Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе
Когерентность (согласованность) системы и судейское усмотрение
Что такое нормативная структура и каково соотношение такой структуры с правовой системой — таковы фундаментальные вопросы философии права1. к я уже отме" тил, я не намерен рассматривать эти вопросы. Для наших целей достаточно сказать, что из того факта, что судейское усмотрение ограничено, а не абсолютно, вытекает, что судья не свободен придать правовой норме содержание,
какое он пожелает. Институционализированная норматив-
., ограничивает рамки соображении, с которыми
ная система"1 v v v
она сообразуется. В такой правовой системе судья не имеет права, например, сказать: "Мне не нравится прецедент X, так как лучшим решением является другое, и посему я отклоняюсь от этого прецедента". Чтобы отклониться от прецедента — даже если судья не связан прежним прецедентом и имеет право на отклонение, — судья, работающий в институционализированной правовой системе, подобной, например, израильской, должен иметь особые аргументы, позволяющие ему сделать такое отклонение. Как говорит профессор Раз: "... суды, осуществляющие правосудие в соответствии с общим правом, не имеют этой власти по отношению к содержащимся в нем обязательиымправилам. Они -( См.: J. The Concept of Legal System. 1970; Raz j Practical Reason and
^■щщрр^йр'офессор раз называет "институциональной системой" противостоит "системе абсолютного усмотрения". См.: Raz. Practical Reason and Norms. 1975. P. 133.
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 201
не могут изменять их даже в том случае, когда, по их мнению, ввиду соотношения аргументов было бы лучше это сделать. Они могут внести в такие правила изменения только в силу определенных видов аргументации, например, если эти правила несправедливы или злонамеренно дискри-минационны либо не совпадают с представлением суда о правовой системе, к которой они принадлежат. Но, даже если суд обнаружит, что это не лучгаие правила, по какой-то причине не включенные в перечень правил, изменение ко-торыхможет быть разрешено, он тем не менее обязан следовать этим правилам"'.
Эти факторы, разрешающие или воспрещающие такое отклонение, явно разнятся от системы к системе. Правовая система X может устанавливать некоторые условия, не имеющие ничего общего с остальными правилами этой системы. Так, например, можно исходить из того, что стандарт для отклонения от существующих норм присущ отдельной доктрине. Однако в целом правовая система подобным образом не будет работать. В любом случае, когда стандарт для осуществления судейского усмотрения есть стандарт разумности, необходимо стремиться обеспечить, чтобы правовая система не отклонилась от себя самой и не стала заложницей чуждого ей стандарта. Таким образом, я считаю, что тест на разумность требует, чтобы отклонение от существующего порядка (как в случае отклонения от прежнего прецедента), либо его развитие (как в случае создания нового прецедентного правила), либо уравновешивание ценностей в его рамках (относительно толкования неясного правила) осуществлялись таким образом, чтобы сохранить нормативную согласованность системы. В этой связи профессор Лон Фуллер говорит следующее: "Те, кто отвечает за создание и применение совокупности юридических правил, будут всегда сталкиваться с проблемой системы. Правила,
применимые к разрешению индивидуальных споров, ме MOZ гУт быть ПР°^ТО отдельными упражнениями в судейской
.; Raz. Practical Reason and Norms. 1975. P. 140.
202 Часть II Ограничения судейского усмотрения
мудрости. Они должны быть включены в некие системные взаимосвязи и сохраняться в них; в этих правилах должна быть видна определенная согласованная внутренняя структура"4'
Само существование определенной правовой системы создает реалность, которая воздействует — в рамках теста на разумность — на природу выбора, открывающегося перед судьей, и на природу тех вариантов выбора, которые закрыты для него. Так, например, статутное правило может установить, что, когда судья сталкивается с правовой проблемой, для которой его система не предусмотрела решение, он должен обратиться к иностранной правовой системе, чтобы вывести из нее решение. Но подобный результат не может быть достигнут приемами судейского усмотрения.
Принцип разумности требует, на мой взгляд, внутренней согласованности и внутренних связей между различными нормами. Неразумно предлагать такое решение новой проблемы, которое совершенно чуждо решениям, принятым ранее по сходным вопросам внутри своей системы. Степень согласованности может меняться от системы к системе. Данная правовая система может не содержать правил на сей счет, и тогда проблема останется на судейское усмотрение. Кроме того, представляется, что в каждой существующей системе содержится фундаментальное правило, согласно которому минимальный уровень согласованности должен существовать.
Фундаментальные ценности системы
Важность фундаментальных ценностей
Фундаментальные ценности государства выполняют важную функцию в праве этого государства5.
4 См.: Fuller— примечание 81 гл. 2. Р. 94.
д См.: Wellington — примечание 20 гл. 1; „ — примечание 21 гл. 1. р з41-
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 203
составляют часть текста конституции или закона (статута). Так обстоит дело, например, когда статут устанавливает, что право или обязанность должны осуществляться "соответствующим обычаю образом и добросовестно", или когда статут говорит об "отрицании демократического характера государства". Даже если в самом тексте не используется язык ценностей, они всегда служат мерилом при толковании этого текста. Эти ценности также составляют образец для изменения существующего правила прецедентного права через усиление его роли или через отклонение от этого правила. Судья, действующий в рамках данной системы в данное время, имеет перед собой данный набор фундаментальных ценностей. В редком деле судья сталкивается с новой ситуацией. Тем не менее даже судья, действующий в пределах существующей системы, основанной на признанной системе ценностей, может встретить трудные вопросы, касающиеся ценностей этой системы. Например, он может столкнуться с конкурентными ценностями и необходимостью установить равновесие ценностей. Иногда ему приходится решать, имеет ли он право добавлять к существующим ценностям новую ценность, которая не была признана ранее.
Как ему следует осуществлять свое усмотрение при таких обстоятельствах? Чего требует от судьи стандарт разумности? Я полагаю, что он ставит перед судьей задачу решать эти вопросы рационально. В данном контексте это означает, что его решение должно соответствовать существующей структуре системы. Он должен сделать выбор, сохраняющий определенную степень согласованности системы. Судья не свободен вынести решение, которое субъективно кажется ему наилучшим. Он должен принять решение, которое создаст определенную степень согласованности в существующей системе. Конечно, для парламента дело обстоит иначе. Он может дать любое решение, которое сочтет лучшим, не будучи обязанным удовлетворить это требование внутренней структуры. '
204 Часть II Ограничения судейского усмотрения
Равновесие между конкурентными ценностями
Конкурирующие ценности должны быть уравновешены
на основе стандарта разумности. Для судьи недостаточно
считать, исходя из своей субъективной точки зрения, что
одна ценность предпочтительнее другой. Он должен обосно
вывать свои предпочтения рациональными объяснениями.
Согласованность системы в целом является точкой опоры,
которая позволяет дать такое рациональное объяснение.
Например, потребность сохранить от разрушения самое си
стему является рациональным соображением, поэтому ра
зумно предпочесть такую ценность, как существование го
сударства, всем прочим ценностям, скажем, праву избирать
и быть избранным. "Интерес существования государства и
интерес права голосовать не являются равноценными инте
ресами. Первые явно преобладают над вторыми, так как яв
ляются условием существования вторых"0. Р
но относительно решающей ценности демократического ха
рактера государства.
В некоторых случаях система отдает приоритет ценности X перед ценностью Y. Это предпочтение должно использоваться в качестве надлежащего стандарта, если перед судьей встает подобный вопрос о приоритете. Потребность в обеспечении общей согласованности системы требует такого результата. Так, например, Верховный суд определил, что принцип равенства более важен, чем потребность в защите
публичного служащего от ответственности за ущерб, при-
,. 7 По-моему, согласованный подход чиненный им по службе .
требует от судьи использования сходного образца, когда он
должен истолковать правило иммунитета в области уголов-
„ например, как иммунитет члена Кнессета от
ного права8, F F' J
уголовной ответственности. Подобным же образом этот Суд
,. См.: 2/84 Naiman v. Chairman of the Central Election Committee, 39
507/79 Roundno[f v. Hadm] 36 P.D.(2) 757. См.: С.Н. 507/81 Abu Hazera v. Attorney General, 35 P.D.(4) 5G1.
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 205
установил приоритет принципа честного суда над принципом свободы печати через определение надлежащего стан-дарта для равновесия между ними'. ^Т0Т Же CTaH*aPT мо" я<ет служить суду, когда он вынужден сделать выбор между принципом справедливого суда и свободой демонстрации. Два примера сходны, и согласованность системы требует принятия сходных решений.
Потребность в равновесии между конфликтующими ценностями возникает во многих областях права. Когда судья сталкивается с проблемой равновесия, он должен выяснить, каким образом равновесие достигалось в подобных делах. Потребность обеспечить единство системы требует принятия во внимание этой предыдущей практики. Так, например, Верховный суд принял решение в пользу определенной "формулы равновесия" между, свободой печати,, и безо-пасностью государства1"; это " тест вероятности . Ыогда
другой суд сталкивается с потребностью определить формулу равновесия между свободой демонстрации и общественным благосостоянием, он должен принять во внимание эту формулу". Эти две проблемы сходны в структурном отношении и сопряжены с аналогичными ценностями, претендующими на первенство. Потребность в обеспечении согласованности в рамках системы требует применения подобных уравновешивающих формул.
Конечно, зачастую новое дело не похоже на одно из прежних дел. Ценности, борющиеся за верховенство, не идентичны, и это необходимо учитывать. Это рациональный аргумент для неиспользования принятого ранее решения для разрешения нового дела, но он требует объяснения. На прежнее дело должна быть сделана ссылка. Несмотря на различия, оно должно быть отправной точкой для нового направления. В новом деле судья пишет не на чистом листе. Право не начинается с этого дела. Судья имеет дело с це-
т9,м:Сг Арр. 126/62 Disenchikv_ Attorney General, 17 I'D. 169.
„См.": п.С. 153/83 Levi v. Commander of the Southern District of the Israel Police. 38 P.Di2^ 393.
206
Часть II Ограничения судейского усмотрения
лой системой правил, которая может предложить возможные аналогии. Если определенные, принятые ранее решения не представляются судье достаточно аналогичными рассматриваемому делу, он обязан воздержаться от их применения; однако он не может уклониться от принятия их во внимание. Кроме того, иногда судья полагает, что предыдущее решение по аналогичному случаю не является соответствующим решением и его не следует принимать во внимание. Это возможно в правовой системе, в которой судья не связан прежним прецедентом. Тем не менее такое отклонение также должно быть основано на тестах разумности. Поэтому в развитой правовой системе, имеющей определенную нормативную структуру и решения, а также имеющей уравновешивающие формулы для разрешения конфликтов между ценностями, судья должен принять во внимание существующую структуру, прежде чем вложить в нее собственный своеобразный судейский кирпич.
Эти соображения важны, например, когда судья должен решить, признать ли новую "обязанность действовать осторожно" в рамках ответственности за ущерб, нанесенный по небрежности. Чтобы ответить на этот вопрос, судья должен уравновесить конкурирующие ценности, которые находятся в конфликте не только с соблюдением новой обязанности действовать осторожно, но и с соблюдением важных обязанностей, которые были признаны или отвергнуты в прошлом. Судья обязан принять их все в расчет. Он должен рассмотреть решения и равновесие ценностей, достигнутые в прошлом, и при отсутствии нового основания для отклонения от них применять их в будущем. Это вытекает из потребности поддержания согласованности системы. Подобным образом, когда судья ищет точку равновесия в конфликте между свободой передвижения и безопасностью государства, он должен принять во внимание точку равновесия, установленную его системой в конфликте между свободой слова и безопасностью государства. Эти решения подобны друг другу. Как свобода слова, так и свобода передвижения имеют свои корни в демократически-либеральной
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 207
цепции. Если суд принимает другие, отличающиеся уравновешивающие формулы, он должен объяснить это различие; в противном случае он нанесет ущерб внутренней согласованности системы.
Размещение и соотношение ценностей в системе
Фундаментальные ценности системы крайне важны для ее функционирования. Однако каковы эти ценности? Судья не имеет права изобретать ценности, какими бы уместными они ему ни казались. Он должен либо раскрыть те ценности, которые уже содержатся в рамках этой системы, либо принять во внимание те ценности, которые еще не проникли в нее. Ни в том, ни в другом случае у него нет права на абсолютное усмотрение. Он должен действовать разумно и считаться со всей структурой своей системы.
Понятно, что такое понимание системы требуется в той мере, в которой оно затрагивает размещение и соотношение существующих ценностей. Они находятся внутри системы, и поэтому судья обязан рассматривать свою систему с тем, чтобы раскрыть ее ценности. Это нетрудно, особенно когда эти ценности явным образом признаны в конституционном или статутном узаконении. В Израиле так обстоит дело с ценностями, упомянутыми в Декларации независимости. А как быть с ценностями, не нашедшими такого явного выражения? Они также могут быть среди ценностей системы, хотя они и не упомянуты в ней явным образом. Достаточно
де этой системы-.ЧМ^ыи суд Израш,я риод существования государства много сказал об определенных фундаментальных ценностях, в частности, таких, свобода выражения мнения и свобода занятий. Судья.
того, что они внутренне присущи самой структуре и приро- ЧМ^ыи суд Израш,я * нйальнъй?йе-
См.: Frtedmann— примечание 17 гл. 1. Р. 843.
208 Часть II Ограничения судейсхого усмотрения
Агранат писал: "Совокупность статутов, в соответствии с которыми были основаны и функционируют израильские политические институты, свидетельствует о том, что это государство, основы которого являются демократическими.
И слова, провозглашенные в Декларации независимости, .
особенно относительно устройства страны "на фундаментальных основах свободы" и обеспечения свободы совести — означают, что Израиль является государством, стремящимся к свободе"13.
Исходя из этих детализированных принципов, судья Агранат определил ценность свободьт выражения мнения. Из нее исходит свобода процессий». Сх°Дным образом судья
Шнеор Хашин, руководствуясь основами правовой системы, определил, что естественное право человека на поиск средств к существованию и дохода уже было признано15. Принципы разделения властей, господства права и достоинства человека также вытекают сходят из этих основ. Основные права, "не записанные ни в одной книге", пришли к нам из самой системы, хотя и не были явно провозглашены; они скорее присущи самой ее природе.
Окружая ядро явно признанных фундаментальных ценностей системы, существует в полутени ряд других, явно не признанных фундаментальных ценностей, которые, однако, вытекают из основных. Вокруг этих дополнительных фундаментальных ценностей располагается в полутени ряд прочих принципов'". Эти Ченйости переплетены, одна поддерживает другую, и все они поддерживают правовую систему в целом.
Иногда судья вынужден выходить за пределы своей правовой системы, чтобы ввести в нее те фундаментальные ценности, которые в ней пока отсутствуют. Это разрешено. Перечень фундаментальных ценностей не закрыт, и судья вправе обогатить свою правовую систему теми фундамен-
13 См.: Н.С. 73/53 — примечание 56 гл. 2. Р. 884.
и См.: Н.С. 73/83 — примечание 11.
,-, См.: Н.С. 1/49 Bezerano v. Minister of Police, 2 P.D. 80.
,« См.: Griswold v. Connecticut, 381 U.S. 479 (1964) (Douglas).
1'лава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 209
тальными ценностями, которые еще не получили судейского признания. Однако при этом он не вправе действовать свободно по своему усмотрению. Он не имеет права вводить любые фундаментальные ценности, которые ему нравятся. Его усмотрение ограничено тем условием, что новые ценности должны быть совместимы с теми, которые уже существуют в этой системе. Так, например, если правовая система основана на такой ценности, как равенство полов, судья, верящий в их неравенство, не вправе вводить в эту систему ценности, основанные на таком неравенстве. Таким образом, судья не является крестоносцем в борьбе за новые ценности, которых нет ни в действующих положениях, ни в памяти системы. Он имеет право привносить те ценности, которые совместимы с существующими или представляют собой их естественное и последовательное развитие.
Судья может выйти за пределы своей системы и обна- .■■■]
ружить в обществе, в котором он живет, определенные
фундаментальные ценности, принятые этим обществом. Как
мы уже отмечали, если эти ценности совместимы с ценное- V]
тями правовой системы, он вправе ввести их в свою систе- "-Щ
му. В пределах существующего противоречия судья должен
преодолевать его, решая, в силах ли новые ценности заме
нить старые. Судья не может игнорировать новые ценности
на том лишь основании, что они новы и еще не признаны в
его правовой системе. Рациональное и разумное исследова
ние должно сравнивать новые и старые ценности. Точно
так же, как нельзя отвергать старые ценности только ввиду ,|
их "возраста", следует предотвращать и проникновение но-
вых ценностей только из-за их новизны. Однако новые цен- |
ности не заменят старые, если эти новые ценности не покоятся на солидной социетальной основе. Судья должен исследовать те ценности, которые укоренены в сознании р,бще-ства или по меньшей мере значительной его части1 не должен еЩе не созрели18
ЗТсм?:' Hand L. The Spirit "of Liberty. 3d ed. 19G0). P. 15. Щ
См.: Holmes — примечание 122 гл. 1. P. 295.
210
Часть II Ограничения судейского усмотрения
рых противоречий. Таким образом можно обеспечить, что ценности правовой системы будет верно отражать ценности общества и что лишь назревшее изменение общественных ценностей повлечет за собой изменение правовых ценностей. Тем самым будет обеспечена и внутренняя согласованность правовой системы, так как новые ценности, включаемые в правовую систему, медленно формулируются, через их взаимоотношения и прочные связи с теми ценностями, которые уже существуют в системе. Президент Агранат говорит по этому поводу следующее: " Зарождениеи появление этих истин являются продуктом общественного мышления,их возникновение и эволюция — результат обсуждений и разъяснений, даваемых различными общественными органами (политическими партиями, газетами, разными ассоциациями, профессиональными организациями и т. п.). Только после того, как эти истины прошли такой процесс первоначальной кристаллизации, на сцене появляется Государство — законы парламента, постановления и распоряжения исполнительной власти, судебные решения, — чтобы переформулировать эти истины, переводить их на язык права и ставить на них печать обязательного позитивного права. Это объясняется тем фактом, что, как учит теория демократии, функция государства состоит в выполнении воли народа и осуществлении таких норм и стандартов, которые он ценит. Из этого следует, что общее убеждение в истинности и справедливости этих иорм и стандартов должно сформироваться среди просвещенных членов общества прежде, чем мы сможем сказать, что всеобщая воля была создана, чтобы придать этим нормам и стандартам обязательную силу и характер позитивного права, наделить их санкциями. Следует отметить, что сущность этого убеждения не в том, что этим нормам и стандартам еще предстоит появиться, а в том, что они уже существуют и истинны, хотя и не несут на себе официальный отпечаток права. Таким образом, общественное. согласие относительно истинности и справедливости отдельной нормы предваряет ее содержательное правовое
у.пава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 211
знание государством. Несомненно и то, что создание такого общественного согласия не является таким процессом, который начинается и заканчивается в течение одного дня;
этот процесс идет, постепенно, он растянут во времени и сам постоянно обновляется"19.
Таким образом, точно так же, как судья не должен игнорировать фундаментальные принципы, созревшие в его системе, только потому, что они ему не нравятся, он не вправе выражать те принципы, которые ему нравятся, если они еще не созрели. Следовательно, зачастую судья может оказаться в таком положении, когда те фундаментальные принципы, из которых право могло бы быть выведено, не существуют или еще не существуют. В таких обстоятельствах судье следует понять, что источник его существования иссяк и что он не должен включать незрелые принципы в правовую систему. Рассматривая вопрос о том, "кто является евреем", судья Ландау отметил: "Какя уже разъяснял, взгляды, принятые среди просвещенных членов общества, являются одновременно надежным источником судебного решения, если у нас нет других источников. Суд не раз черпал из этого источника основания для решений, которые стали вехами в развитии нашего прецедентного права. Нет сомнений, что и впредь будут существовать возможности поступать так же. Но в данном случае этот источник также пас подводит, если на этот счет в обществе суще-ствг/ют значительные расхождения во мнениях"20.
Органическое развитие Живой организм
Осуществляя судейское усмотрение, судья выполняет Не одноразовый акт в отрыве от существующего норматив-
.','■' См.: Н.С. 58/68 — примечание 51 гл. 2. Р. 602. -1 Ibid. P. 530.
212 Часть II Ограничения судейского усмотрения
ного порядка. Судейское усмотрение используется в рамках системы и должно ей соответствовать. Правовая система, в которую включено судейское усмотрение, не является застывшей. Она живой организм, и судейское усмотрение —_ это одна из сил, оплодотворяющих его клетки. Должна существовать гармония между осуществлением судейского усмотрения, развивающего эти клетки, с одной стороны, и развитием этого живого организма, каким является правовая система, с другой. В ином случае появляются раковые клетки. Как говорит судья Холмс: "Ябез колебаний признаю, что судьи законодательствуют и должны этим заниматься, но они могут делать это только промежуточно (т. е. в ходе своей основной деятельности по решению судебных дел. — Прим. ред.). Они ограничены пределами от молярного до молекулярного движения. Судья общего права не может заявить: "Я полагаю, что доктрина усмотрения — исторический нонсенс, и не собираюсь проводить ее в жизнь в моем суде"2'.
В целом органическое развитие правовой системы нуждается в постепенности. Потребность обеспечить существование этой системы требует эволюции, а не революции. Обыч- но оно требует непрерывности, нежели серии скачков. Конечно, иногда бывает невозможно избежать резких поворо- ■ тов и опасных прыжков, однако это случается в исключительных ситуациях. Иногда они могут быть объяснены только потребностью обеспечить постепенность развития. Нормальное, надлежащее функционирование правовой системы требует медленного и постепенного продвижения. Судейское усмотрение должно быть встроено в эти рамки. Его движение также должно быть неторопливым и постепенным. Это хорошо описывает судья Трейнор: "Самые великие судьи общего права действовали именно так, двигаясь не рывками, а шагом черепахи, которая неуклонно движется вперед, хотя она несет прошлое на своей спине"22.
.,, См.: Southern Pacific ■■;., Jensen, 244 U.S. 205, 221 (1917).
22 См.: ,,, - примейШ^га. 4. P. 1031.
22 I raynor F
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 213
требования, чтобы судейское усмотрение вписывалось в правовой порядок, проистекает ряд выводов, относящихся к осуществлению судейского усмотрения.
Естественное развитие
Судейское усмотрение должно обеспечивать естественный и органический рост и развитие. Судья Ландау писал: "Право,создаваемое судьями, пути которого нередко оказываются путаными и извилистыми, осторожно пробирается от одного дела к другому по направлению к более общим решениям, и благодаря органическому развитию, ведущему к ослаблению хрупких и укреплению жизнеспособных звеньев, это прецедентное правоявляетпся областью судебной практики, удобной для накопления опыта, используемого при подготовке и принятии актов статутного права"23.
Медленное продвижение от одного судебного дела к другому позволяет действовать осторожно, надежно и, если потребуется, вернуться назад. Верховный суд Израиля обсуждал этот вопрос, когда он возложил на обвинение обязанность соблюдать осторожность по отношению к обвиняемому. Я говорил: "Еслиокажется, что мы ошиблись, мы сможем изменить наш подход в будущем. Судья Джексон пи-сал,что "мыявляемсяокончателъной инстанцией не потому, что мы решаем безошибочно; но мы безошибочны лишь потому,чтоявляемся последней инстанцией" (Brown v. Allen, 344 U.S. 446, 540 (1953)), в чем, па мой взгляд, достопочтенный судья ошибся. Окончательность наших решений основана 1(а нашей решимости признавать свои ошибки и на нашей готовности к такому признанию в соответствующем случае"'4'
Судебный корабль обычно не выходит в открытое штормящее море, предпочитая продвигаться осторожно и мед-
, См.: Landau — примечание 17 гл. 1. Р. 297.
" См.: С.Л. 243/83 - примечание 25, гл. 2. P. 13G.
Иудейское усмотрение
214
Часть II Ограничения судейского У смотре ,ц,я
безопасн7г7б~е^г72~*™ время от времени пытаясь преодолеть бушующие волны. Если это оказывается невозможным, он возвращается на свой обычный путь. Характерные черты судейского правотворчества были точно описаны лордом Ридом, который сказал: "Соблазнительно взять в качестве аналога различие между старомодными, дорогими, ручной работы вещами и хрупкими изделиями современной технологии. Если вы мыслите о будущем в пределах месяцев, желаете, быстрого решения ваших ?гро-блем и не озабочены тем, что это решение будет малоэффективным, обратитесь к законодательству. Если же Вы мыслите на десятилетия вперед, предпочитаете упорядоченный рост и доверяете старой пословице "тише едешь — дальше будешь",то придерживайтесь общего права"21'.
Сходный подход предлагает и профессор Паунд: "Судейское нахождение права имеет реальные преимущества в соперничестве с законодательством в том отношении, что суд имеет дело с конкретными делами и делает свои обобщения только после длинного пути проб и ошибок, стараясь выработать практически применимый принцип. Законодательство, когда оно не только декларативно и когда оно не только властно устанавливает то, на что указывает судейский опыт, влечет за собой трудности и опасности, характерные для пророчества"27.
Таким образом, развитие правовой системы проходит от одного конкретного дела к другому конкретному делу через абстракцию, которая должна быть встроена в рамки системы как единого целого28.
См.: Wright. The Study of Law // Law Quarterly Review. 1938. № 54.
?'— примечание 39 гл. 3. Р. 28. *',' См.: Pound R. The Formative Era of American Law. 1938. P. 45.
,„ См.: — примечание 89 гл. 1. P. 172; r . E. An Introduction to
2" Wasscrstrom r ' Lexn
Legal Reasoning. 1949. P. 8; The Logical Status of a Legal Principle ц University of Chicago Law Review. 1953. № 20. P. 181.
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 2J5
Треугольная связь: "прошлое— настоящее — будущее"
Требование гармонизации судейского усмотрения с рамками правовой системы означает, что осуществление судейского усмотрения в настоящем для разрешения конкретного спора, рассматриваемого судьей, должно быть связано с опытом прошлого. Однако сегодняшнее настоящее есть завтрашнее прошлое. Поэтому судейское усмотрение должно смотреть в будущее. Принимая решение сегодня, судья устанавливает норму и на завтра. Таким образом, судья привязан к дню вчерашнему, и от него получает средства к существованию. Судья разрешает отдельный спор сегодня, тем самым создавая общую правовую норму на завтра. Осуществление судейского усмотрения в настоящем должно пройти этот треугольный тест. Удачно описывает этот треугольник судья Ландау: "...процесс формирования права через прецедентное право требует, чтобы усмотрение осуществлялось не только с тем, чтобы найти ответ, который справедлив и удовлетворителен в данном конкретном случае. Кроме того, это требованиеявляетея первичным,и я бы назвал его первобытным, наподобие мнения старейшин города, сидящих у его ворот. Но судья должен всегда помнить, цто "трудные дела создают плохое право", и направить свой взор как назад, так и вперед. Его решения должны вплетаться в ткань уже существующего прецедентного права и одновременно служить основанием для правотворчества в подобных делах, которые возникнут в будущем. Решение, которое не выдерживает испытание "треугольником" преемственности — справедливостью в данном конкретном деле, интеграцией в предшествующее прецедентное право и ролью основы для будущих судейских решений, — просто произвол, и оно обречено на нетерпимую не-счтгабилъностъ"21'
Судья должен разрешить рассматриваемый им спор. Для Него только естественно стремиться достичь справедливого
См.: Landau — примечание 17 гл. 1. Р. 293.
2Ш Часть II Ограничения судейского усмотрения
решения, но он не может игнорировать тот факт, что его решение должно быть включено в существующую нормативную ткань. Он не может игнорировать и тот факт, что его решение должно быть справедливым не только для сторон данного спора, но и для сторон в аналогичных спорах в будущем. Идеальное осуществление судейского усмотрения предполагает прохождение "треугольного" теста на интеграцию в прошлое, на справедливость в настоящем и на приемлемость решения для будущего. Однако такой успех не всегда достижим. По моему мнению, осуществление судейского усмотрения, принимающего во внимание только настоящее и только те стороны по делу, которые явились п суд за решением данного спора, является неразумным. Судья должен рассматривать всю нормативную систему в целом. Справедливое разрешение отдельного необычного дела может привести к несправедливому разрешению подобных дел, которые суд не сможет отличить от упомянутого исключительного дела.
Таким образом, существует постоянное противоречие между частным (т. е. отдельным. — Прим. ред.) и общим, между специфическим случаем и всеобщим правилом. Судья не может игнорировать это противоречие. Он действует неразумно, если пренебрегает всеобщим и сосредоточивается только на единственном рассматриваемом им деле. Такой вид развития может привести к несправедливости во всей системе. Справедливое решение определенного конкретного дела может создать несправедливую норму для других дел. Кроме того, судья действует неразумно, если он игнорирует конкретное дело и сосредоточивается лишь на всеобщей норме. Нельзя забывать, что всеобщая норма существует только для того, чтобы решать специфические дела. Возможный путь к смягчению этого противоречия — исследование, вытекает ли из данного специфического дела потребность в изменении всеобщей нормы, или в том, чтобы создать исключение для определенной категории дел. Такое исследование принимает во внимание специфическое дело, так как именно это дело ведет к переосмыслению всей про-
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 217
блемы. Кроме того, такое исследование не заканчивается рассмотрением обстоятельств данного специфического дела. Оно должно рассмотреть его влияние на оценку событий, имевших место в прошлом, а также продумать ситуации, которые могут возникнуть в будущем. Разумно осуществляемое судейское усмотрение должно взвесить, т. е. оценить основные преимущества и недостатки внесения нормативного изменения. Только при том условии, что преимущества перевешивают недостатки, такое изменение следует произвести; при этом из трех идеальных компонентов соответствующего решения достигается наличие двух (прошлого и будущего). Если всеобщие преимущества не перевешивают всеобщие недостатки, то, даже если преимущества перевешивают недостатки в конкретном деле, существующее правило должно быть сохранено. Требования прошлого и будущего могут быть более важными, чем потребности настоящего.
Преемственность
Требование, чтобы судейское усмотрение соответствовало прошлому и будущему, создает преемственность (непрерывность) в судейской деятельности. Судейское творчество — это книга, написанная многими авторами™, каждый из которых вносит свою главу в общее творение. Автор одной главы не может игнорировать предыдущие главы. Они определили общие рамки, и его глава должна соответствовать им. Его глава будет непрофессиональной, если она вдруг заговорит о совершенно новых героях и о новом сюжете.
. Это аналогия с образным выражением профессора Дворкина. См.: Dworkin — примечание 86 гл. 1. Р. 168; Dworkin — примечание 89 гл. 1. Этот оораз подвергался критике. См.: Fish. Working on the Chain Gang: interpretation in Law and Literature // Texas Law Review. 1982. № GO. Ј• 551. Эта критика повлекла за собой ответ. См.: Dworkin My Reply To Stanley Fish (and Walter Ben Michaels): Please dont Talk about Objectivity •"4 More // The Politics of Interpretation / W. Mitchell ed. 1982 P 287.
218
Часть II Ограничения судейского усмотрения
Должна соблюдаться преемственность. Но вместе с тем автор данной главы не может просто повторить содержание предыдущих глав. Такой подход был бы также непрофессиональным. Автор должен развивать сюжет. Некоторые персонажи могут состариться и умереть, новые могут появиться. Иногда в сюжет вполне оправданно вносится переломный момент, чтобы использовать потенциал, ранее скрытый в этом сюжете. И когда эта глава написана, она становится интегральной частью старого сюжета, и новые авторы будут писать новые главы, опираясь на нее.
Судейское творчество, подобно написанию книги с сериями продолжений, представляет собой непрерывную деятельность. Судьи, уже оставившие эту должность, написали первые главы. Действующие судьи пишут продолжение, но они делают это, опираясь на прошлое. Все это — непрерывный процесс. И главы, написанные так, как они написаны, становятся частью прошлого; и пишутся новые главы — плоды трудов новых судей. Так осуществляется судейское творчество, не имеющее ни начала, ни конца во всей его непрерывности.
В сравнении осуществления судейского усмотрения с написанием главы в литературное произведение содержится важный нравственный урок. С одной стороны, оно свидетельствует о степени судейской свободы. Судья не вслепую следует тому, что было написано в предыдущих главах. Он вправе и даже обязан развивать сюжет. С другой стороны, это сравнение указывает на ограничения судейского усмотрения. Судья не может поступать так, как ему нравится. Он действует в рамках системы, в которую он должен вписаться. Он должен сохранить внутреннюю согласованность (когерентность) системы.
Преемственность влияет на судейскую риторику. Решения, которые судьи пишут, являются по большей части продолжением прецедентного права, начавшегося в прошлые годы и продолжающегося до времени написания судейского мнения. Мне представляется, что в важных делах судейс-
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 219
пая преемственность должна быть отмечена в этом мнении. Это важно не только для того, чтобы подчеркнуть историческую правду о том, что не все начинается сегодня, но и для того, чтобы общество знало о существовании этой преемственности. Это также повышает общественное доверие к судебной системе. Поэтому судья обязан основывать свое мнение не только на самых недавних судебных решениях, но также и на более ранних решениях и таким путем должным образом выражать судейскую преемственность.
Судейское усмотрение, основанное на фундаментальных ценностях
Я уже рассматривал важность фундаментальных ценностей. Если они были установлены, судья, действующий в соответствии с ними, обеспечивает органическое развитие системы. Принимаемые им новые правила будут естественными для судебного процесса. Это, по словам судьи Диксона, "просвещенное применение способов укрепления традиционного уважения к судам. Это процесс, повторяющимся использованием которого право развивается, приспосабливается к новым условиям и совершенствуется по своему содержанию"'1 ^ своем естественном функционировании судейское усмотрение полагается на фундаментальные принципы. Переход от одного конкретного дела к другому конкретному делу осуществляется не только на "уровне" конкретного права. Этот переход от одного прецедентного права к другому происходит на основе общего фундаментального принципа. Физиология судебного процесса, содержит конкретное прецедентное право, которое не обособлено, но ско-Рее вытекает из определенного фундаментального принци-
n- Concerning Judicial Method // Aus. L. Rep. J. 1956. № 29.
220 Часть II Ограничения судейского усмотрения
па. Сам этот принцип служит как бы лабораторией, в которой в соответствии с меняющимися требованиями жизни создается новое конкретное прецедентное право. Это и есть „п развития прецедентного права. Это не
дух — хранитель J ^ ^ ^
собрание изолированных решений, показывающих осуще
ствление судейского усмотрения, а нормативная система, в
которой различные нормы объединены посредством фунда
ментальных принципов. Новые нормы проистекают из суще
ствующих фундаментальных принципов. Таким образом сис
тема развивается органически и естественно и обеспечивает
преемственность судейского творчества. Отдельный судья
вносит в нее свой собственный вклад, однако право являет
ся таким результатом действия фундаментальных принци
пов всей системы, который отражает ценности, разделяе-
г г. В основе судейского усмотрения лежат
мые обществом1'. J* з v
не субъективные представления судьи о том, что справедливо и что несправедливо, но скорее фундаментальные ценности системы14. езультатом этогб явлйётся возможность
развивать право методически и сбалансированно, интегрируя новые нормы в существующее строение системы, одновременно поддерживая веру общества в объективность суда.
Внутренняя согласованность (последовательность)
Чтобы быть разумным, судейское усмотрение должно
с- !5 Только таким образом усмотре-
быть последовательным15. v J v
■м См.: Viscount „. , in Scruttons v. Midland Silicones [1962] 1 All E.R. l,
7; "Право развивается путем применения старых принципов к новым об-
of American
soPMca\SҐr§fe-d^7iri1n9e-?0U4t(r?ern Hemisphere // Israeli Law Review.
Barwick. * "
rj]
§acks — примечание 2G rj] 1. P. 161.
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе
221
ние будет встроено в правовую систему как таковую и станет ее неотъемлемой частью. Судья не вправе осуществлять свое усмотрение определенным образом в одном деле и иным образом в другом деле, если эти два дела подобны друг-другу. Разумное осуществление судейского усмотрения требует, чтобы в подобных делах оно осуществлялось подобным образом3". Это Фундаментальное требование спра-
веддивости, определяющее границы разумности судейского усмотрения. Соответственно последовательное осуществление судейского усмотрения означает также его беспристрастность". Так, например, если судья решит, что проверка на предмет разрешения провести демонстрацию является проверкой "вероятности" причинения ущерба общественной безопасности, он обязан применить такую проверку в любом случае, не придавая значения личности определенного демонстранта или тех, кому он может нанести вред. Подобным образом, если судья принимает определенный метод толкования (например, буквальное толкование), он обязан использовать этот метод постоянно во всем деле и не вправе перейти к другому методу толкования (например, к целевому толкованию) лишь для того, чтобы достичь результата, который судья находит желательным в данном деле.
Судья может, конечно, осуществлять свое усмотрение таким образом, который ведет к отклонению от прежнего права. Последовательность не требует воздерживаться от каких бы то ни было изменений. Тем не менее судья должен быть последовательным и беспристрастным. Он обязан применять новое правило во всех подобных делах и быть готовым отклониться таким же образом от ранее установленного права, если возникнут соответствующие обстоятельства. В этом состоит одно из различий между судейским усмотрением и парламентским усмотрением. При осуществ-
., См • Wasserstrom— примечание 89 гл. 2.
См.: Wectister. Toward Neutral Principles of Constitutional Law// Harvard Law Review. 1959. № 1. P 73.
222 Часть II Ограничения судейского усмотрения
лении последнего нет правовой обязанности быть последовательным и действовать беспристрастно. Не в таком положении судья: его усмотрение должно быть разумным и вписывающимся в правовую систему. В итоге он обязан быть последовательным и беспристрастным.
Судейское усмотрение и проблема обратной силы
Когерентность правовой системы и ее органическое развитие требуют, чтобы действия человека рассматривались в соответствии с правом, действовавшим во время их совершения. Изменение права, имеющее обратную силу, превращает прежнее право в копию нынешнего права и таким образом производит коренное изменение прежнего права, чему не предшествовало естественное и органическое развитие правовой системы. Поэтому подход, принятый в любом просвещенном обществе, состоит в том, что по общему правилу правовые предписания не следует применять с обратной силой. Это часть принципа господства права. Нечестно или несправедливо налагать на человека санкции организованного общества за действия, которые не были запрещены в момент их совершения. Надлежащим образом устроенное общество требует, чтобы люди действовали в соответствии с правилами, известными заранее. На основе этих правил человек может планировать свое поведение. Их применение с обратной силой противоречит людским ожиданиям и таким образом нарушает функционирование нормальной общественной жизни. Применение правовых норм с обратной силой наносит вред самой природе судебного процесса. Этот процесс предназначался для разрешения конфликта, возникшего в прошлом. Его перспектива — из настоящего в прошлое, а вопрос состоит в том, законными или нет были события, когда они имели место. Использование норм права с
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 223
обратной силой производит — и не только технически — перенос конфликта из прошлого в настоящее, и суд должен решить вопрос, правомерными или нет были действия сторон этого конфликта в свете новой нормы. Это изменяет всю природу судейской функции.
Проблема обратной силы не возникает вовсе или возникает только в ослабленной форме, когда судья решает простое или средней сложности дело. В таких делах с самого начала существует норма, направляющая стороны к лишь одному допустимому действию. Судья, разрешающий конфликт, определяет это единственно правильное решение, существующее в данном случае. Тем не менее даже в таких делах может возникнуть проблема обратной силы. Например, суд может отклониться от прежнего правила, а его новое правило будет применяться с обратной силой. Как мы уже видели, такое отклонение может случиться в делах средней сложности, когда правовое сообщество едино во мнении, что прежнее правило фактически стало недействительным. В этом примере новое судейское правило будет применяться с обратной силой. Так оно приносит минимальный вред, потому что правовое сообщество посчитало первое правило принципиально неправильным. Поэтому возражения против применения права с обратной силой в данной ситуации весьма неубедительны.
С другой стороны, проблема обратной силы встает во весь рост в сложных делах. По определению, эти дела имеют не только одно правильное решение. Судья творит право, осуществляя свое усмотрение. Если это усмотрение имеет обратную силу, возникает конфликт между осуществлением судейского усмотрения и потребностью применять нормы права после их вступления в силу. Поясняющая теория пытается скрыть малейшие признаки этого конфликта, делая акцент на том, что новое правило, возникающее из судейского усмотрения, не отменяет своей обратной силой прежнее правило, а лишь провозглашает, что это прежнее никогда не было правом. Однако все понимают, что этот
224 Часть II Ограничения судейского усмотрения
"король" — голый. Независимо от того, отменяется старое правило обратной силой нового или заявляется, что это старое право никогда не было правом, конфликт, который возник в прошлом, разрешается на основе права, которое не действовало при возникновении этого конфликта. Здесь применяются аргументы относительно обратной силы права. Это же подчеркнул в своих работах Бентам. Он пытался отметить превосходство статутного права над судейским правилом. Одним из крупнейших недостатков общего права, которые он усмотрел, была его обратная сила. Вот как он описал эту проблему: " Именно судьи (как мы уже видели) создают общее право. А знаете, как они его делают ? Так же, как человек создает правила для своей собаки. Если ваша собака делает то, от чего вы хотели бы ее отучить, вы ждете, когда она это сделает, а затем бьете ее за это. Таким способом создаются правила для вашей собаки, и так же судьи делают право для вас и для меня. Они не хотят сказать человеку заранее, чего он не должен делать, и даже не позволяют сказать ему об этом: они бездействуютп в ожидании, пока он сделает то, что, по их словам, ему не следовало делать, и тогда они вешают его за это"™.
Таким образом, судейскре усмотрение ставит сложную проблему обратной силы'". Следовательно, одно из главных
обоснований, выдвигаемых профессором Дворкиным в пользу его теории, отрицающей существование судейского усмотрения, основано на несправедливости самого существования судейского усмотрения, которая полностью вытекает из его ретроактивной природы-. ^ТШ полагают, что систе-
ма профессора Дворкина сама содержит явные элементы обратной силы.41.
3II The Woi-ks of Jeremy Dcntham. Vol. 5. 1843. P. 233, 235 fB . ,,
,,, Что касается последующего верховенства новой нормы1прага1,п§м при-
™GffifflD,!Lm R ~ примечание 16 гл. Р. 84.
41 См.: ""■'""Uegal Reasoning and Coherence Theories: Dworkins R. ,, Thesis,
Retroactivity, and the Linear Order of Decisions // California Law Review-1984. № 72. P. 36!).
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 225
Соображения о решении проблемы:
является ли обратная сила
необходимым свойством осуществления
судейского усмотрения?
Отправной точкой всей этой проблемы является то, что судейское правило, появляющееся при осуществлении судейского усмотрения, имеет обратную силу42. в" ляется ли это правило нерушимым? Как мы видели, объясняющая теория признает и объясняет этот результат. С обострением критики в адрес этой объясняющей теории растет и признание того, что обратная сила судейских решений не является их неизбежным свойством. Подход, принятый ныне, иной: вопрос о действии судейского решения во времени есть вопрос о положительном
порядке в любой системе, и ни в природе самого судейс-
4., ни в конституционной структуре разде-
кого решения4', J ^J jr r ^
,.4i нет ничего такого, что требовало бы об-
ления властей ^
ратной силы. Поэтому в системе общего права этот вопрос оставлен самим судам на решение, основывающееся на соображениях публичной политики-'. ^ Диплок Р*ссмат-ривает это, говоря: "И тем не менее правило, согласно которому новый прецедент применяется к актам, совершенным ранее, чем этот прецедент был установлен, не является существенным свойством судебного процесса. Это — последствие правовой фикции, будто суды всего лишь толкуют право, каким оно было всегда. Я полагаю,
Coal С°' 215 US' 349 Ш (1910>: "Я Не
Кц1ш^ Fairmont Coal С°' 215 US' 349, знаю такой власти в этом суде, которая могла бы сказать, что государственные решения вообще могут творить право только для будущего. Судебные решения имели обратное действие около тысячи лет тому на-
заД • ed P 127
и Bf.:: Шгт^Ш^уЭД^ШЛ aiAPSfefining Company, 287 U.S.
358, 1932.
"См.: Jones v. Secretary of State for Social Services [1972] 1 All E.R. 145, 189
(Lord Simon).
226
Часть II Ограничения судейского усмотрения
что настало время решить, не должны ли мы отказаться от этой фикции"™.
В самом деле, в Соединенных Штатах известны различные методы не имеющего обратной силы признания судом правовых норм недействительными (prospective overruling)47. Этим вопросом занимались и в ряде других стран, напри-мер, в Англии, Германии и Франции". В ИзРаиле он ^
не решен ни в плане юрисдикции, ни с точки зрения политики" Для целеи этои работы важно подчеркнуть, что в
правовой системе, оставляющей вопрос применения общего права с точки зрения его действия во времени на судейское усмотрение, судья должен включить его в совокупность соображений, которые он сам обдумывает и решает. Этот вопрос является одним из факторов, которые повышают разумность применения судейского усмотрения.
Раздумья при решении проблемы:
судейское усмотрение
и обратная сила
Вопрос об обратной силе особо важен в правовой системе, в которой общее право не признает не имеющего
w См..
гчштие 3 гл. 3. Р. 17.
« См.: Currier. Time and Change in Judge-Made Law: Prospective Overruling //
Virginia Law Review. 1965. № 51. P. 201; Schaefer. The Control of'Sunburst': Technigues of Prospective Overruling // New York University Law Review. 1967. № 42. P. 631; Traynor. Quo Vadis, Prospective Overruling: A Question
of Judicial Responsibility.// Hastings LawJournal. 1977- №,28TP. 533. . -ir, См.: rp , , Prospective RevisioTi of Precedent // Israeli Law Keview.
1973. № 8. P. 173; 7'ur. Varieties of Overruling and Judicial Law-Making: Prospective Overruling in a Comparative Perspective // Juridical Review. 1978. № 23. P. 33.
v' См.: Tedeschi — примечание 48; Kaplan. Prospective Overruling for the Supreme Courls Precedents // Mishpatim. 1979. № 9. P. 22\\Nicol Prospective Overruling: A New Device for English Courts // Modern Law Review. 1976-№ 39. P. 542.
Глава 5. Фундаментальные проблемы в нормативной системе 227
обратной силы аннулирования судом правовых норм, и поэтому все судебные постановления действуют с обратной силой. В такой системе судья, осуществляя свое усмотрение, должен принимать во внимание указанный фактор. В результате может быть разумным не отдавать предпочтение определенной возможности из тех, которые открыты перед судом, только потому, что выбор этой возможности повлек бы нежелательные последствия в связи с обратной силой общего права"». Таким обРазом, судья должен всегда
иметь в виду проблему обратной силы. Он обязан постоянно оценивать, как действует его правило во времени. В этом контексте может существовать значительное различие между делом, в котором фигурирует созданное судьями право, от которого суд отклоняется или которое он предпочитает, и делом, в котором имеющее обратную силу решение суда не отклоняется от существующего правила и не предпочитает его, а скорее дает первичное толкование статутного правила либо заполняет пробел в системе. Вполне естественно, что вред, наносимый общественным ожиданиям, намного больше в первом случае (отклонение от ранее существовавшего правила), чем во втором случае (новое правило)51. ^аже если есть более раннее пРавил0> от которого суд отклоняется или которое он предпочитает, размер ущерба, причиненного обратной силой, может быть уменьшен. Так, например, случай, в связи с которым правовое сообщество осознает недостатки более раннего правила и ожидает, что оно будет изменено, отличается от случая, в котором изменение является неожиданным. В этой
5ii См.. Jucksun. рес-""0;—j"~baw and Stare Decisis // American Bar Association
Journal. 1944. № 30; Sprecher — примечание 94 гл. 2; United States v. Southeastern Underwriters Ass. 322 U.S. 533, 573. 1944. Stone J. Florida Department of Health v. Florida Nursing Home Ass. 450 U.S. 147. " О прочных интересах и преодолении прецедента см.: Washington v. W.C. Dawson & Co. 269 U.S. 219, 238, (1924); Cardozo - примечание б гл.1. P. 122; Currier — примечание 47; Sclwartz. New Products, Old Products, Evolving Law, Retroactive Law // New York University Law Review. 1983. № 58. P. 796.
228 Часть II Ограничения судейского усмотрения
связи суд может использовать различные методы — например, использование не имеющих правовой силы авторитетных мнений, — чтобы повысить компетентность правового сообщества и подготовить его членов к грядущему изменению, которое будет применяться с обратной силой.
«все книги «к разделу «содержание Глав: 17 Главы: < 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17.