2.3. АНТИФОРМАЛІСТСЬКА ЄВРОПЕЙСЬКА РЕВОЛЮЦІЯ У КОНСТИТУЦІЙНОМУ СУДОЧИНСТВІ
Зміна поглядів на сферу та роль конституційно-правового регулювання у сучасному українському суспільстві, інституціоналізація таких нових конституційних концепцій та принципів, як конституціоналізм, правова держава, принцип верховенства права (формальна та органічна характеристики), належна правова процедура, принцип пропорційності та безпосередньої дії конституційних норм про права та свободи людини і громадянина потребують перегляду призначення та ролі органів правосуддя, які застосовують конституційні норми та принципи. Саме традиційний підхід до ролі суддів загалом, і конституційних суддів зокрема, які можуть бути зведені до «параграфів-автоматів» (М. Вебер) для застосування законів або до ♦вуст звичайних пасивних істот, що промовляють слова закону» (Ш, Мон-теск'є), потребує суттєвого перегляду для подальшого успіху української конституційної реформи.
Хоч автор теорії поділу влади Ш. Монтеск'є й відносив судові органи до однієї з гілок державної влади, проте при цьому він робив застереження, що судова гілка влади не є владою взагалі; «З трьох гілок влади, про які ми ведемо мову, судова не є владою»'*1,
Традиція розуміння ропі судді, який лише застосовує правові норми, а не створює їх, ототожнюється не стільки з ідеологічними постулатами, на яких ґрунтувалося радянське право XX століття, скільки із загальноєвропейською тенденцією посилення централізації державної влади, впливу теорії правового позитивізму та утилітаризму, занепаду теорії природного права, а також з тенденцією утворення політичних режимів парламентських демократій, що йгили на зміну королівському абсолютизму в ході ліберально-демократичних європейських революцій XVIll-XIXcmo-літь. Ця традиція, яку називають традицією Великої французької революції 1789 року, ґрунтується на принципі парламентського суверенітету та теорії жорсткого поділу влади; суди не можуть визнавати нечинними акти пар-
ламенту — закони, оскільки судді повинні застосовувати, а не творити 1 право, з огляду на те} що вони не обираються народом і не відповідають \ перед ним за свою діяльність. Згідно з такими міркуваннями закон як нор-| мативний акт найвищої юридичної сили був для суддів священним, а прин-' цип парламентського суверенітету — непорушним. Це положення закріп-1 лювалось, наприклад, у спеціальному законі Франції «Про судоустрій» від 1790 року: «Судді не можуть, прямо чи опосередковано, здійснювати законодавчу владу та припиняти дію або відкладати виконання актів законодавчого органу», тому у випадках, коли норми закону є незрозумілими або є необхідність розширеного їх тлумачення для вирішення справи, судді «повинні щоразу звертатися до законодавчого органу за роз'ясненням намірів законодавців або з пропозицією прийняти новий закон»91.
Подібна ситуація існувала в країнах, що догматично дотримувалися теорії Монтеск'є. Але, схоже, підпорядковане становище суддів було характерне для країн Європи за умов монархічних режимів ще до виникнення та практичного застосування цієї теорії. Особливо наочним у цьому сенсі є приклад дореволюційної Франції (до 1789 року), Суди короля, що за іронією долі називались Partaments (парламенти), здійснювали повноваження щодо судового контролю правових актів, відмовляючись їх застосовувати, якщо вони суперечили «фундаментальним законам реальності*. Сам Ш. Монтеск'є упродовж певного часу був співголовоФ» парламенту міста Бордо, а його дядько посідав одну з найвищих суддівських посад у Франції. Посилаючись на неписані принципи, суди перешкоджали проведенню навіть незначних ліберальних реформ, які були покликані модернізувати деструктивний абсолютизм. Судді дуже глибоко вкоренились у монархічному режимі, захищаючи владу короля: їхній офіс успадковувався, він міг бути куплений або проданий, їхній статус, освіта, сім'ї, величезна корумпо-ваність і класові інтереси свідчили про їх відчайдушний опір будь-яким змінам, Саме тому реформа судової влади стала однією з перших цілей розбудови суспільства після перемоги французької революції. Ось як Ш, Монтеск'є теоретично її обґрунтовує: суди повинні застосовувати закони, а не займатися правотворчістю. Це повністю відповідає його теорії поділу влади, яка отримала назву теорії класичного, або жорсткого поділу влади.
Класичне розуміння доктрини поділу влади полягає у тому, що державна влада поділяється на три гілки, кожна з яких виконує різні функції: законодавчу (парламент), виконавчу (президент та уряд) та судову (суди) з метою уникнути узурпації державної влади (концентрації владних повноважень) в одному державному органі, Як вважає Ш, Монтеск'є: «Коли законодавчі та виконавчі повноваження об'єднує одна особа або один орган магістратури,
* Montesquieu, Dc Uesprit des lols, book xl, ch.vi; цит. за: СарреШМ. The Judicial Process In Comparative Perspective. - Oxford: Clarendon Press, 1989. - P. 193.
Р. 323.
Mcllwain С The High court of Parliament and Its Supremacy. - Yale Univ. Press, 1910. —
144
145
про свободу вже не йдеться, оскільки виникають зловживання; єдиновладний монарх або сенат прийматиме тиранічні закони та виконуватиме їх тиранічним чином»92. Така жорстка модель була вперше максимально втілена у Конституції США 1787 року. Видатний діяч періоду американської революції Дж. Медісон зазначав, що навіть Ш. Монтескье в основу своєї теорії заклав принцип, згідно з яким за умови, коли всі повноваження однієї гілки влади здійснюються органом, який належить до іншої гілки влади, знищуються основні принципи вільної політичної системи, і не більше того. Зі слів Дж. Медісона можна зробити висновок, що французький філософ припускав взаємний частковий вплив та контроль гілок державної влади, який закладається в основу системи стримувань та противаг і полягає у частковому виконанні функцій іншої гілки влади05.
Відомо, що Ш. Монтескье сформулював свою теорію на підставі аналізу політичної та правової системи Великої Британії,де судова правотворчість була одним з її елементів. Ідея судової правотворчості відповідає концепції системи стримувань та противаг гілок державної влади, що лежить в основі теорії поділу державної влади. Конституційне прецедентне право, сформульоване судами у процесі конституційного судочинства, стало могутнім чинником стримування та контролю законодавчої та виконавчої гілок влади з боку судової, оскільки рішення суду прецедентного характеру з питань застосування Конституції стримує інші гілки влади (у тому числі її саму) та примушує їх дотримуватися Конституції.
У сучасних конституційних системах починає переважати м'яка модель поділу влади, яка припускає часткове виконання «органічних», або «титульних» функцій однієї гілки влади іншими гілками як елемент системи стримувань та противаг. Виникають численні державні органи, яким закон дозволяє здійснення квазізаконодавчої (нормотворчої) та квазісудової функції. Тому судова правотворчість, з позицій такого підходу до розуміння принципу поділу влади, не забороняється, а, навпаки, допускається з метою пошуку справедливості та гарантії свободи особи, у тому числі політичної, а також забезпечує належне виконання соціальних та економічних функцій сучасної «адміністративної» держави (держави «загального добробуту»).
М'яка модель поділу влади загальновизнана у сучасних розвинутих демократичних країнах, що обумовлене тенденцією юридизації суспільного життя, зростанням ролі держави у соціально-економічній сфері та активізацією її діяльності щодо здійснення правосуддя, різким збільшенням обсягу нормативно-правових актів, результатом чого є паралельне зростання судової правотворчості при їх застосуванні.
"-' Монтескье Ш. О духе законов. — М., 1955. — С 290.
44 Федералист. Политическое эссе Александра Гамильтона, Джеймса Мэдисона и Джона Джея. — М.: Прогресс, 1993- - С 325.
Згідно з м'якою моделлю поділу влади відповідні положення Конституції ! сприймаються лише як путівники практичної діяльності держави для досягнення загального блага, тобто теорія поділу влади розглядається з позицій необхідності ЇЇ застосування та практичних потреб суспільства. А тому на сьогодні одним з головних питань контролювання держави, яка діє згідно з м'якою моделлю поділу влади, є питання правового (як конституційного, так і юрисдикційного) контролю за здійсненням дискреційної державної влади.
Як зазначає М. Віле, «тенденція заперечення доктрини поділу влади (у значенні жорсткої моделі. — С.Ш.), що окреслилась, не може приховати того факту, що багато практичних проблем держави XX століття є саме тими проблемами, вирішення яких пропонує ця доктрина. Ось чому ми є свідками дедалі частішого вживання термінів «квазісудовий», «делеговане законодавство», що є, власне, спробою пристосувати старі категорії до вирішення нових проблем»1*.
Аналогічну позицію займає український науковець І. Шахов: «... зупинятися на конструкції, нехай й геніально задуманій, було б нераціонально, тому що самі автори замислювали теорію поділу влади лише як основоположний початок прогресуючого поділу функцій»95. Занепад жорсткої доктрини поділу влади у XX столітті обумовлений впливом ідеології «колективної» діяльності держави, що спрямована на досягнення загального блага. Це потребує координації дій усіх гілок влади, тоді як жорсткий поділ робить неможливим здійснення складних комплексних державних програм та функцій, що якісно змінилися у XX столітті. Як підкреслює російський науковець А. Осавелюк: «Не випадково домінування першої частини принципу (жор-, сткий поділ влади) протягом усього останнього століття (XIX. — СНІ.) та на початку нинішнього збіглося з пасивною роллю держави в управлінні»96.
Інший російський науковець В. Чиркін підтримує принцип м'якого поділу влади, зазначаючи, зокрема: «Історичний досвід показує, що теорія поділу влади не може бути реалізована у вигляді непроникних перегородок між різними сферами діяльності держави. Якщо вести мову не тільки про надзвичайні, а про звичайні умови, то нормотворча (по суті законодавча) влада належить не4 тільки парламенту. Тобто теорія поділу влади реалізується лише в плані загального принципу, яким слід керуватися при створенні структури державних органів та визначенні контурів їх повноважень»''7.
Як підкреслювалось у російській юридичній літературі ще на початку XX століття, «під іменем урядової діяльності більше вже не розуміють лише
1 VileM. Constitutionalism and Separation of Powers. — Oxford 1967. —P. 10.
'* Шахов И. Социальный контроль в правовом государстве // Проблемы законности. — Харьков, 1995. - №29. -СП.
'*■ Осавелюк А Современный механизм системы сдержек и противовесов в зарубежных государствах // Советское государство и право. — 1993- — № 12. — С. 106.
17 ЧиркинВ. Элементы сравнительного правоведения. — М., 1994. — С 19.
146
147
виконання законів, а якщо й продовжують називати владу уряду виконавчою, то тільки у тому сенсі, що вона виконує, реалізує завдання державного життя. Стара теорія, що зводила всю діяльність виконавчої влади до механічного застосування законів, суперечить, за слушним зауваженням Еллінека, «людській природі, адже неможливо собі уявити особистість, а отже, й державний орган, які позбавлені власної ініціативи та самостійної діяльності. Неможливо підкорити людину чужій волі настільки, щоб вона перетворилася на виконавця велінь цієї волі»98. Те ж саме повною мірою стосується і судової влади.
Як зазначив суддя Верховного суду США О, Голмс, «ми не можемо виявити з математичною точністю різницю між діяльністю законодавчої та виконавчої влади й помістити ці гілки в окремі ізольовані блоки»99.
Слід також мати на увазі; що в державно-правовій практиці країн західної демократії періодично використовується і жорсткий, і м'який підходи до теорії поділу влади, що обумовлюється різними соціальними, політичними та економічними факторами.
Наприклад, Верховний суд США, ухвалюючи рішення у справі INS vCbadna™, виявив жорсткий підхід щодо застосування принципу поділу влади: на підставі його суперечності суд визнав неконституційним законодавче вето на акти виконавчої влади, прийняті в результаті здійснення делегованих законодавчих повноважень, оскільки законодавче вето є виключною прерогативою президента США.
В інших справах, таких як Humphreys Executor и US i Weiner и U.S,m, суд ухвалив рішення, застосувавши м'який п0хід до теорії поділу влади: якщо посадові особи, що входять до складу виконавчої впади, виконують квазісу-дову або квазізаконодавчу роль, конгрес маже обмежити або повністю скасувати повноваження президента щодо усунення з посад цих осіб.
У будь-якому разі в країнах англосаксонської правової системи судова правотворчість вважалась абсолютно припустимоюу процесі здійснення правосуддя і не суперечила теорії поділу влади,яку її жорсткому (суди займаються правотворчістю, а не приймають закони/), так і м'якому варіанті Починаючи з середини XX століття, у континентальній Європі набуває поширення думка, що судова правотворчість відповідає м'якому підходу до теорії поділу влади.
Судова правотворчість у Європі на офіційному рівні була тривалий час заборонена, оскільки вважалося, що вона суперечить жорсткій теорії поділу влади, Але, незважаючи на абсолютну офіційну заборону судової
j
'" Алексеев А. А, Министерская власть в конституционном государстве. — Харьков,
1910. —С. 122-123.
* Springerv. Phillipine Inlands 227 US. 210 (1928).
"w INSv.Chadna462 U.S.919 (1983).
1(11 Humpkrey's Executory. U.S. 295 U.S. 602 (1935); Weiner v. U.S. 357 U.S. 349 (1958).
148
правотворчості, у континентальній Європі завжди існувала прихована судова правотворчість.
Зміст цієї судової правотворчості полягає: в заповненні прогалин у законодавстві: а) за відсутності необхідної норми при вирішенні спорів; б) якщо певна норма права була викладена нечітко та незрозуміло для її застосування суб'єктами правовідносин, що потребує додаткового тлумачення при вирішенні справи; в) при вирішенні правових колізій, коли суди формулюють принцип пріоритетності застосовуваних норм права, між якими наявні розходження, а згодом цей судовий прецедент (судове рішення) стає обов'язковим у судовій практиці. Постійні звернення суддів до законодавчого органу для заповнення ним прогалин у позитивному законодавстві були визнані недоцільними, оскільки суди мають здійснювати правосуддя (вирішувати справи), а не відмовляти у розгляді справ на підставі прогалин у законодавстві.
Звичайно, у межах європейської політичної традиції новітнього часу суди не мали спеціальних повноважень на заповнення прогалин у законодавстві, оскільки офіційне уповноваження на такого роду дії було б не що інше, як дозвіл судам ухвалювати рішення на свій розсуд, а не на підставі правових норм, і передусім закону, як того вимагав принцип парламентського суверенітету. Теорія правового позитивізму, яка обґрунтовувала цей принцип та зводила право до команд суверена, загалом не передбачала існування будь-яких прогалин та неузгодженостей у масиві чинних нормативних актів.
Але, напевно, більшість юристів-практиків, та й науковців, погодиться, гир позитивне право неможе бути абсолютне досконалим, тобтоу законодавстві завжди є прогалини, що їх судді повинні заповнювати при вирішенні конкретних справ, не відмовляючи у відправленні правосуддя. Існування таких прогалин визнавалось і радянською школою права, незважаючи на її позитивістське підґрунтя. Радянські судді заповнювали прогалини в позитивному законодавстві на підставі з аналогії права та закону, а також узагальнень судової практики шляхом надання керівних роз'яснень з питань застосування законодавства, які, по суті, також були тлумаченням окремих норм позитивного законодавства (що, як правило, стосувались кримінальної та цивільної галузей права) з метою універсалізації правозас-тосування.
Діяльність радянських судів у цьому напрямі, а також відповідні розробки радянської юридичної науки не були принципово новими в історії юриспруденції. Незаперечним є факт, що саме всебічне вивчення науковцями Німеччини та Франції судової практики щодо заповнення прогалин у позитивному законодавстві спричинило виникнення на межі XX століття школи вільного права. її представники Є. Ерліх, Г Канторович, Ф. Жені у своїх працях заклали теоретичні підвалини судової правотворчості у межах континентальної системи права та переконливо обґрунтували її необхідність і корисність.
149
Французький науковець Ф. Жені, наприклад, наполягав, що позитивне право не може бути застосоване до кожної практичної ситуації, що виникає, оскільки позитивне право не є логічно завершеним, а отже, неминуче містить прогалини. Суддя, знаходячи прогалину у праві, повинен вільно шукати правило або принцип, згідно з яким має бути вирішена справа. На думку Ф. Жені, пошук суддею правильного рішення є вільною діяльністю, результат якої — певне правоположення, сформульоване суддею у процесі вільного пошуку. Воно не вважається суб'єктивним, оскільки «виводиться» з об'єктивної соціологічної реальності, потреб, цінностей, природи речей. Формулюючи таке правоположення, суддя стає законодавцем у конкретній справі Ф. Жені підкреслював, що цей метод прийняття рішень не новий, судді й раніше вдавалися до нього. Просто настав час для визнання творчих аспектів судочинства102.
Отже, важко не помітити зв'язку соціологічної юриспруденції з теорією природного права. Очевидно, що вона є певною модифікацією цієї теорії, що визнавали і самі представники школи соціологічної юриспруденції (вільного права), проте з певними застереженнями. На їхню думку: 1) вільне право, на відміну від природного, є не універсальним, а перехідним, яке змінюється разом із соціальними змінами; 2) воно не походить з природи (речей), а потребує акту визнання — тобто волевиявлення..
Німецький науковець Г Кампф проводить аналогію між традиційною догматичною юриспруденцією та теологією. У догматичній (формаліст-ській, позитивістській) юриспруденції головне місце посідає законодавець, тоді як у теології — Бог, чиї наміри виявляє привілейована каста юристів/теологів — інтерпретаторів волі Законодавця/Бога. Але у процесі цієї інтерпретації вони просто помічають те, що вважають «справжнім правом, або релігією» і не помічають решти, оскільки найвища воля має фрагментарну реалізацію — у вигляді позитивних писаних правових текстів або святого писання, окремі положення яких ще й містять суттєві розходження. Тому метод логічної дедукції слугує не стільки пошуку істини (здійснення правосуддя. — СЖ), скільки задоволенню специфічних інтересів цієї касти. Г. Канторович у цьому зв'язку слушно підсумовує: якщо дух Реформації дав теології нове життя, то юриспруденція ще марно чекає свого Лютераіо\
Свої висновки представники школи соціологічної юриспруденції (вільного права) поширювали не тільки на цивільне право, а й на інші галузі права. Вони погоджуються, що певні норми законодавства дуже важко сформулювати у достатньо чіткому і зрозумілому вигляді для правильного їх застосування суб'єктами правовідносин. Тому, на їхню думку, для ефективного регулювання суспільних відносин цілком припустима певна «абстракт-
ність» правових норм, зміст яких потребує суддівської конкретизації та оцінки. Особливо це стосується конституційних норм-принципів, які неможливо безпосередньо застосувати у суді без додаткової суддівської конкретизації та правотворчості
Прихильником школи вільного права в Україні був видатний науковець Б. КістякІвський. У цьому зв'язку цікавою видається його критика німецького доктринального напряму — юриспруденції понять (формалістської
Юриспруденції):
«Фанатики цього логічно конструктивного розуміння права зазвичай і наполягають на тім, що будь-яке застосування права становить собою лише суто логічну операцію побудови певного силогізму. Норма права, яка підлягає застосуванню, грає у цім силогізмові роль верхнього засновку, той випадок, до якого вона має бути застосована, є нижній засновок, а саме застосування — висновок 3 такого погляду вимога індивідуалізації під час застосування правових норм, певно ж, є логічно безсенсова. На противагу цьому ті, хто висуває вимогу індивідуалізації як неодмінної умови справедливого застосування правових норм, виходять з глибшого розуміння права, що охоплює його у цілому, зокрема вони беруть до уваги ірраціональну природу здійснюваного або субъективного права. Оця вимога індивідуалізації чудово виражена у словах С. А. Муромцева: «Суттєве завдання судді полягає в індивідуалізації права. Якщо закон виражено загальними иравилами, то справа судді за кожного випадку надати такому загальному правилу свій особливий смисл, згідний з умовами випадку». Ясна річ, що отой «особливий смисл», який суддя має «надати загальному правилу», не цілком збігається із загальним значенням права, інакше не треба було б вимагати, щоб суддя шукав та знаходив його, зважаючи на «умови випадку», тобто на право, здійснюване ужитті»"*.
Розвиток «держави загального добробуту» в Європі в XX столітті, зміцнення її соціально-економічних функцій спричинити не тільки розростання державної бюрократії, а й розширення сфери нормативно-правового регулювання та кількості нормативних актів держави, що, у свою чергу, мало результатом піднесення ролі прецедентного права в питаннях конкретизації законодавства та заповнення прогалин шляхом судової правотворчості
Ці тенденції виявились взаємозалежними: чим більший обсяг законодавства (зокрема законів), тим більший обсяг прецедентного (судового) права, оскільки «нестримне збільшення статутного права (позитивного законодавства. — C.U1.) спричинило розширення сфери судової правотворчості, де суддівське право змушене оперувати»10'.
і!>- HergetJ. and Wallace 5. The German Free Law Movement as the Source of American Legal Realism //73 Virginia Law Review 410. "*■ Ibid. — 73 Virginia Law Review 413-
11 КістякІвський Б. Вибране. — К.: Абрис, 1996. — С 195.
1" BarwickJ. Judiciary Law: Some Observation Thereon // Contemporary Legal Problems. ■ №33. - 1980.-P. 241.
150
151
Враховуючи генезу розвитку, правотворчість європейських суддів являла собою лише конкретизацію нормативного матеріалу щодо обставин справи, тобто у континентальній Європі предедентне право було завжди тільки «тінню» норми, а не самостійним джерелом права, як у країнах англосаксонської традиції. Наприклад у Великій Британії суди у процесі регулювання відносин власності, договірних відносин (контрактів), деліктів (позадоговірне завдання шкоди) самі формували шляхом судової правотворчосгі цілі галузі права, що в сукупності дістало назву загального права. В ньому законодавство становило дуже незначну частку.
Така історична традиція спричинила з боку багатьох англійських науковців, і зокрема відомого теоретика загального права XVIII століття У. Блекстоуна, критичне ставлення до позитивного законодавства та надання переваги прецедентному праву. Схожа тенденція спостерігається в Україні, для якої характерне бачення деякими науковцями призначення прецедентного права лише у його протиставленні законам contra legem.
Слід зауважити, що навіть у межах англосаксонської правової системи судовий прецедент ніколи не визнавався таким, що обов'язково суперечить позитивному законодавству. У своїй статті «Загальне право та законодавство» відомий американський соціолог права Р. Паунд навів чотири варіанти ставлення суддів до щойно прийнятого та промульгова-ного закону:
Судді можуть повністю віднести закон до сукупності правових норм
(як норм судового права — судових прецедентів, так і норм позитивного за
конодавства. — С.Ш.), щоб застосовувати його не лише як норму, а як прин
цип, що лежить в основі прийняття нормативного акта, та визнати закон як
остаточне й безпосереднє вираження спільної волі законодавчого органу
як вищого авторитету щодо норм судового права стосовно спільного пред
мета; віддати йому пріоритет при прийнятті рішень за аналогією.
Судді можуть повністю віднести його до сукупності правових норм як
підстави для застосування аналогії щодо тієї або іншої правової норми, роз
глядати його як рівне або рівнозначне нормам судового права джерело
права.
Судді можуть відмовитися віднести закон до сукупності правових
норм, надавши йому лише статусу прямої дії; відмовитися від його застосу
вання за аналогією, але дати йому довільне тлумачення для застосування у
тій сфері, яку він регулює.
Судді можуть не тільки відмовитися застосовувати закон за аналогією
або застосовувати його норми як норми прямої дії, а й надати йому вузько
го та жорсткого тлумачення з тим, щоб застосовувати закон лише в тих ви
падках, які прямо під нього підпадають"", г-'
Після другої світової війни у Європі починається новий етап політико-правового розвитку, позначений прийняттям нових конституцій. Нові конституції були спрямовані на обмеження принципу парламентського суверенітету шляхом надання основним правам людини функції обмеження державної влади, які перетворюються для законодавчої, виконавчої та судової влади на безпосередньо діюче право. З метою захисту цих прав безпосередньо на основі Конституції, тобто безвідносно до конкретизуючого законодавства про права людини, а також для надання конституційним нормам статусу прямої дії, у континентальній Європі відбувається рецепція прецедентного права та збільшення його обсягу. Це пояснюється тим, що саме прецедентне право максимально прислужилося меті безпосереднього захисту конституційних прав людини, коли судді обґрунтовують свої рішення не тільки на підставі конституційних норм, а й згідно з принципами справедливості, розумності, та керуючись природним правом, дбаючи про їх відповідність моральним критеріям, суспільній необхідності та цілям конституційно-правового регулювання у суспільстві
Історичне коріння судового прецеденту, який створюється у процесі захисту конституційних прав людини, походить із загального права: «Міркування суспільної справедливості, моральної відповідності та публічної доцільності щодо нової ситуації створюють загальне право без прецеденту»107. Мотивувальні частини судових рішень стають обов'язковими право-положеннями для інших судів при розгляді аналогічних справ — на підставі доктрини судового прецеденту. Тому самі по собі конституційні терміни «верховенство права», «належна правова процедура», «свобода», «рівність», «справедливість» тощо не мають загальнообов'язкової юридичної сили та самостійного юридичного значення без відповідного суддівського тлумачення у процесі здійснення конституційного правосуддя.
Як зазначає англійський професор права Г. Гарт, «судове рішення нерідко заглиблюється в оцінку моральних критеріїв, вибираючи, а не просто застосовуючи, який-небудь один, визнаний усіма моральний принцип; нерозумно вважати, що на незрозуміле значення правової норми мораль завжди має готове чітке роз'яснення. На цій стадії судді знов-таки можуть зробити вибір, який не буде ні свавільним, ні механічним; тут дають про себе знати специфічні судові моральні принципи, закладення яких в основу судового рішення пояснює, чому деякі люди не схильні називати такого роду діяльність законотворчістю»108.
Слід підкреслити особливу роль суддів у вирішенні справ, що виникають внаслідок конфлікту різних інтересів людей. З метою примирення або визначення певних пріоритетів для вирішення справи, з урахуванням конкретної ситуації, суд виносить рішення, яким встановлює певний баланс. Це
Pound Я. Common Law and Legislation // 21 Harvard Law Review 383 (1908).
И)? Кросе Р. Прецедент в английском праве. — М.: Юридическая литература, 1985. — С 189.
108 Hart H. The Concept of Law. — P. 200.
152
153
рішення, згідно з доктриною судового прецеденту, є обов'язковим при вирішенні аналогічних справ. Р. Паунд виокремив три групи інтересів, вирішувати конфлікти між якими покликана судова право-творчість:
1. Індивідуальні інтереси як основа позову з метою захисту сфери
життєдіяльності індивіда (особисті конституційні права та негативні свобо
ди. - сжу.
а) особисті інтереси: інтереси честі, гідності, особистого життя;
б) внутрішньородинні відносини індивідів;
в) органічні інтереси: інтереси власності, свободи об'єднань.
2. Публічні інтереси як основа позову, що розглядаються з позиції
суспільного життя:
а) інтереси держави як юридичної особи;
б) інтереси держави як захисника суспільних інтересів.
3. Суспільні інтереси, які відображають особливості суспільного життя
або інституціоналізуються через колективні позови:
а) суспільна безпека (запобігання заворушенням, хворобам та епіде
міям);
б) безпека суспільних інститутів (запобігання суспільній напрузі шля
хом рівного захисту різних конфесій);
в) суспільна мораль (заборона проституції, розповсюдження порно
графії тощо, суспільно шкідливого з морального погляду);
г) суспільний прогрес (захист свободи слова та вільної торгівлі);
д) особисте життя людини, яке має відповідати суспільним стандар
там109.
Додатковим чинником, що позначився на зростанні активності судової правотворчості у галузі конституційного права, стала жорсткість конституцій післявоєнної Європи. Вона передбачає складну процедуру внесення змін до Конституції, що також впливає на зростання ролі судового тлумачення конституційних норм та його обов'язковості при застосуванні норм європейських конституцій.
Крім того, суттєве зростання ролі органів правосуддя для успішного функціонування системи державних органів сучасних суспільств пояснюється необхідністю забезпечення функціонування системи стримувань та противаг, і особливо при визначенні конституційності законодавства. Судові органи конституційної юрисдикції як негативний законодавець беруть участь у здійсненні законодавчої функції, контролюючи закони на предмет їх відповідності конституції як за формою, так і за змістом. Конституційні суди опосередковано впливають на підвищення якості законів з огляду на зміст їх попередніх рішень щодо визнання конституційності (чи неконституційності) законодавства. Такого роду діяльність здебільшого схвалюється
111 Jurisprudence: The Philosophy of Law. — London: Old Bailey Press, 1997. — P. 176. 154
політичними гілками влади, що пояснюється не тільки визнанням необхідності та ефективності судової охорони Конституції, а й тим, що «важко критикувати те, що вважають суто правовою ухвалою»1'°.
Віддзеркалюючи зазначені тенденції, сучасна конституційна теорія заперечує абсолютність принципу парламентського суверенітету, визнаючи правотворчі функції за органами правосуддя, що, як зазначалось вище, не суперечить теорії* м'якого поділу державної влади.
Загальноєвропейська антиформамстська (антипозитиеістська) ре-
валюціяу праві позначена не лише рецепцією природного права, а й запере
ченням абсолютизації формальних, позитивістських підходів до правоза-
стосування. Принагідно зазначимо, що антиформалістська революція у
праф не була суто європейським феноменом, а відбувалася також на Амери
канському континенті. Як зазначає американський професор права
Дж. Блек, «формальна раціональність або рішення, винесене лише в резуль
таті літературного (буквального) тлумачення норми, суперечить
функціональній раціональності, коли рішення ухвалюються у зв'язку з
функціональними цілями політики»111. Його висновок перегукується з дум
кою Г. Гарта, який вважає, що формалізм виникає з заперечення різних по
глядів на один предмет, коли рішення, що пропонується, вважається опти
мальним та єдиним11''. * . .
Антиформалістська революція в Європі переважно §ула підготовлена школою вільного права у процесі боротьби з правовим позитивізмом та правовою догматикою, коли «формалізм намагається піднести до абсолюту елемент формальної, механічної логіки при прийнятті судових рішень, заперечуючи творчий, дискреційний елемент вибору»113.
Результатом такої революції стало визнання нової — творчої та активної —ролі судді у правозастосуванні та абсолютного заперечення ролі судді як «вуст закону». Цей процес був прискорений закладенням в основу сучасного судочинства принципу верховенства права, який, до речі, у Європі вже визнається як з формального, так І з органічного погляду, а відтак і той факт, що діяльність судді є набагато складнішою та більш комплексною, ніж зазвичай вважають згідно з традиційними науковими доктринами. Принаймні при ухваленні рішень її не можна звести до простого застосування дидактичної логіки (метод дедукції) — без урахування чинників економічного, політичного та морального характеру, тобто діяльність судді не може бути абсолютно нейтральною та логічно чіткою.
1"' Рассел Б. — Оп. цит. — С. 534.
111 Black]. Which Arrow?: Rule Type and Regulatory Policy // 1 Public Law 1993 — №1 — P. 95.
11 HartH. Positivism and the Separation of Law and Morals //Harvard Law Review.— 1958 — №71.- P. 593.
1' * Cappeletti M. The Judicial Process in Comparative Perspective. — Oxford: Clarendon Press 1989.-P.9.
155
Більш ніж стримане ставлення до судової правотворчості в Україні пояснюється традицією ототожнення права із законам та заперечення існування неписаних фундаментальних принципів надпозитивного, тобто конституційного рівня, а також заперечення активної, творчої ролі судді у процесі правозастосування. Як вважає радянський науковець В. Лазарев, «...було б крахом принципу законності, якби під виглядом тлумачення створювались нові норми»іи. Цю тенденцію щодо ставлення до судової правотворчості у колишньому СРСР справедливо помічають відомі західні дослідники: «Очевидно, що в умовах, де право щільно пов'язане з державною політикою та де так пориваються зробити дійовим суверенітет народу, представлений його парламентом, для судової практики виключається можливість виступати у ролі творця норм права... Ця принципова позиція певною мірою підтверджується й відсутністю у країні судової касти, яка б претендувала на те, щоб стати незалежною від державної влади або бути їй суперником. Такої касти ніколи не було й у Росії, де до 1864 року судді вважалися звичайними чиновниками, а у період між 1864 та 1917 роками судовий корпус хоч і відчув необхідність автономії, але не встиг сформуватися у цій якості»1 1\
Навіть у сучасних умовах багато відомих українських науковців вважають, що будь-яке відхилення суду від позитивної правової норми, так зване творче її тлумачення (формулювання нового змісту правової норми або встановлення правового принципу), суперечить конституційному принципу поділу влади.
Не заперечуючи в цілому проти такого підходу, слід зазначити, що судова правотворчість суттєво відрізняється від законотворчості. Діяльність судді з формулювання нових правоположень, які стають обов'язковими згідно з доктриною stare decisis (з лат. — дотримуватися вирішеного), навряд чи може бути ототожнена з діяльністю законодавця, який створює норми класичної (гіпотеза — диспозиція — санкція) або нетипової структури (нетипові нормативні приписи, коли відсутній один з елементів правової норми). На теоретичному рівні можна зробити розмежування політичної позитивної законотворчості та судової правотворчості:
1. Позитивне законодавство є результатом виявлення політичної волі (команди суверена — «я так бажаю»); воно обумовлене потребами поточної політики та приймається, як правило, без пояснення підстав ухвалення таких рішень. Водночас судові рішення, в яких для захисту принципу справедливості при здійсненні правосуддя формулюються певні право положення, мають бути обґрунтовані та добре вмотивовані.
В основі такого поділу лежить розрізнення політики та принципу
(у значенні загальноправової ідеї, або права, яке є «автономним» від політики). Сутність цього розмежування пояснює відомий правознавець РДвор-кін: «Я називаю політикою певний стандарт щодо встановлення мети, яка бути досягнута переважно для поліпшення економічного, політичного або соціального рівня розвитку суспільства. Під принципам я розумію стандарт, який має бути дотриманий не тому, що необхідно поліпшити економічну, політичну або соціальну ситуацію, а тому, що це обумовлюється вимогами або справедливості, або правосуддя, або іншими вимогами моралі»116, Це визначення є модифікацією думки автора «Федераліста» О. Гамільтона, який розрізняв волю як основний термін визначення політики та судове рішення як акт правосуддя, що ґрунтується на принципі розумності та справедливості. На цих підставах він розмежовує політичну та судову діяльність, а отже, й позитивну законотворчість та судову правотворчість.
В основі сприйняття політики як засобу формування політичної волі лежить суто утилітаристський принцип — досягнення найбільшого щастя найбільшою кількістю людей шляхом прийняття законів — результату волевиявлення парламентської більшості, що цілком відповідає теорії правового позитивізму. В основі ж принципу — ідея розумності та верховенства природних прав людини,
Позитивне законодавство приймається з дотриманням парламентсь
ких або інших процедур; судова правотворчість здійснюється у межах судо
вого процесу та, як правило, є результатом тлумачення судом правових
норм. -
Позитивне законодавство приймається на пропозицію суб'єктів зако
нодавчої ініціативи, фракцій та лобістських груп щодо загальних питань
публічної політики; судова правотворчість є результатом розгляду конкрет
ної справи за ініціативою сторін. Судова правотворчість передбачає: врахо
вування принципів природної справедливості, дотримання права на спра
ведливий судовий розгляд, вимог заборони бути суддею у власній справі, а
також вимог до судді бути неупередженим та не піддаватися тиску сторін
при вирішенні справи.
Слід також зазначити, що результати судової правотворчості можуть бути скасовані законодавцем шляхом прийняття нових законів чи скасування тих правових норм, що тлумачаться. У свою чергу судді можуть відмовитися від застосування певних позитивних правових норм, якщо вони не відповідають Конституції або суперечать фундаментальним принципам конституційного рівня. Ю. Лімбах — голова Конституційного суду ФРН — підкреслила у цьому зв'язку, що «формулювання права — завдання політики, а визнання права — справа правосуддя»117. Іншими словами, закони можуть
— — і
1И Лазарев В.В. Применение советского права. — Изд-во Казанского университета, 1972.-С 67.
m Давид />, Жоффре-Спинози К Основные правовые системы современности. — М.:
Международные отношения, 1999. — С. 182.
ч
156
'"■ DworkinR. Taking Rights Seriously. — P. 22.
1'a ДуіЬлЛінбахЮ. Федеральний Конституційний суд як політичний фактор влади. — Гумбольдт форум, 1996. — С 5.
157
залишитися «записаними у книгах» і не матимуть ніякого практичного значення, доки не будуть визнані судами діючим правом.
У сучасній юридичній літературі без суттєвих заперечень визнається судова правотворчість при тлумаченні позитивного законодавства: «Суди повинні застосовувати законодавство, яке створене іншими інститутами; вони не повинні створювати нове право. Це є ідеалом, який з різних підстав не може бути повністю реалізований на практиці. Закони та положення загального права часто є неоднозначними для їх розуміння і мають бути розтлумачені для їх застосування у нових справах. У деяких справах порушуються проблеми, які не можуть бути вирішені шляхом тлумачення наявних правоположень Тому судді створюють нове право незалежно від того, як вони це роблять — приховано чи відкрито. У разі творення нового права суддя фактично діє як законодавець, який аналогічну проблему вирішує шляхом прийняття закону»118. Заперечення судової правотворчості є одночасним визнанням нездатності суддів вирішувати конфлікти у суспільстві за допомогою права та здійснювати правосуддя у так званих важких справах. У західній конституційній теорії майже одностайно визнається твердження, що при будь-якій інтерпретації як законів, так інших продуктів людської цивілізації (живопис, поезія, музика), необхідний певний творчий підхід та дискреційний (вільний, суб'єктивний) вибір, обумовлений талантом та досвідом інтерпретатора, що дає змогу відрізнити виконання музичного твору оркестром під диригуванням Г. Караяна від оркестру місцевої художньої самодіяльності або рішення судді Верховного Суду від рішення судді-початківця районного суду Музичні ноти, як і слова у нормативно-правовому акті, € певними символами* значення яких не може бути остаточно з'ясоване без вирішення проблемних питань щодо їх розуміння.
Як писав у 1899 році суддя Верховного суду США О. Голмс — засновник школи американського правового реалізму, що продовжувала традиції європейської школи вільного права: «Не є правдою, що на практиці (і я не знаю жодних підстав, чому теорія не має погоджуватися з фактами) певне слово або комбінація слів повинна мати тільки таке значення, а не інше. Загальновідомо, що навіть словник дає кілька значень слова»119. Тому там, «де видається сумнівним застосування інструмента простої логіки, що також може виявитися недостатнім, судді покликані здійснювати суверенну прерогативу вибору»120. У цьому зв'язку афористичне твердження О. Голмса не видається надто парадоксальним: «Оскільки життя права є не логіка, а досвід, ми маємо дійти висновку, що коли певні питання виносяться на розгляд у судовому процесі, це доводить, що вони не могли бути попередньо вирішені шляхом логічного міркування»121.
Як зазначає з цього приводу доктор права Г Гарт: «Логіка тільки гіпотетично каже, що, давши певному терміну певне тлумачення, можна дійти певного висновку. Логіка мовчить стосовно класифікації конкретних обставин справи, що є основою суддівського рішення. Він (суддя) не бачить або не хоче бачити, що загальні терміни правової норми можуть бути розтлумачені з різних позицій. Він Ігнорує той факт, що перебуває в зоні напівсвітла, коли вирішує нестандартну справу»122. Цим твердженням Г. Гарт популяризує ідею важкої справи, вирішити яку неможливо шляхом звичайного нормозастосування, оскільки певні правові норми є неоднозначними, тобто складаються з «ядра» (правових положень, які є більш-менш зрозумілими) та «напівсвітла*, або «сутінкової зони»-, зміст яких неможливо зрозуміти без творчої суддівської інтерпретації. Г. Гарт вважає, що майже кожна позитивна правова норма має «сутінкову зону» неоднозначного розуміння. Він наводить приклад з британського закону, що регулює діяльність публічних парків. Одна з. правових норм цього закону забороняє «в'їзд до парку транспортних засобів* під загрозою застосування санкцій, але при цьому в законодавстві немає визначення, що саме розуміється під терміном «транспортні засоби» для специфічного контексту — публічного парку Більш-менш зрозумілим видається ядро цієї норми— заборона на допуск легкових автомобілів та двадцятитонних вантажівок. Виникає запитання: чи можна застосовувати цю норму в «сутінковій зоні», коли зміст її є незрозумілим за інших обставин?1 Чи діє вона щодо роликових ковзанів, автомобілів адміністрації парку, необхідних для виконання технічних робіт, або ж щодо вантажівки, яка є пам'ятником періоду другої світової війни і стоїть у парку на постаменті? Безумовно, що для кваліфікованого вирішення справи, уникнення правових суперечностей «сутінкової зони», нечітка правова норма піддається творчому, динамічному судовому тлумаченню із дотриманням принципу справедливості.
Відомий науковець Д. Кеннсді стверджує, що у сучасному американському судовому процесі всі форми права розрізняються за двома категоріями, а саме: норми, які є відносно вузькими та конкретними, а отже, діють об'єктивно та безпосередньо, та принципи — справедливості, розумності, належної процедури, що є відносно широкими та дають змогу вирішувати юридичні проблеми у конкретній ситуації12'.
Як зауважив Верховний суд Канади в одному із своїх рішень: «Абсолютно точні правові норми трапляються рідко, якщо вони загалом існують. Постає питання: чи встановив законодавчий орган зрозумілий стандарт, згідно з яким повинна діяти судова влада? Тлумачення того, як цей стандарт
1 Dtvorkin R. Taking Rights Seriously. — P. 82.~~J
1 Holmes O. The Theory of Legal Interpretation // Collected Legal Papers, 1952. — P. 203. 1 Holmes O. Law in Science and Science in Law // Collected Legal Papers, 1952. — P. 210. Jurisprudence-. The Philosophy of Law. — London: Old Bailey Press, 1997. — P. 25.
1 -'' Hart H. Positivism and the Separation of Law and Morals. // Harvard Law Review. — №71-P. 610.
'-■* Kennedy D. Form and Substance in Private Law Adjudication // Harvard Law Review, 89, 1685(1976).
158
159
застосовується у конкретних випадках, має завжди супроводжуватися дискреційним елементом, оскільки стандарт ніколи не може охоплювати всі випадки, за яких він застосовується»141.
Ідея «сутінкової зони» правової норми не є принципово новою й у країнах, які не належать до англосаксонської правової системи, зокрема: «У країнах романо-германської правової системи... вважають, що правова норма має залишати певну свободу для судді; її функцією є лише встановлення правових рамок та директив для судді: не потрібно регламентувати деталі, оскільки творець правової норми (правник або законодавець) не може точно передбачити різноманітність конкретних справ, що виникають на практиці.
З метою зміцнення стабільності правопорядку суди на практиці намагаються уточнювати норми, сформульовані найзагальнішим чином. Крім того, суди здійснюють контроль за тим, як нижчі суди тлумачать норми. За цих умов норма, створена законодавцем, — не більш ніж ядро, навколо якого обертаються вторинні правові норми (створені судами у процесі тлумачення. - сжу».
Як підкреслює німецький науковець О. Гсрманн: «Є всі підстави вважати, що законодавець, використавши формули без уточнення їх точного змісту, тим самим надав повноваження на вільний (суддівський. — СШ.) додатковий пошук у межах закону. Цей вільний пошук потребує від суддів самостійних ціннісних суджень, які не можуть бути виведені з позитивного права»126. Якщо цей висновок поширити й на конституційне судочинство, можна впевнено припустити, що конституційні норми «оцінного» змісту, або «сутінкова зона» конституційної норми мають бути розтлумачені у межах
Конституції.
Право, яке твориться в результаті творчої суддівської інтерпретації при вирішенні конкретної справи, є, безумовно, новим правом у порівнянні зі «старим». «Старе» право не містить жодних положень, які б лягли в основу суддівського рішення, в якому формулюється нове правоположення. Як зазначають радянські науковці С Братусь та А. Венґеров, «вони (судові правоположення, що конкретизують закон) є... своєрідними новими «нормами», оскільки їх раніше не було, і без них неможливо регулювати конкретні відносини, здійснювати правозастосовчу діяльність»127.
На підтвердження цієї думки, можна навести Рішення Конституційного Суду України в справі про набуття чинності Конституцією України від З
1'' Irwin Toy v. Quebec (Attorney-General) (1989) 1 S. С. R. 613,621.
-' Давид -P, Жоффре-Спинози К. Основные правовьГе.£Йстемы современности. — М.: Международные отношения. 1999. — С. 7.
'* Germann О. Problems und Methodeh der Rechtsfindung. — 1967. — S, 388 // Цит. зхДа-видР.,Жоффре-Спинози К Основные правовые системы современности. — М.: Международные отношения, 1999. — С 86.
1>т Судебная практика в советской правовой системе. — М: Юр. лит., 1975. — С. 39-40.
жовтня 1997 року Фабула справи полягає в тому, що громадянин України Барабаш О. Л. звернувся до Конституційного Суду України з проханням дати офіційне тлумачення частини п'ятої статті 94 та статті 160 Конституції України, оскільки зі змісту положень зазначених статей незрозуміло, з якого моменту у часі набуває чинності Конституція України. Складність проблеми полягала в тому, що Конституція України вирішує це питання двояко. Відповідно до частини п'ятої статті 94 Конституції України «Закон набирає чинності через десять днів з дня його офіційного оприлюднення, якщо інше не передбачено самим законом, але не раніше дня його опублікування». Водночас, згідно зі статтею 160 Конституції України, Конституція набуває чинності з дня її прийняття.
Конституційний Суд України вирішив, що частину п'яту статті 94 Конституції України щодо набуття чинності законом не раніше дня його опублікування потрібно розуміти так, що дія цієї частини статті не поширюється на набуття чинності Конституцією України. Згідно зі статтею 160 Конституції України Конституція України набула чинності в день її прийняття Верховною Радою України — 28 червня 1996 року. Моментом набуття чинності Конституцією України є момент оголошення результатів голосування за проектом Конституції України в цілому на пленарному засіданні Верховної Ради України. Таке офіційне тлумачення робить універсальним правозастосування і є, по суті, «новою» нормою — результатом судової пра-вотворчості, оскільки до тлумачення зазначеної норми судом момент набуття чинності Конституцією України не був визначений.
У рішенні Конституційного Суду України у справі за конституційним поданням Президента України щодо офіційного тлумачення положень частини другої статті 158 та статті 159 Конституції України (справа щодо внесення змін до Конституції України) від 9 червня 1998 року надано офіційне тлумачення деяких конституційних положень, Зокрема, у суб'єкта права на конституційне подання — Президента України — виникло питання, чи є обов'язковим для Верховної Ради України висновок Конституційного Суду України щодо відповідності законопроекту про внесення змін до Конституції України вимогам статей 157 і 158 Конституції України під час розгляду його на пленарному засіданні Верховної Ради України, оскільки стаття 159 Конституції України не містить чіткої відповіді на це запитання.
У результаті аналізу матеріалів справи, застосувавши спосіб систематичного тлумачення конституційних положень, суд вирішив, що положення статті 159 Конституції України потрібно розуміти так, що законопроект про внесення змін до Конституції України відповідно до статей 154 і 156 Конституції України може розглядатися Верховною Радою України лише за наявності висновку Конституційного Суду України про те, що законопроект відповідає вимогам статей 157 і 158 Конституції України. У разі внесення Верховною Радою України поправок до законопроекту, він приймається Верховною Радою України за умови наявності висновку Конституційного
160
161
Суду України про те, що законопроект з внесеними до нього поправками відповідає вимогам статей 157 і 158 Конституції України.
Таким чином судом було створене нове правоположення про обов'язковість для Верховної Ради України висновків Конституційного Суду України щодо законопроектів про внесення змін до Конституції України. Такого правоположення не містилось у тексті Конституції України, воно було сформульоване судом у результаті тлумачення. Без такого тлумачення справа не могла бути вирішена, а проблемне питання — зняте.
Суди створюють «нове право» не лише з метою тлумачення неоднозначних для розуміння правових норм, заповнення прогалин у законодавстві чи при виникненні розбіжностей між правовими нормами тощо, інколи для захисту концепції справедливості вони діють проти закону (contra legern). Прикладом може бути відома справа принцеси Сорайя* розглянута Верховним та Конституційним судами ФРН. її фабула полягає у тому, що німецький тижневик помістив неправдиву статтю про колишню дружину персидського шаха, за що Верховний суд зобов'язав відповідача — орган мас-медіа — сплатити потерпілій компенсацію у розмірі 15000 німецьких марок. Це рішення порушило вимоги статті 253 Німецького цивільного кодексу, згідно з яким дозволялося присудження грошової компенсації за збитки нематеріального характеру тільки у випадках, передбачених законом. Виплата компенсації за порушення конституційного права людини на людську гідність не була передбачена у законі Федеральний^ конституційний суд Німеччини» до якого звернувся відповідач, виправдав таку практику судів загальної юрисдикції, що склалася, на підставі Основного закону ФРН: «Право не є тотожним сукупності писаних законів. Поза та над позитивними правовими актами* прийнятими державною владою, існує правовий додаток, який походить з джерела, що має назву «конституційний правовий лад» — як єдність букви та духу правових значень — та яке функціонує як корелятор писаного права; виявляти його та втілювати у рішення є завданням судочинства. Сюди також належать випадки, коли писаний закон не є засобом вирішення суспільних проблем. У такому разі суддя повинен запобігти свавіллю; його рішення має грунтуватися на раціональній та розумній аргументації. Рішення суду заповнює цю прогалину відповідно до стандартів практичної розумності та загальних ідей справедливості, які сприймаються та поділяються суспільством»128.
Про необхідність судового творчого тлумачення для вирішення проблеми «сутінкової зони» правової норми, а також для захисту суддями концепції справедливості згадувалося ще у праві Стародавнього Риму У ньому під ( правовою нормою розумівся не тільки акт волевиявлення законодавця, а й f преторське узагальнення судової практики, а також короткий виклад суті справи. Так, завершальний титул 50.17. Дигестів Юстиніана «Про різні нор-,
ми стародавнього права» об'єднував 211 норм, якими узагальнювалася су
дова практика або, точніше, формулювалися принципи, згідно з якими
вирішувалися справи. У першій нормі цього розділу Дигестів дається визна
чення терміна «норма»: «Норма — це коротке викладення суті справи... Че
рез норми передається стислий зміст... якщо він не точний, то втрачає свою
корисність»129. •
Багато таких принципів ввійшло до підручників права або «позитивува-лось» у нормативні тексти як аксіоми, що приймаються на віру без доказів, тобто безвідносно до тих справ, при вирішенні яких вони були сформульовані: «аналогічні справи мають бути вирішені аналогічно», «договір не може укладатися під примусом», «мета договору має бути досяжною, ні в якому разі не аморальною та незаконною», «норма не може вважатися правовою, якщо вона не сформульована достатньо чітко, щоб індивід міг регулювати свою поведінку відповідно до неї», принцип «обґрунтованих сподівань» (reasonable expectations) — наступні закони не можуть змінювати правовий статус особи, зафіксований у попередньому законі на чітко визначений період часу (будь-яке сподівання є обґрунтованим, якщо воно гарантується нормативно-правовим актом) та безліч інших.
Наприклад, вважається, що правовий принцип «не можна бути суддею у власній справі» був сформульований та дістав своє найбільш повне розкриття у рішенні судді Е. Коука у справі Бонгема, винесеному 1 б 10 року у Великій Британії. Лікар Бонгем, доктор медицини Кембриджського університету, практикував у Лондоні, не маючи ліцензії Королівського коледжу, за що був притягнутий цим коледжем до відповідальності. На лікаря було накладено штраф, а також встановлена міра кримінального покарання у вигляді позбавлення волі. Коледж прийняв рішення на підставі указу короля Генрі VIII (указ був схвалений парламентом Великої Британії). Цим указом Королівському коледжу надавались повноваження щодо переслідування осіб, які займаються медичною практикою, не маючи на те дозволу (без ліцензії). Причому коледж мав право залишати половину штрафу, накладеного за порушення указу, собі, а іншу половину мусив віддавати королю. Е. Коук виніс рішення на користь Бонгема, обґрунтувавши його принципом quita aliquis поп debet essejudes in propria causa, imo iniquum est aliquem suae raiessejudicem, що означає: не можна бути суддею у власній справі У даному разі коледж був зацікавлений у стягненні максимального штрафу, проте всупереч принципу справедливості.
Таким чином логічним є висновок, що судова правотворчість є не що інше, як творче тлумачення суддями нормативних положень, розширення їх змісту, розкриття та підтвердження існування фундаментальних надпо-зйтивних принципів правової системи. Слід зазначити, що між тлумаченням позитивного законодавства судом та судовою правотворчістю немає
BvcrfGE 54, 269 (287). 162
Берман Г, — Оп. цит. — С. 141.
163
принципової різниці. Завдячуючи діяльності суду, норми позитивного законодавства перетворюються у відкритий текст, до якого у процесі судового тлумачення додаються та позитивуються, тобто закріплюються судовим рішенням, доктринально-теоретичні положення про критерії справедливості та розумності права, правові традиційні цінності та звичаї. Особливо це стосується конституційних норм, які неможливо застосувати як норми прямої дії без розширеного тлумачення їх судом. Це, звісно, робиться також для врахування конкретних обставин справи, особливо у справах про захист основних прав людини.
На момент конкретизації загальної норми з урахуванням певних обставин справи та ціннісно-моральних критеріїв звертав увагу ще Аристотель, визначаючи право справедливості як «поправку до закону, коли через загальність закону у ньому є прогалини», оскільки «будь-який закон складений на всі випадки, але про деякі речі не можна сказати точно у загальному вигляді»мо. У канонічному праві справедливості суворість букви закону пом'якшувалася у виняткових випадках, якщо Цього вимагали добра совість, чесність, милосердя1'1.
Слід також мати на увазі, що будь-яку норму законодавства, якої мають дотримуватися суб'єкти правовідносин для правомірної поведінки, неможливо сформулювати абсолютно чітко, як того вимагає принцип верховенства права. Норми права, регулюючи певні суспільні відносини, як правило, містять певну абстрактність, а тому вони потребують судової конкретизації та правової оцінки. Наприклад, наявність «неоднозначного застосування положень Конституції України або законів України судами України, іншими органами державної влади» як підставу для конституційного звернення щодо офіційного тлумачення Конституції України та законів України згідно зі статтею 94 Закону України «Про Конституційний Суд України» від 16 жовтня 1996 року має визначати Конституційний Суд України, оскільки Верховна Рада України не встановила випадків «неоднозначного застосування».
Це — типова діяльність органів правосуддя, оскільки в результаті тлумачення судом певних норм законодавства відбувається універсалізація у пра-ворозумінні (в нашому прикладі — терміна «неоднозначне застосування»). Без судового тлумачення, яке має обов'язкову силу, такі норми або не діють, або спричиняються до свавілля суддів або інших державних органів. Такою ж особливістю характеризуються норми Конституції України, особливо норми про права людини, які сформульовані дуже загально і потребують конкретизації їх судом згідно з ціннісними критеріями моралі, принципами справедливості та розумності, а також іншими об'єктивними критеріями.
Наприклад, у справі Лінґенса, що була розглянута Європейським судом з прав людини у 1986 році, нормою, створеною в результаті судового тлумачення для прояснення «сутінкової зони» як наслідку суперечності між правом на свободу слова та правом на повагу до людської гідності, є квінтесенція положень параграфів 39-47 рішення. У них, зокрема, розмежовуються поняття публічної та приватної особи: «Межі допустимої критики є ширшими, коли вона стосується власне політика, а не приватної особи. На відміну від останньої, перший неминуче і свідомо відкривається для прискіпливого аналізу кожного свого слова і вчинку як з боку журналістів, так і громадського загалу І, як наслідок, повинен виявляти до цього більше терпимості Безсумнівно, пункт 2 статті 10 дає можливість захищати репутацію інших осіб, тобто всіх людей, і цей захист поширюється і на політиків також, навіть коли вони не виступають як приватні особи; але в цьому разі вимоги такого захисту повинні розглядатися у зв'язку з інтересами відкритого обговорення політичних питань»1^2.
Слід також мати на увазі, що концепція справедливості та вирішення проблеми «сутінкової зони» правової норми, з одного боку, вимагає від суддів активної, творчої ролі у процесі правозастосування, з іншого — занадто активна творча діяльність суддів у процесі правозастосування, їх не-вмотивоване нехтування нормами права або своїми попередніми рішеннями, може порушити концепцію справедливості та призвести до суддівського свавілля. Тому при вирішенні кожної справи потрібно шукати оптимальний баланс, образно кажучи, завжди пам'ятати про терези Феміди.
Необхідність офіційного визнання в Україні судової правотворчості при тлумаченні конституційних положень, а також її загальнообов'язковості для всіх суб'єктів права обумовлена якісно новими підходами до питання щодо визначення юридичної природи Конституції України Підставою для такого визнання є частина третя статті 8 Конституції України про пряму дію гі норм, а також можливість захисту конституційних прав і свобод безпосередньо на підставі Конституції України. Без розширеного тлумачення, яке має нормативне (для всіх), а не тільки казуальне (тільки для сторін) обов'язкове значення, неможливе належне застосування Конституції України як юридичного документа прямої дії Це означає, що Конституція України діє безвідносно до (наявності чи відсутності) відповідного позитивного законодавства, тобто має самостійну сферу хта предмет конституційно-правового регулювання.
Конституційні права та свободи природно-правового походження, а також конституційні принципи, закріплені у Конституції України, неможливо захистити та застосувати на практиці без творчої та активної суддівської діяльності.
т Аристотель. Никомахова етика, 5,1 0.1137b, 11 -28/ Ed. By R. McKcon. The Basic Works of Aristotle. New York, 1941.- P. 1020.
'■" Бернап Г. Западная традиция права: эпоха формирования. — М.,1994. — С. 193.
Lingcns v. Austria (1986) 8 Е. Н. R. R 407, EctHR. paragraph 42.
164
165
Цей підхід принципово відмінний від підходів радянської науки про державне право до питання щодо прямої дії конституційних норм. «Конституція СРСР закріплює лише головні принципові положення, які, діючи безпосередньо, водночас розкриваються та конкретизуються в інших законодавчих актах*11*. Тому на практиці радянські конституції залишались лише програмними документами і не мали прямої юридичної сили, оскільки їх зміст розкривався через інші правові акти. Аналогічна хибна тенденція спостерігається у сучасній Україні на теоретичному та, певною мірою, на практичному рівні, коли зміст конституційних положень розкривається лише через призму позитивного законодавства, а не навпаки, коли Конституція повинна бути єдиним мірилом конституційності законодавства.
Без розширеного, творчого тлумачення судом Конституція України ризикує залишитися програмним документом, який складається лише з позитивних норм (букви), в якому не враховується конституційний дух, неписані конституційні норми та цінності, без чого Конституція не може слугувати дієвим інструментом обмеження державної влади.
З іншого боку, при творчому тлумаченні, існує небезпека підміни змісту Конституції суб'єктивними оцінками суддів, на що звертав увагу колишній голова Верховного суду США Г. Гюджес «Конституція — це те, що про неї кажуть судді». Але при цьому потрібно пам'ятати слова, сказані трохи пізніше: «Протилежне також є слушним: якщо судді не готові говорити про Конституцію, вона — ніщо».
■" Брежнєви.И. Ленинским курсом. Речи и статьи. — М.? 1978. — Т. 6. — С 524.
166 '
«все книги «к разделу «содержание Глав: 23 Главы: < 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. >