1.10. Завтрашний день

Так какого же будущего для этой планеты нам следует ожи­дать согласно точкам зрения .  Если верить то настанет время, когда соответствующим образом запрограмми­рованные суперкомпьютеры догонят — а затем и перегонят человека во всех его интеллектуальных достижениях. Конечно же, сторонники придерживаются различных взглядов отно­сительно необходимого для этого времени. Некоторые вполне разумно полагают, что пройдет еще много столетий, прежде чем компьютеры достигнут уровня человека, принимая во внимание крайнюю скудость современного понимания реально выполня­емых мозгом вычислений (так они говорят), обусловливающих ту тонкость поведения, какую, несомненно, демонстрирует человек, — тонкость, без которой, конечно же, нельзя говорить о ка­ком бы то ни было «пробуждении сознания». Другие утверждают, что времени понадобится значительно меньше. В частности, Ханс Моравек в своей книге «Дети разума» [266] приводит вполне аргументированное доказательство (основанное на непрерывно ускоряющемся развитии компьютерных технологий за послед­ние пятьдесят лет и на своей оценке той доли от всего объема функциональной активности мозга, которая на сегодняшний день уже успешно моделируется численными методами) в поддержку своего утверждения, будто уровень «эквивалентности человеку» будет преодолен уже к 2030 году. (Кое-кто утверждает, что это время будет еще короче), а кто-то даже уверен, что предска­занная дата достижения эквивалентности человеку уже осталась в прошлом!) Однако чтобы читатель не очень пугался того, что менее чем через сорок (или около того) лет компьютеры во всем его превзойдут, горькая пилюля подслащена одной радужной на­деждой (подаваемой под видом гарантированного обещания): все мы сможем тогда перенести свои «ментальные программы» в сверкающие металлические (или пластиковые) корпуса роботов (конкретную модель, разумеется, каждый выберет себе сам), чем и обеспечим себе что-то вроде бессмертия [266, 267].

А вот сторонники точки зрения подобным оптимизмом похвастаться не могут. Они вполне согласны с приверженцами А относительно перспектив развития интеллектуальных способно­стей компьютеров — с той лишь оговоркой, что речь при этом идет исключительно о внешних проявлениях этих самых способ­ностей. Для управления роботом необходимо и достаточно рас­полагать адекватной моделью деятельности человеческого мозга, больше ничего не требуется (рис. 1.5). Согласно , вопрос о том, способно ли подобное моделирование вызвать осмысленное осознание, не имеет никакого отношения к реальному поведению робота. На достижение необходимого для такого моделирования технологического уровня может уйти как несколько веков, так и менее сорока лет. Однако, как уверяют сторонники , рано или поздно, а это все-таки произойдет. Тогда же компьютеры достиг­нут уровня «эквивалентности человеку», а затем, как можно ожи­дать, и уверенно превзойдут его, оставив без внимания все потуги нашего относительно слабого мозга хоть немного этот уровень приподнять. Причем возможности «подключения» к управляе­мым роботам у нас в этом случае не будет, и, похоже, придется

примириться с тем, что нашей планетой, в конечном итоге, будут править абсолютно бесчувственные машины! Мне представляет­ся, что из всех точек зрения именно предлага­ет самый пессимистичный взгляд на будущее нашей планеты — вопреки, казалось бы, тому факту, что именно она лучше всего соотносится с так называемым «здравым смыслом».

Если же верить то можно ожидать, что компьютеры навсегда сохранят подчиненное по отношению к человеку положение — какими бы быстрыми, мощными или алгоритми­чески совершенными они ни стали. При этом точка зрения не отрицает возможности будущих научных разработок, которые могут привести к созданию неких устройств, принцип действия которых не будет иметь ничего общего с компьютерами в их сего­дняшнем понимании, а будет основан на той самой невычислимой физической активности, которая, согласно , обусловливает на­ше собственное сознательное мышление, — устройств, которые окажутся способны вместить в себя реальные разум и созна­ние. Быть может, в конечном итоге именно такие устройства, а вовсе не те машины, которые мы называем «компьютерами»,

и превзойдут человека в интеллектуальном отношении. Что ж, не исключено; однако подобные умозрительные прогнозы пред­ставляются мне в настоящий момент крайне преждевременными, поскольку мы практически не обладаем необходимыми для таких исследований научными познаниями, не говоря уже о каких бы то ни было технологических решениях. К этому вопросу мы еще вернемся во второй части книги

Так какого же будущего для этой планеты нам следует ожи­дать согласно точкам зрения .  Если верить то настанет время, когда соответствующим образом запрограмми­рованные суперкомпьютеры догонят — а затем и перегонят человека во всех его интеллектуальных достижениях. Конечно же, сторонники придерживаются различных взглядов отно­сительно необходимого для этого времени. Некоторые вполне разумно полагают, что пройдет еще много столетий, прежде чем компьютеры достигнут уровня человека, принимая во внимание крайнюю скудость современного понимания реально выполня­емых мозгом вычислений (так они говорят), обусловливающих ту тонкость поведения, какую, несомненно, демонстрирует человек, — тонкость, без которой, конечно же, нельзя говорить о ка­ком бы то ни было «пробуждении сознания». Другие утверждают, что времени понадобится значительно меньше. В частности, Ханс Моравек в своей книге «Дети разума» [266] приводит вполне аргументированное доказательство (основанное на непрерывно ускоряющемся развитии компьютерных технологий за послед­ние пятьдесят лет и на своей оценке той доли от всего объема функциональной активности мозга, которая на сегодняшний день уже успешно моделируется численными методами) в поддержку своего утверждения, будто уровень «эквивалентности человеку» будет преодолен уже к 2030 году. (Кое-кто утверждает, что это время будет еще короче), а кто-то даже уверен, что предска­занная дата достижения эквивалентности человеку уже осталась в прошлом!) Однако чтобы читатель не очень пугался того, что менее чем через сорок (или около того) лет компьютеры во всем его превзойдут, горькая пилюля подслащена одной радужной на­деждой (подаваемой под видом гарантированного обещания): все мы сможем тогда перенести свои «ментальные программы» в сверкающие металлические (или пластиковые) корпуса роботов (конкретную модель, разумеется, каждый выберет себе сам), чем и обеспечим себе что-то вроде бессмертия [266, 267].

А вот сторонники точки зрения подобным оптимизмом похвастаться не могут. Они вполне согласны с приверженцами А относительно перспектив развития интеллектуальных способно­стей компьютеров — с той лишь оговоркой, что речь при этом идет исключительно о внешних проявлениях этих самых способ­ностей. Для управления роботом необходимо и достаточно рас­полагать адекватной моделью деятельности человеческого мозга, больше ничего не требуется (рис. 1.5). Согласно , вопрос о том, способно ли подобное моделирование вызвать осмысленное осознание, не имеет никакого отношения к реальному поведению робота. На достижение необходимого для такого моделирования технологического уровня может уйти как несколько веков, так и менее сорока лет. Однако, как уверяют сторонники , рано или поздно, а это все-таки произойдет. Тогда же компьютеры достиг­нут уровня «эквивалентности человеку», а затем, как можно ожи­дать, и уверенно превзойдут его, оставив без внимания все потуги нашего относительно слабого мозга хоть немного этот уровень приподнять. Причем возможности «подключения» к управляе­мым роботам у нас в этом случае не будет, и, похоже, придется

примириться с тем, что нашей планетой, в конечном итоге, будут править абсолютно бесчувственные машины! Мне представляет­ся, что из всех точек зрения именно предлага­ет самый пессимистичный взгляд на будущее нашей планеты — вопреки, казалось бы, тому факту, что именно она лучше всего соотносится с так называемым «здравым смыслом».

Если же верить то можно ожидать, что компьютеры навсегда сохранят подчиненное по отношению к человеку положение — какими бы быстрыми, мощными или алгоритми­чески совершенными они ни стали. При этом точка зрения не отрицает возможности будущих научных разработок, которые могут привести к созданию неких устройств, принцип действия которых не будет иметь ничего общего с компьютерами в их сего­дняшнем понимании, а будет основан на той самой невычислимой физической активности, которая, согласно , обусловливает на­ше собственное сознательное мышление, — устройств, которые окажутся способны вместить в себя реальные разум и созна­ние. Быть может, в конечном итоге именно такие устройства, а вовсе не те машины, которые мы называем «компьютерами»,

и превзойдут человека в интеллектуальном отношении. Что ж, не исключено; однако подобные умозрительные прогнозы пред­ставляются мне в настоящий момент крайне преждевременными, поскольку мы практически не обладаем необходимыми для таких исследований научными познаниями, не говоря уже о каких бы то ни было технологических решениях. К этому вопросу мы еще вернемся во второй части книги