§3. Логический способ толкования
Логический способ толкования норм Конституции и законов представляет собой мыслительный процесс, при котором интерпретатор с помощью логических приемов оперирует материалом самой нормы, не обращаясь к иным средствам толкования. В результате таких операций общее, абстрактное толкование конституционной нормы приобретает более конкретный характер, т.е. приближается к реальным жизненным ситуациям.
Толкование правовых норм имеет различные уровни: а) научно-теоретическое истолкование норм права, когда анализируется не только конкретное содержание законодательной воли, но и ее общий смысл. При этом юридические понятия исследуются в свете общей характеристики права как общественного явления, его сущности, различных закономерностей развития. Соответственно, интерпретация закона на этом уровне шире и богаче правоприменительного толкования; б) практико-прикладное толкование действующего права представляет собой установление смысла
1 Шершеневич Г.Ф. Указ.соч. С.733.
139
закона применительно к различным субъектам и жизненным ситуациям. О значении толкования на этом уровне можно говорить в связи с осуществлением нормотворческой деятельности, правоприменения и других форм реализации права, правового воспитания. Конституционное толкование примыкает к научно-теоретическому анализу права. Вместе с тем есть все основания считать, что толкование Конституции и законов, равно как и его результаты, имеют практико-прикладное значение для всех видов юридической деятельности.
При логическом способе толкования правовых норм применяются следующие приемы: а) логическое преобразование; б) логический анализ понятий; в) умозаключение по степени (a fortiozi); г) выводы по аналогии; д) выводы от противного (argumentum a contrario); е) доведение до абсурда (reductio ad absurdum) и др. х.
Необходимость логических преобразований вытекает прежде всего из особенностей языкового формулирования правовых норм. Языковое «оформление» нормы права в виде грамматического предложения в большинстве случаев, по мнению А.Ф.Черданце-ва, не соответствует полностью заключенной в нем норме. Это несоответствие может состоять в том, что субъект нормы не совпадает с подлежащим предложения 2.
Логический анализ понятий является одним из наиболее распространенных и сложных операций в толковании. Умозаключение по степени (a fortiozi) состоит из двух правил: кто уп-равомочен или обязан к большему, тот управомочен или обязан к меньшему (argumentum a majori ad minus); кому воспрещено меньшее, тому воспрещено большее (argumentum a minori ad majus). Если, например, какой-либо государственный орган управомочен издавать нормативные акты (большее полномочие), то тем самым управомочен издавать и разъяснения своим актам, если он прямо законом не лишен такого полномочия3. К примеру, Верховная Рада Украины имеет право принимать Конституцию и законы. Соответственно, она имеет право и толковать их. Но это не значит, что данное толкование будет официальным, обязательным, поскольку таким правом согласно ч. 2 ст. 147 Конституции Украины наделен только Конституционный Суд.
Правила, кто управомочен или обязан к большему, тот управомочен или обязан к меньшему и кому воспрещено меньше, тому воспрещено больше, восходят еще к доктрине римского права и традиционно относятся к логическому способу толкования.
1 Черданцев А.Ф. Толкование права. С. 331.
2 Черданцев А.Ф. Толкование советского права. С. 43.
3 Черданцев А.Ф. Толкование права. С. 331.
140
Выведение правовых норм из норм как логическая операция признается многими авторами. З.Зембинский относит эти операции к толкованию в широком смысле этого слова, понимая под толкованием в узком смысле слова только акты расшифровки (конструирования) норм из правовых текстов ^ В то же время, по его мнению, относить заключение (вывод) из норм о нормах к логическому толкованию не очень обоснованно2. А.Ф. Черданцев считает, что такого рода операции следует относить к логическому способу толкования в узком смысле этого слова3. Заключения (выводы) из норм Е.В.Васьковский называл логическим развитием норм. Последнее он связывает с восполнением пробелов в праве и рассматривает данные вопросы в главе о пробелах в праве4. Он же указывал на такой прием как полная индукция, при которой из совокупности норм определенного рода выводится общий принцип 5. Естественно, что в данном случае ничего нового кроме того, что уже заключено в конкретных нормах, не создается, а лишь выводится общее положение, характерное для совокупности норм, например, принцип отрасли или института права. «Когда же интерпретатор в ходе систематического толкования использует принципы права, то такая операция неизбежна, если принцип не сформулирован в отдельной статье» 6. Е.В.Васьковский, обращая внимание на простую индукцию, отмечал: «Она очень часто применяется при толковании норм права для вывода частных положений из общих юридических принципов. Именно из нормы, относящейся к целому роду юридических отношений, логически вытекает ряд таких же положений, норм для каждого вида этих отношений» 7.
При толковании Конституции, законов, иных нормативно-правовых актов применяется такая логическая операция как вывод из понятий. Конституция Украины, многие законы содержат в своем тексте много понятий. Нормы права — это общее и абстрактное правило поведения людей. Абстрактность правовых предписаний, их общий характер проявляется в использовании слов и терминов, обозначающих не конкретные индивидуальные субъекты, предметы, явления, а абстрактные, общие, посредством которых мы выделяем целый класс явлений, подпадающих под
1 Z. Ziembinski. Teoria panstva i prawa. Poznan, 1969. С. 141.
2 Z. Ziembinski. Logiczne podstawy prowoztawstwa. С. 210//Цит. по кн.
А.Ф. Черданцев. Вопросы толкования советского права. С. 100.
3 Черданцев А.Ф. Вопросы толкования советского права. С. 100.
4 Васьковский Е.В. Указ. соч. С. 120.
5 Там же. С. 130.
6 Черданцев А.Ф. Указ. соч. С. 100.
7 Васьковский Е.В. Указ. соч. С. 123.
141
понятия. Каждое понятие обладает своим содержанием и объемом. Содержание включает в себя существенные признаки предметов, явлений, мыслимых в понятиях. Так, ст. 140 Конституции Украины дает следующее определение местного самоуправления: «Местное самоуправление является правом территориальной громады — жителей села или добровольного объединения в сельскую громаду жителей нескольких сел, поселка или города — самостоятельно решать вопросы местного значения в рамках Конституции и законов Украины».
Понятие как логическая форма имеет двойную детерминацию:
а) оно обусловлено внешним миром — предметом мысли (в кон
ституционном праве это наличие определенной системы государ
ственных органов, иных элементов политической системы);
б) особенностями мышления, тесно связанного с природой языка,
слова.
Детерминированность понятия спецификой мысли дает возможность в известных пределах получить новое значение логическим путем. Понятие обладает определенными логическими связями, которые включают в себя: а) связи элементов собственного содержания; б) содержания данного понятия с его объектом;
в) связь данного понятия с другими, логически близкими к нему1.
Конституционному Суду Украины, иным органам, интерпретиру
ющим нормы Конституции и законов, приходится анализировать
понятия конституционного права, иных отраслей национальной
правовой системы, соотносить одни понятия с другими, расчленять
их по элементному составу. Работа с понятиями судей Конститу
ционного Суда в процессе официального толкования — обычная
практика. Дело в том, что понятие является систематической
формой мышления, по своей структуре оно значительно сложнее
предшествующих ему форм мышления и умозаключения. Поня
тия синтезируют суждения в новое единство, отличное от того,
какое имело место в представлении. Оно всегда выступает как
сокращение суждений2.
В процессе толкования Конституции и законов осуществляется анализ понятия (разложения его содержания на признаки), синтез (дается определение понятия), деление объема понятий, понятие сопоставляется с другими сравнимыми и совместимыми понятиями (например, право и обязанность), производятся операции индукции и дедукции, делаются умозаключения из понятий. «Когда говорят об умозаключениях из понятий, то при этом име-
ют в виду, что одной из посылок является понятие, развернутое в суждение» *. Таким образом, чтобы сделать вывод из понятия, следует дать его определение или расчленить и сформулировать его признаки. Вместе с тем в процессе интерпретационной деятельности нередко используется весь комплекс возможных логических операций. Особенно часто это имеет место в доктриналь-ном толковании.
В качестве способа логического толкования Конституции и законов применяется и вывод по аналогии (analogia intra legem), который следует отличать от способов восполнения (преодоления) пробелов в праве (analogia extra legem). Например, законодатель, перечисляя какие-то обстоятельства, дает лишь приблизительный их перечень, употребляя обороты «и другие», «и в других случаях», «и тому подобное». Тем самым законодатель уполномочивает лицо, применяющее и толкующее норму права, расширить этот перечень за счет других обстоятельств, аналогичных перечисленным 2. Конституционным судам в ходе казуального толкования нередко приходится сталкиваться с разрешением подобных ситуаций.
Выводы от противного (argumentum a contrario) также традиционно относятся к логическому способу толкования. Он основан на логическом законе противоречия. Два противоречивых суждения о содержании правовых норм не могут быть истинными, поскольку одно из них обязательно является ложным. Если мы установили истинность одного суждения, которое раскрывает смысл нормы, то можем говорить, что противоречащее ему суждение будет ложным, и, соответственно, не отражать содержание нормы права. При этом следует учитывать, что истинное суждение (тезис) может быть как позитивным, утверждающим о наличии какого-либо признака содержания нормы, так и негативным, отрицающим что-либо о ее содержании. «Из истинности позитивного тезиса соответственно заключается о ложности противоречащего позитивному тезису» 3. Безусловно, что заключение a contrario может применяться тогда, когда интерпретатор уже пришел к определенным выводам о содержании правовой нормы, в его распоряжении уже имеются истинные суждения о ее содержании. Их-то он и берет в качестве основания для доказательства иных положений, являющихся ответом на вопрос, выдвинутый жизнью. В судебной практике выводы a contrario применяются довольно часто. Использовать аргумент a contrario
1 Черданцев А.Ф. Вопросы толкования советского права. С. 106.
2 Копнин П.В. Философские идеи В.И.Ленина и логика. М., 1969. С. 222—
224.
142
1 Копнин П.В. Указ. соч. С. 217.
2 Черданцев А.Ф. Толкование права. С. 330.
3 Черданцев А.Ф. Вопросы толкования советского права. С. 112.
143
необходимо весьма осторожно и с учетом иных аспектов толкования, в частности систематического1.
Доведение до абсурда (reductio ad absurdum) — логический прием толкования сходен с приемом a contrario, поскольку здесь тоже речь идет о выводах из противоречащих суждений. Но если в случае argumentum a contrario мы отталкиваемся от истинного суждения о содержании правовой нормы и приходим к выводу о ложности противоречащего ему суждения, то здесь, наоборот, от ложного тезиса заключается истинность противоположного. Причем ложность тезиса доказывается путем доведения его до абсурда2.
Все эти приемы логического способа толкования весьма важны и необходимы при интерпретации норм Конституции и законов Украины. Использовать их надо с учетом возможностей каждого из этих приемов. Качество правотолковательной деятельности в значительной мере зависит от того, в какой степени интерпретатор владеет всем диапазоном вышеуказанных приемов толкования. Особенно это важно для судей Конституционного Суда, которым по роду своей деятельности приходится профессионально заниматься официальным толкованием конституционного текста, норм законов различных отраслей национальной правовой системы.
Логический способ толкования Конституции и законов Украины органом конституционной юрисдикции затрагивает актуальную для государствоведения проблему изменения Конституции не меняя ее текста. В литературе отмечается, что толкование Конституции и ее норм в каждом конкретном случае требует тщательного учета дословного текста толкуемого положения, историю его возникновения, место в системе Конституции, его смысл и цель. Но объективный смысл Конституции не должен рассматриваться как нечто неизменное и неподвижное. В течение периода своего действия Конституция меняется под влиянием объективных факторов. Речь идет не о новации конституционного текста, а о «молчаливом превращении» Конституции, т.е. ее изменении без изменения конституционного текста. В этой связи видение не меняя конституционной нормы может не совпадать с представлением создателей проекта Конституции, и эти представления могут служить только одной из отправных точек исследования конституционных положений, но не исчерпывают всего богатства их содержания. «Речь в этом смысле идет не о выяснении позиции создателей проекта, которые очерчивают пределы интерпретации
1 Черданцев А.Ф. Вопросы толкования советского права. С. 112—113.
2 Там же. С. 113.
144
Конституции, а о выявлении объективного смысла самой Конституции, быть может, не совпадающего с субъективными представлениями его создателей»х. По замечанию Т. Маунца, «толкователь, смотря по обстоятельствам, может понимать Конституцию лучше, чем понимали ее авторы самого текста» 2.
Это несколько шаткая позиция, хотя в этих рассуждениях имеется рациональное зерно, если исходить из того, что в правосознании происходят существенные изменения. Безусловно, понимание положений Конституции США 1787 года на момент ее принятия существенно отличается от нынешнего этапа конституционного развития данной страны. Со всей уверенностью можно сказать, что после пяти лет действия Конституции Украины 1996 года начинает по-иному пониматься конституционный принцип разделения властей: не только разделение, но в взаимодействие властных структур. И это касается не только данного конституционного принципа, но и иных норм Конституции. Чтобы Конституция работала, необходимо ее прочтение и толкование в соответствии с историческими реалиями, в которых живет социум. Но это не означает, что под видом интерпретации допустимо изменение Конституции.
По данной проблеме Колер писал: «Закон есть орудие блага, средство для достижения человеческих целей, для успехов культуры, для отстранения враждебных культуре сил, для развития народных сил. Оно есть предмет познания лишь настолько, насколько оно должно быть признано, как меняющееся и изменчивое орудие блага, как фактор культурного прогресса, которое справедливое, лишь если оно действует справедливо, и которое мы признаем справедливо, лишь если мы видим его действующим целесообразно. Соответственно тому определяется задача толкования: и орудие блага должно действовать различно, смотря по тому, как складываются обстоятельства с течением времени и как изменяется культурная среда»3. «Наилучшее толкование законов — то, которое лучше всего приспособляется к запросам текущего момента» 4. По мнению Г.Ф.Шершеневича, это направление способно «подорвать все значение законодательного творчества. Кто призван определять, — вопрошает он, — что настало время изменить смысл, вложенный в законе при его издании?» 5
1 Эбзеев Б.С. Указ. соч. С. 9.
2 Маунц Т. Государственное право Германии (ФРГ и ГДР). М., 1959. С. 108.
3 Kohler. Lehrbuch des burgerlichen Rechts. Т. 1. 1906. С. 127//Цит. по кн.:
Г.Ф.Шершеневич. Общая теория права. Вып. 4. М., 1912. С. 732.
4 Percerou. Apropos d'une theorie nouvelle sur la responsabilite, Annales de droit
commercial. 1898. № 1. С. 64//Цит. по кн. Г.Ф.Шершеневич. Указ. соч. С. 732.
5 Шершеневич Г.Ф. Указ. соч. С. 732.
145
іг
Г.Ф.Шершеневич категорически выступал против теории «приспосабливающего толкования», считая, что действующее на тот момент в России законодательство представляет собой «груду обломков разных времен и разных условий, где нередко трудно отыскать точку зрения законодателя и еще труднее отстаивать ее в момент применения закона»1. Он не воспринимал данной теории и подчеркивал, что «во Франции авторитетные голоса2 предостерегают против опасности, какую таит в себе «теория приспособления текста» или, как ее еще совершенно неверно называют, «теория исторической эволюции» 3. Сознавая всю трудность выдержать настоящий принцип толкования законов в России, где законодательство представляется поразительно отсталым, не соответствующим требованиям времени, мы все же должны его отстаивать ввиду еще большей опасности, которая грозит со стороны мгіло усвоенного в нашей стране начала законности, недостаток которого способен привести к тому, что всякий новый закон, как бы он ни был своевременен и целесообразен с точки зрения общественной, может потерять свое значение, если с государственной точки зрения будет признано, что момент времени требует дать ему новое толкование» 4.
Вопросы логического способа толкования, в том числе в аспекте статического и динамического подходов, современного пра-вопонимания и правореализации, заслуживают дальнейшего исследования. Тем более, что в системе способов интерпретационной деятельности — это один из важнейших способов толкования Конституции и законов.
«все книги «к разделу «содержание Глав: 41 Главы: < 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. >