4.2. Виртуальный характер современной аудиовизуальной реальности

Проникновение одних реальностей в другие, вымышленных в обычные или переход обычных в вымышленные, например,

проникновение оживших телевизионных изображений в квартиру, где сидит телезритель, или, напротив, переход зрителя в экранную

реальность, нередко выдаются за юмористические сюжеты. Однако подобные сюжеты, странные и тревожащие сознание, стали

сегодня символами нового мироощущения человека. Его отсылают к другой действительности, которая символична и одновременно

реальна. Реальны, как утверждают современные психологи, наши сновидения, реальны, на чем настаивают искусствоведы,

"первичные иллюзии" искусства, абсолютно реальны, утверждает религия, Бог, святые, ангелы, демоны. Не менее реальны, говорят

эзотерики, подлинные, эзотерические миры или реальности. Но ведь реален и наш обычный мир и природа с ее законами. Когда мы

говорим о существовании определенной реальности, какой смысл мы вкладываем в эти понятия?

О реальности начинают говорить, когда задаются вопросом не столько о том, существует или нет некий мир (художественный,

религиозный, эзотерический), сколько о том, каковы особенности этого мира, чем он отличается от других миров. Например, каковы

особенности мира художественного произведения, чем этот мир отличается от других, скажем от сновидений, фантазий, обычного

мира, религиозного и т.д.

Можно указать три основные обстоятельства, обусловившие в наше время все усиливающийся интерес к понятию реальности.

Первое. Существенно возросло значение частных форм жизни и личности, индивидуальный опыт и жизнь в ценностном отношении

стали соизмеримыми с социальными.

Второе обстоятельство связано с новым пониманием места науки и познания. Сегодня мы мыслим научное познание лишь как одну

из форм человеческой жизнедеятельности в ценностном отношении не лучше и не хуже других.

Третье обстоятельство - догадка, все более крепнущая, что именно язык и семиотика определяют интимную сущность человеческой и

социальной жизни, особенности нашей психики и сознания.

Потребовалось новое понятие, схватывающее эти три обстоятельства, переакцентирующее мышление с научного познания и

социального опыта на любые формы символической жизни и индивидуальный опыт. Таким понятием и является "реальность".

Реальность - это мир, в котором личность (индивид) может полноценно жить; реальность (в отличие от существования) - не одна:

одним реальностям противостоят другие; реальность, наконец, может быть познана, только в этом последнем смысле она существует.

Как сведение виртуальных реальностей к компьютерным реальностям, так и трактовка всех реальностей как виртуальных вряд ли

верны с методологической точки зрения. В первом случае исчезают все психологические измерения, без учета и научного описания

которых невозможно понять природу виртуальных реальностей, а также создавать их. Во втором остается в тени то, что виртуальные

реальности создаются на основе компьютерных технологий и специальной техники.

С нашей точки зрения, виртуальная реальность - это один из видов символических реальностей, который создается на основе

компьютерной и некомпьютерной техники и в которой реализуются принципы обратной связи, позволяющие человеку достаточно

эффективно действовать в мире виртуальной реальности. Действительно, наиболее впечатляющим достижением новой

информационной технологии, безусловно, является возможность для человека, попавшего в виртуальный мир, действовать

самостоятельно. Собственно говоря, человек и раньше мог, причем достаточно легко, попасть в мир виртуальной реальности.

Действительно, наиболее впечатляющим достижением новой информационной технологии, безусловно, является во возможность для

человека, попавшего в виртуальный мир, не только наблюдать и переживать, но действовать самостоятельно. Собственно говоря,

человек и раньше мог, причем достаточно легко, попасть в мир виртуальной реальности, например, погружаясь в созерцание картины,

кинофильма или просто, увлеченно читая книгу. Однако во всех подобных случаях активность человека была ограничена его позицией

зрителя, читателя или слушателя, он сам не мог включиться в действие как активный персонаж. Совершенно иные возможности

предоставляют системы виртуальной реальности (ВР-системы): самому включиться в действие во вполне реальных с точки зрения

восприятия пространстве и времени. Все это, судя по всему, и предопределило бум потребностей на новые информационные

технологии и соответственно, быстрое развитие их.

Для разработчиков виртуальных реальностей интерес представляют не просто события, создаваемые в компьютере, а возможность с

помощью компьютера и специальной техники создавать мир, события которого весьма напоминают события обычного или

выдуманного мира, или же события, представляющие собой воплощение каких-то идей - научных, эзотерических, художественных. Но

в отличие от компьютерной реальности, которая может существовать, например, в форме знания, виртуальная реальность - это

реальность чувственная, жизненная, средовая, реальность события "здесь и сейчас". Эта реальность подобно обычным может быть

обжита (лучше или хуже), казаться более или менее естественной (как художественная реальность), выглядеть обычной или странной

(например, как сюжеты некоторых сновидений). Несмотря на схожесть, даже натуральность некоторых имитационных виртуальных

реальностей, человек в ВР-системе все же понимает, что события виртуальной реальности разворачиваются только внутри его

сознания, что их нет для других людей. Это свойство роднит виртуальные реальности с другими символическими реальностями.

Проникновение одних реальностей в другие, вымышленных в обычные или переход обычных в вымышленные, например,

проникновение оживших телевизионных изображений в квартиру, где сидит телезритель, или, напротив, переход зрителя в экранную

реальность, нередко выдаются за юмористические сюжеты. Однако подобные сюжеты, странные и тревожащие сознание, стали

сегодня символами нового мироощущения человека. Его отсылают к другой действительности, которая символична и одновременно

реальна. Реальны, как утверждают современные психологи, наши сновидения, реальны, на чем настаивают искусствоведы,

"первичные иллюзии" искусства, абсолютно реальны, утверждает религия, Бог, святые, ангелы, демоны. Не менее реальны, говорят

эзотерики, подлинные, эзотерические миры или реальности. Но ведь реален и наш обычный мир и природа с ее законами. Когда мы

говорим о существовании определенной реальности, какой смысл мы вкладываем в эти понятия?

О реальности начинают говорить, когда задаются вопросом не столько о том, существует или нет некий мир (художественный,

религиозный, эзотерический), сколько о том, каковы особенности этого мира, чем он отличается от других миров. Например, каковы

особенности мира художественного произведения, чем этот мир отличается от других, скажем от сновидений, фантазий, обычного

мира, религиозного и т.д.

Можно указать три основные обстоятельства, обусловившие в наше время все усиливающийся интерес к понятию реальности.

Первое. Существенно возросло значение частных форм жизни и личности, индивидуальный опыт и жизнь в ценностном отношении

стали соизмеримыми с социальными.

Второе обстоятельство связано с новым пониманием места науки и познания. Сегодня мы мыслим научное познание лишь как одну

из форм человеческой жизнедеятельности в ценностном отношении не лучше и не хуже других.

Третье обстоятельство - догадка, все более крепнущая, что именно язык и семиотика определяют интимную сущность человеческой и

социальной жизни, особенности нашей психики и сознания.

Потребовалось новое понятие, схватывающее эти три обстоятельства, переакцентирующее мышление с научного познания и

социального опыта на любые формы символической жизни и индивидуальный опыт. Таким понятием и является "реальность".

Реальность - это мир, в котором личность (индивид) может полноценно жить; реальность (в отличие от существования) - не одна:

одним реальностям противостоят другие; реальность, наконец, может быть познана, только в этом последнем смысле она существует.

Как сведение виртуальных реальностей к компьютерным реальностям, так и трактовка всех реальностей как виртуальных вряд ли

верны с методологической точки зрения. В первом случае исчезают все психологические измерения, без учета и научного описания

которых невозможно понять природу виртуальных реальностей, а также создавать их. Во втором остается в тени то, что виртуальные

реальности создаются на основе компьютерных технологий и специальной техники.

С нашей точки зрения, виртуальная реальность - это один из видов символических реальностей, который создается на основе

компьютерной и некомпьютерной техники и в которой реализуются принципы обратной связи, позволяющие человеку достаточно

эффективно действовать в мире виртуальной реальности. Действительно, наиболее впечатляющим достижением новой

информационной технологии, безусловно, является возможность для человека, попавшего в виртуальный мир, действовать

самостоятельно. Собственно говоря, человек и раньше мог, причем достаточно легко, попасть в мир виртуальной реальности.

Действительно, наиболее впечатляющим достижением новой информационной технологии, безусловно, является во возможность для

человека, попавшего в виртуальный мир, не только наблюдать и переживать, но действовать самостоятельно. Собственно говоря,

человек и раньше мог, причем достаточно легко, попасть в мир виртуальной реальности, например, погружаясь в созерцание картины,

кинофильма или просто, увлеченно читая книгу. Однако во всех подобных случаях активность человека была ограничена его позицией

зрителя, читателя или слушателя, он сам не мог включиться в действие как активный персонаж. Совершенно иные возможности

предоставляют системы виртуальной реальности (ВР-системы): самому включиться в действие во вполне реальных с точки зрения

восприятия пространстве и времени. Все это, судя по всему, и предопределило бум потребностей на новые информационные

технологии и соответственно, быстрое развитие их.

Для разработчиков виртуальных реальностей интерес представляют не просто события, создаваемые в компьютере, а возможность с

помощью компьютера и специальной техники создавать мир, события которого весьма напоминают события обычного или

выдуманного мира, или же события, представляющие собой воплощение каких-то идей - научных, эзотерических, художественных. Но

в отличие от компьютерной реальности, которая может существовать, например, в форме знания, виртуальная реальность - это

реальность чувственная, жизненная, средовая, реальность события "здесь и сейчас". Эта реальность подобно обычным может быть

обжита (лучше или хуже), казаться более или менее естественной (как художественная реальность), выглядеть обычной или странной

(например, как сюжеты некоторых сновидений). Несмотря на схожесть, даже натуральность некоторых имитационных виртуальных

реальностей, человек в ВР-системе все же понимает, что события виртуальной реальности разворачиваются только внутри его

сознания, что их нет для других людей. Это свойство роднит виртуальные реальности с другими символическими реальностями.