибо «индивид есть общественное существо. Поэтому всякое проявление его жизни — даже если оно и не выступает в непосредственной форме коллективного, совершаемого совместно с другими, проявления жизни, — является проявлением общественной жизни»1.

Преступный индивид — это человек, ставящий себя в условиях социализма против общества, против общественных интересов и даже против своих личных (правильно, а не ложно понимаемых) интересов, но поступки его всегда социально обусловлены. «Проявление его жизни» есть нарушение принципов и правил социалистического общежития, социалистической морали, советских законов, но все-таки есть проявление его социального бытия под влиянием специфического микросоциального окружения, хотя и направленного против основ социальной жизни социалистического общества.

2. Для уяснения влияния различных социальных явлений на преступность важно определение их существенных признаков.

Возьмем, к примеру, те социальные явления и процессы, которые буржуазные теоретики считают причинами преступности в современных условиях научно-технической революции.

Урбанизацию, например, можно рассматривать с позиции специалистов архитектуры, строителей, экономистов и т. д., но для проблемы преступности важны ее

Из   ранних   произведений,   М.,

 

I

 

71

 

-.•

 

 

 

социальные аспекты и то, что она есть отражение основных условий существования конкретного общества со всеми вытекающими отсюда последствиями.

В условиях социализма основное содержание урбанизации состоит в улучшении бытовых и социальных условий жизни людей. В этом ее коренное отличие от урбанизации в капиталистических странах. Отсюда — и иное ее социальное звучание и социальные последствия. Вот почему социалистическая криминология решительно отвергает поверхностные рассуждения об урбанизации как причине преступности.

Развитие социалистических городов не влечет за собой фатального разорения деревни. Более того, урбанистские тенденции в нашем обществе захватывают и сельскую местность, что является положительным фактором. Там строятся благоустроенные жилища, дома быта и культуры, школы и т. д. Эти тенденции не стихийны, они не подчинены стремлению добиться прибыли, что вообще не присуще социалистической урбанизации, ибо у нас нет частной собственности на средства производства.

Все это ведет к улучшению условий жизни человека, хотя в практическом претворении урбанизации возможны различного рода упущения и недостатки, которые на определенных людей будут оказывать негативное влияние.

Если подходить к урбанизации абстрактно, полагая, что строительство новых городов всегда сопряжено лишь с одними трудностями и недостатками, а отсюда — с ростом преступности, то это значит, что не учитываются и недооцениваются возможности, которые таит в себе сама система социалистических общественных отношений. О том, что процесс урбанизации в условиях нашего общества вовсе не связан напрямую с ростом преступности, говорят результаты исследований этой проблемы. Так, В. Н. Сомин констатирует: «Коэффициент преступности в старых городах (Красноярск, Улан-Удэ, Чита) выше, чем в новых (Ангарск, Братск)»1.

То же самое можно сказать и о таком явлении, как миграция. По самому своему существу миграция — полезное и необходимое явление. В нашей стране без

1 Преступность   в   больших   городах   Восточной   Сибири,   авто-реф.  канд. дисс., М., 1974, с. 9.

72

 

миграции невозможно было бы решить многие экономические проблемы, такие, скажем, как освоение целинных земель, строительство многих важнейших предприятий и т. д. Поэтому нелепо полезное для общества явление объявлять причиной преступности.

Содержание миграции при социализме коренным образом отличается от капиталистического ее варианта. У нас нет и не может быть «внешней» миграции, связанной с захватом чужих земель или «освоением» колоний, соединенным с выселением и уничтожением целых групп населения, как это имеет место при капитализме. «Внутренняя» же миграция в нашей стране в отличие от капиталистической не является следствием разорения и обнищания людей.

Это общее принципиальное положение. Оно, однако, не снимает «теневых» сторон социальных явлений и процессов. Прямолинейное отрицание сложностей, противоречий и трудностей развития социализма и негативных сторон различных социальных явлений, во-первых, противоречило бы самой жизни и поставило бы с ног на голову всю проблему причин преступности, во-вторых, сослужило бы плохую службу с точки зрения уязвимости позиций и использования этого идеологическими противниками марксизма1. Миграция, как и другие социальные явления, имеет положительные и отрицательные последствия. Точнее, не сама миграция, а методы, способы ее практического действия. И в нашем обществе миграция бывает организованной и стихийной. В первом случае государство и общество стремятся нейтрализовать отрицательные ее последствия (например, бытовую неустроенность, отрыв от семьи и т. п.). Во втором случае дело обстоит сложнее, ибо люди едут на новое место паевой страх и риск и пока еще не всюду государство может им сразу обеспечить все необходимое.

1 Это является одним из многих теоретических пороков концепции И. С. Ноя (см. «Методологические основы советской криминологии», Саратов, 1975), практически утверждающего, что при социализме нет причин преступности, и переносящего всю проблему причинности на «преступную» личность. Мы уже не говорим о беспрецедентной, доходящей до кощунственных выпадов форме критики противников взглядов автора. Впрочем, брань — признак теоретической слабости, а скандальная известность — сродни дурной славе.

73

 

нвпнпвппш

 

Hfl

 

При этом существенно, кто мигрирует. Если это люди, сознательно пошедшие на временное усложнение условий своей личной жизни ради интересов общества,— один вопрос. Если это любители «путешествовать» и искать выгоды, и только выгоды, — другой. Значит, и те и другие еще до перемещения в новое место уже сформировались в определенный тип личности. И от людей второго плана можно с большей долей вероятности ждать того, что они станут нарушителями закона. Однако и в этих случаях сама по себе миграция ни при чем.

Здесь можно и нужно говорить о неблагоприятных условиях, которые способствовали совершению преступлений.

В упоминавшемся исследовании В. Н. Сомина содержатся интересные данные о мигрантах, совершивших преступления. Он установил, например, что среди них больше лиц с низким уровнем образования, чем среди коренного населения; что среди них повышен процент ранее не трудившихся постоянно и на момент совершения преступления; что среди них больше ранее судимых, причем они чаще совершают новые преступления в течение первого года после освобождения из мест лишения свободы, чем ранее судимые и освобожденные, но коренные жители. Он констатировал также, что мигранты не всегда хорошо устроены в социально-бытовом отношении, в частности среди них большинство одиноких и проживающих в общежитиях.

В условиях научно-технической революции, когда постоянно ощущается потребность в рабочих руках там, где осуществляются грандиозные стройки, миграция неизбежна. И речь должна идти о создании необходимых условий для людей в новом месте жительства, с одной стороны, и об усилении воспитательной работы как в целом, так и особенно с теми, кто попадает в категорию «стихийных» мигрантов, — с другой.

Не понимать трудностей, связанных с миграцией, отрицательных ее последствий нельзя, но нельзя видеть только внешнюю ее сторону, придавать ей самодовлеющую роль, вольно или невольно «вводя» в категорию причин преступности. Это серьезная теоретическая ошибка, ведущая к тому, что и принципы социализма тоже можно объявить причинами преступности, о чем по существу говорят буржуазные противники марксизма.

74

 

Признание того, что беспричинных явлений в природе и обществе не бывает, что при социализме есть причины преступности, не означает, что любые социальные явления могут быть возведены в ранг причин преступности.

Поэтому углубленное изучение всех сторон социальных процессов и явлений в нашем обществе, их влияния на поведение человека, в том числе антиобщественное, определение места различных социальных явлений в классификации причин преступности и условий, ей способствующих, имеют важное значение не только для дальнейшего развития криминологической науки и практики предупреждения преступности, но и для борьбы с буржуазной идеологией.

Развитие материалистических взглядов на преступность как социальное явление противостоит ненаучности и практической бесперспективности любых иных теорий. Оно позволяет обосновать, а затем и претворять в жизнь в условиях социалистических общественных отношений программу постепенного преодоления преступности в жизни общества, открывает перед человечеством оптимистические перспективы и противостоит мрачным пророчествам буржуазных теоретиков, сулящих человечеству разложение и смерть.

Утверждая преимущество социализма над капитализмом во всех областях жизни, партия учит нас сосредоточивать свое внимание на нерешенных проблемах, предупреждая об опасности сеять облегченные представления о движении нашего общества по пути экономического и социального прогресса. «...Победа социализма не означает полного и окончательного решения всех социальных проблем... Разумеется, и в социалистическом обществе, как во всяком развивающемся организме, возникают свои сложности различного характера, но все они вполне разрешимы, важно только не закрывать глаза на них, а находить действенные меры для их преодоления»1.

Это в полной мере необходимо иметь в виду тогда, когда речь идет о преступности, ее причинах и путях предупреждения.

«Коммунист», 1974, № 4, с. 6. 75

 

 

«все книги     «к разделу      «содержание      Глав: 27      Главы: <   6.  7.  8.  9.  10.  11.  12.  13.  14.  15.  16. >