§ 3. Месть
Среди побуждений, толкающих людей на совершение общественно опасных действий, мести принадлежит одно из первых мест. Ее истоки восходят еще к кровной мести — родоначальнице всех видов мести, известных человеческому обществу. Этим, главным образом, и определяется ее социально-психологическое содержание и социальная опасность.
Месть выступает как цепкий и опасный пережиток прошлого. Питают месть многообразные противоречия, имеющиеся в различных сферах человеческой жизни. Но чаще всего месть возникает на бытовой основе, на почве конфликтных ситуаций, где она является причиной совершения многих преступлений.
Идея мести не только самая старая, но и самая распространенная идея, с которой сталкивается судебная практика, особенно по делам о преступлениях против личности. Значительная часть всех преступлений против личности — убийств, телесных повреждений и других — совершается на почве мести.
Специфика мести — в ее непосредственном источнике, который определяет социально-психологическое содержание и направленность данного мотива. Месть возникает на почве противоречивых, чаще всего неприязненных, отношений между людьми. В ее основе лежит обида, недовольство действиями, поступками другого лица и связанное с ними стремление получить удовлетворение за нанесенную обиду.
Месть как мотив преступления выражает собой стремление получить удовлетворение за причиненное в прошлом зло, за действия, существенно затрагивающие интересы виновного лица или его близких.
Таким образом, определяющим в содержании мести являются обида и зло. От характера и содержания обиды зависит характер
53
и содержание мести. Чем сильнее обида, тем, по общему правилу, сильнее бывает выражена месть.
Месть носит личный характер, порождается злом и сама творит зло. Она является злом в самом себе. Зло причиняется ради самого зла. Следовательно, с точки зрения морально-этического содержания месть — мотив аморальный, низменный; в нем выражается непомерный эгоизм и обусловленное им стремление нанести как можно больший вред обидчику.
Вместе с тем степень низменного содержания мести не бывает одинаковой. Месть относится к числу тех побуждений, оценка и определение социально-психологического содержания которых во многом зависят от конкретных обстоятельств и действий других лиц, вызывающих этот мотив к жизни. Насколько противоречивыми и разнообразными являются обстоятельства возникновения мести, настолько разнообразной по своему характеру и содержанию бывает месть. Поэтому при оценке мести и совершенного на ее основе общественно опасного деяния необходимо принимать во внимание все обстоятельства, при которых было совершено деяние. Учет этих обстоятельств имеет большое профилактическое значение, так как дает возможность разработать конкретные меры по предупреждению этих преступлений.
Чаще всего месть вызывается противоправными и аморальными действиями другого лица, существенно затрагивающими интересы виновного лица или его близких, и в этом случае она бывает в какой-то мере извиняема, носит менее низменный характер, нежели в других случаях. Напротив, месть, возникшая в ответ на правомерные, справедливые действия потерпевшего является более низменной, и преступления, совершенные на ее основе представляют повышенную общественную опасность. Этот момент нельзя не учитывать в законодательной оценки мести, особенно по делам о преступлениях против личности.
Действующее уголовное законодательство, в отличие от прежнего, при определении ответственности за умышленное убийство не относит всякую месть к обстоятельствам, квалифицирующим состав преступления. Месть признается отягчающим обстоятельством лишь в случаях, если она носит характер кровной мести или возникла в связи с выполнением потерпевшим своего служебного или общественного долга. Такая позиция является совершенно правильной. Относить любую месть к отягчающим обстоятельствам — значит недооценивать значения конкретных условий возникновения этого мотива, сама идея которого зависит от хаоак-тера и содержания поведения потерпевшего. Поэтому трудно согласиться с выдвинутым в юридической литературе предложением об отнесении мести при умышленном убийстве к числу обстоятельств, отягчающих ответственность за это преступление. Вместе с тем нельзя считать, что особо низменные виды мести исчерпываются только теми, которые непосредственно предусмотрены в действующем уголовном законодательстве — кровной местью и местью, возникшей в связи с выполнением потерпевши»
54
ми сноего служебного или общественного долга. Имеются несомненно и другие виды мести, представляющие собой повышенную общественную опасность, и, следовательно, им должна быть дана иная уголовно-правовая оценка, чем та, которая дается в действующем уголовном законодательстве.
Как было показано выше, идея мести возникает под влиянием внешних факторов — определенных действий потерпевшего, затрагивающих те или иные интересы виновного. Вместе с тем причину мести нельзя сводить исключительно к обстоятельствам объективного характера. Она имеет и свое субъективное обоснование, непосредственно связана с индивидуально-психологическими особенностями личности, се ценностными ориенгациямн и установками.
Чтобы возникла идея мссга, для этого недостаточно наличия каких-то действии другого лица. Человек в любой ситуации не действует по принципу «стимул — реакция». Для этого нужно быть еще способным к мщению. Обида имеет не только объективное, но и субъективное содержание. Один небольшое замечание рассматривает как тяжкое оскорбление, а другой не реагирует и на существенное > нижение его личности Мнительность, по общему правилу,— свойство людей честолюбивых, злопамятных, «знойно-завистливых».
Определенный интерес в этом огношенич представляет сравнительный анализ характеристик рецидивистов, совершивших преступление из корысти, хулиганских побуждений и мести (таблица 2) 1».
Наибольшая сложность в характеристике мести связана с отграничением мести и хулиганских побуждений. Это сходство обусловлено сходством внешнего проявления этих мотивов, а также тем, что в процессе совершения преступления они могут дополнять друг друга.
Как свидетельствует судебная практика, особая трудность в разграничении указанных мотивов возникает в тех случаях, когда закон квалификацию преступлений, например, убийства, хулиганства, связывает с особенностями этих мотивов.
Выше было отмечено, что специфика мести как мотива, преступления заключена в том непосредственном источнике, с которым связано возникновение этого мотива. В особенностях непосредственного источника и заключена грань, отделяющая месть и хулиганские побуждения.
Месть возникает под влиянием обиды, хулиганский мотив — под влиянием повода. Месть ищет удовлетворения, хулиганский мотив — повода. В основе мести лежат какие-то конкретные действия другого лица, существенно затрагивающие интересы виновного или его близких. Хулиганский мотив не имеет вовне сколько-нибудь существенной причины, которая бы объясняла все то зло (разрушение и насилие), которое несет в себе этот мотив. Основу хулиганского мотива составляет разнузданный, вульгарный эгоизм, который в свою очередь сам определяется целым комплексом уродливо сформировавшихся потребностей, стремлений и чувств —
55
Га
блица 2
Мотивы преступления,
Отношение осужденного к
потерпевшему
корысть
хулиганские побуждения
месть
I. Какую оценку осужденный дает
потерпевшемз7" от преступления
а) положительную
6,3
14,7
10,7
б) среднюю (противоречивую)
50,0
17,2
25,0
в) отрицательную
15,6
37,3
50,0
г) данных нет
28,1
3,3
8,3
И ТОГО
200,0
100,0
100,0
[I. Если бы вы оказались потерпев-
шим от преступления (телесные
повреждения, грабеж и т. д.),
применение какой бы меры к ви-
новному предпочли
а) лишение свободы
31,3
40,0
41,7
б) исправительные работы
9,4
17,3
16,7
в) условное осуждение
15,6
13,3
16,7
г) меры общественною воздей-
12,5
4,0
8,3
ствия
д) не привлекать к ответствен-
9,4
21,3
ности
е) данных пет
23,9
4,0
И ТОГО
100,0
100,0
100,0
чувством неудовлетворенной пофебности, стремлением к самоутверждению и самовыражению, к показному пренебрежению. Без внешне видимой причины эти побуждения кажу1ся ничтожными, нелепыми, абсурдными, и, по существу, они ставят под сомнение самую способность лица к вменению ему совершенных на основе этих мотивов действий. Этим, видимо, и объясняется парадоксальность мыслен и действий хулигана. Однако эти мотивы не возникают на голом месте и не являются следствием исключительно злой воли. Они также имеют субъективные причины. Но эти причины отдалены от факта совершения преступления. Они коренятся в условиях воспитания личности, в особенностях ее ценностных ориентации и жизненной установки. Хулиганские побуждения нередко формируются под влиянием каких-то действий потерпевшего, но эти действия не имеют решающего значения в поведении виновного. Внешние условия, в том числе и действия потерпевшего, служат лишь удобной формой выражения хулиганских устремлений.
Приведем для иллюстрации несколько примеров из судебной практики,
Я- был признан виновным в умышленном убийстве Ш., совершенном из хулиганских побуждений. По делу установлено, что
56
между Я- и Ш. в фойе ресторана произошла ссора. Причиной ссоры явилось то, что Ш. по неосторожности толкнул плечом шедшего ему навстречу Я- Несмотря на незначительность повода, Я. и Ш. продолжали ссориться и в сопровождении Ч. направились к выходу. При выходе Ш. первый ударил Я-, в ответ Я. нанес сильный удар твердым предметом по голове Ш., причинив последнему тяжкие телесные повреждения, от которых он на следующий день умер. Судебная коллегия Верховного Суда СССР не согласилась с оценкой мотивов действий виновного. Она отметила, чго убийство произошло на почве ссоры, поэтому переквалифицировала его деяние по ст. 103 УК РСФСР 14. Решение коллегии представляется правильным.
Другой пример. А. в течение нескольких лет находился в дружеских отношениях с П. Браг П. и ее мать были против этой дружбы, о чем П. сообщила А. Встретив брата П., А. стал последнего спрашивать об этом, но тот не стал с ним разговаривать. А. обругал его, а затем нанес ему удар ножом в грудь, от чего брат П вскоре скончался
А. был осужден за убийство из хулиганских побуждений. Коллегия правильно признала, что убийство было совершено не из хулиганских побуждений, а на почве мести, и в соответствии с этим действия А. были переквалифицированы по ст. 100 УК Армянской ССР (убийство без отягчающих обстоятельств) 15.
Особое место в структуре мотивов совершения преступления занимает обычай кровной мести.
Кровная месть — прародительница всех других видов мести. Да и не только мести. Смертная казнь и другие виды уголовных наказаний, по существу, являются унифицированными, измененными видами кровной мести. Именно этот мотив является наиболее наглядным подтверждением, что преступление есть особая форма проявления пережитков прошлого в сознании людей.
Кровная месть в своем историческом развитии прошла большую эволюцию.
В условиях родового строя она не имела личного характера, а выполняла функцию общественного воздаяния и осуществлялась всеми членами рода. «Члены рода обязаны были оказывать друг другу помощь, защиту и особенно содействие при мщении за ущерб, нанесенный чужими. В деле защиты своей безопасности отдельный человек полагался на покровительство рода и мог рассчитывать на это. Если члена рода убивал кто-нибудь из чужого рода, весь род убитого был обязан ответить кровной меегью» 16.
Кровная месть имела распространение среди многих пародов, но по мере того, как развивалось государство, функции общественного воздаяния, ранее принадлежавшие роду, стали переходить к государству и кровная месть постепенно стала терягь свое значение. В настоящее время кровная месть сохранилась только у отдельных народов, где в силу исторически сложившихся условий кровная месть веками культивировалась не только нормами обычного, но и, главным образом, религиозного характера. Среди
57
народов нашей страны этот обычай сохранился среди народов. Закавказья и Северного Кавказа, а также Средней Азии и Казахстана.
Кровная месть отличается от мести главным образом основаниями ее возникновения. Кровную месть способна вызвать не любая обида, а только такая, которая по обычаям того или иного народа карается исключительно кровомщением. Естественно, что эти основания возникновения кровной мести у разных народов не являются одинаковым»: они определяются специфическими условиями патриархально-бытовых отношений, особенностями норм обычного права.
Помимо убийства, кровной местью преследовались и другие действия — насилие, увечье, похищение женщины, насилие над ней и другие.
При квалификации преступления по признаку кровной мести необходимо в каждом конкретном случае установить основания ее возникновения, предусмотренные в адате, их связь с совершенным преступлением.
Кровная месть отличается от мести не только истоками ее возникновения. Месть, как отмечалось, носит сугубо личный характер. Она обусловлена исключительно стремлением получить удовлетворение за причиненное в прошлом зло.
Кровная месть — это не только личный мотив совершения преступления, это явление, имеющее более широкх ю сферу действия. Посягая на личность, виновный стремится не столько получить удовлетворение, сколько исполнить обычай. В этом специфика и основная особенность кровной мести, отличающая ее от других видов мести. Именно обязательность кровной мести и придает ей наибольшую общественную опасность, чем и объясняется позиция законодателя, рассматривающего кровную месть при убийстве в качестве обстоятельства, отягчающего ответственность за это преступление. «По обычаям горцев Кавказа отказ от мести был большим грехом и позором. При этом на кровную месть смотрели как на обязанность не только светского, но религиозного характера» 17. По обычаям отдельных народов, отказ от кровной мести преследовался не только презрением, но и влек другие последствия личного н имущественного характера.
Рассмотренные особенности кровной мести накладывают свою специфику и на характер преступлений, совершаемых на ее основе. В частности, здесь немало специфичного в содержании признаков состава. Для признания, например, убийства, совершенного на почве кровной мести, необходимо, чтобы потерпевший принадлежал к другому роду. Специфичен здесь и способ совершения преступления. Кровная месть может быть осуществлена только определенным, характерным для данного мотива способом — насильственными действиями, как правило, связанными с пролитием крови. Поскольку кровная месть есть осуществление обычая, поэтому исполнителем этого преступления может быть лишь лицо,, принадлежащее к группе населения, где бытует этот мотив
58
«все книги «к разделу «содержание Глав: 31 Главы: < 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. >