ГЛАВА VII О торговле греков

   Греки древнейшего периода все были пиратами. Минос, владычествовавший над

морями, может быть, только удачнее прочих разбойничал. Владычество его  было

ограничено пределами его острова. Но  когда  греки  стали  сильным  народом,

афиняне  приобрели  действительное  владычество  над  морем,  так  как  этот

торговый и победоносный  народ  предписывал  законы  самому  могущественному

монарху того времени и разрушал морские силы Сирии, Кипра и Финикии.

   Я должен остановиться на этом владычестве афинян  над  морем.  "Афины,  -

говорит Ксенофонт, - господствуют над морем, но так как Аттика находится  на

материке, то неприятель опустошает ее в то время, когда ее войска  совершают

отдаленные походы. Знатные л

   юди отвозят свои  имущества  для  сохранения  на  какой-нибудь  остров  и

допускают, чтобы неприятель разорял  их  земли,  а  простой  люд,  вовсе  не

имеющий земель, живет ни о чем не беспокоясь. Но если  бы  афиняне  жили  на

острове и в то же время господствовали над м

   орем, то они, будучи владыками моря, могли бы вредить всем, между тем как

им самим никто  не  мог  бы  вредить".  Можно  подумать,  что,  говоря  это,

Ксенофонт имел в виду Англию.

   Афины, постоянно стремившиеся к славе, вызывавшие зависть к себе,  вместо

того чтобы усиливать свое влияние, более заботившиеся  о  расширении  своего

морского владычества, чем о том, чтобы им пользоваться, -  эти  Афины  с  их

политическим строем, дозволявшим ч

   ерни делить общественные доходы, между тем как богатые люди  подвергались

угнетению, не вели  такой  обширной  торговли,  какую  они  могли  бы  вести

благодаря своим рудникам, множеству  рабов,  многочисленным  морякам,  своей

власти над греческими городами и, главн

   ое,  благодаря   превосходным   законам   Солона.   Торговля   их   почти

ограничивалась Грецией и берегами Черного моря, откуда они  и  получали  все

нужное для себя.

   Коринф пользовался превосходным положением: оп лежал на  перешейке  между

двумя морями, он открывал и замыкал вход в Пелопоннес и в самую Грецию. Этот

город имел огромное значение в то время, когда Греция была целым миром, а ее

города - народами. Его тор

   говля была обширнее афинской. У него был  отдельный  порт  для  азиатских

товаров и другой  -  для  итальянских.  Так  как  моряки  встречали  большие

затруднения   при   огибании   Малейского   мыса,   где   от    столкновения

противоположных ветров происходят кораблекрушения,

   то  они  предпочитали  заходить  в  гавани  Коринфа,  откуда  можно  было

перетащить судно волоком до другого моря. Ни  в  одном  городе  произведения

искусства не достигали такого совершенства. Религия  довершила  порчу  того,

что осталось еще не поврежденным роскошью

   в нравах Коринфа. Она воздвигла там храм Венере, которому было  посвящено

более тысячи  куртизанок.  Из  этой-то  школы  и  вышла  большая  часть  тех

знаменитых прелестниц, историю которых осмелился написать Атеней.

   Во времена Гомера самыми  богатыми  городами  Греции  были,  по-видимому,

Родос, Коринф и Орхомеп. "Юпитер,  -  говорит  он,  -  возлюбил  родосцев  и

даровал им большие богатства", Коринфу Гомер дает эпитет богатого.

   Когда же он заводит речь о городах, имеющих много  золота,  то  упоминает

Орхомен, который ставит рядом с египетскими Фивами. Родос и Коринф сохранили

свое  могущество.  а  Орхомен  утратил  его.   Положение   Орхомена   вблизи

Геллеспонта, Пропонтиды и Черного моря е

   стественно  наводит  на   мысль,   что   он   обогащался   от   торговли,

производившейся по берегам этих морей, которая дала  повод  к  возникновению

легенды о золотом руне. Действительно,  и  жителей  Орхомена,  и  аргонавтов

называли одним общим именем миниев. Когда же впо

   следствии эти моря стали более  известны,  когда  греки  основали  по  их

берегам множество колоний,  установивших  торговые  сношения  с  варварскими

пародами и вступивших в общение  со  своей  метрополией,  то  Орхомен  начал

приходить в упадок и смешался с другими гор

   одами Греции.

   Греки до Гомера торговали только между собою и с  некоторыми  варварскими

народами; но по мере того, как они образовывали новые народы, владычество их

расширялось. Греция была  большим  полуостровом,  мысы  которого,  казалось.

отодвигали от нее море, а заливы

   со всех сторон открывались  перед  ним  как  бы  для  того,  чтобы  снова

привлечь его к земле. Бросив взгляд на  Грецию,  мы  увидим  довольно  узкую

полосу  земли  с  большим  протяжением  берегов.  Ее  бесчисленные   колонии

образовали вокруг нее громадную окружность, кото

   рая охватывала, так сказать, весь цивилизованный мир. Проникая в  Сицилию

и Италию, к Черному морю, к берегам Малой Лзия и Африки, она  создавала  там

новые  народы.  Благосостояние  ее  городов  возрастало  пропорционально  их

близости к этим народам. И - что б

   ыло особенно прекрасно - ее окружали бесчисленные острова, которые как бы

составляли первую линию ее ограды.

   Я уже не говорю о том, каким важным источником благосостояния для  Греции

были ее игры, которые она устраивала, так сказать, для всей  вселенной;  эти

храмы, куда посылали вклады все цари; эти празднества, на которые  стекались

толпы со всех концов; эти орак

   улы, которые привлекали к себе всеобщее любопытство; наконец, этот вкус и

эти искусства, доведенные до такой высокой степени совершенства, что попытка

превзойти их всегда будет означать лишь неспособность их понять!

   Греки древнейшего периода все были пиратами. Минос, владычествовавший над

морями, может быть, только удачнее прочих разбойничал. Владычество его  было

ограничено пределами его острова. Но  когда  греки  стали  сильным  народом,

афиняне  приобрели  действительное  владычество  над  морем,  так  как  этот

торговый и победоносный  народ  предписывал  законы  самому  могущественному

монарху того времени и разрушал морские силы Сирии, Кипра и Финикии.

   Я должен остановиться на этом владычестве афинян  над  морем.  "Афины,  -

говорит Ксенофонт, - господствуют над морем, но так как Аттика находится  на

материке, то неприятель опустошает ее в то время, когда ее войска  совершают

отдаленные походы. Знатные л

   юди отвозят свои  имущества  для  сохранения  на  какой-нибудь  остров  и

допускают, чтобы неприятель разорял  их  земли,  а  простой  люд,  вовсе  не

имеющий земель, живет ни о чем не беспокоясь. Но если  бы  афиняне  жили  на

острове и в то же время господствовали над м

   орем, то они, будучи владыками моря, могли бы вредить всем, между тем как

им самим никто  не  мог  бы  вредить".  Можно  подумать,  что,  говоря  это,

Ксенофонт имел в виду Англию.

   Афины, постоянно стремившиеся к славе, вызывавшие зависть к себе,  вместо

того чтобы усиливать свое влияние, более заботившиеся  о  расширении  своего

морского владычества, чем о том, чтобы им пользоваться, -  эти  Афины  с  их

политическим строем, дозволявшим ч

   ерни делить общественные доходы, между тем как богатые люди  подвергались

угнетению, не вели  такой  обширной  торговли,  какую  они  могли  бы  вести

благодаря своим рудникам, множеству  рабов,  многочисленным  морякам,  своей

власти над греческими городами и, главн

   ое,  благодаря   превосходным   законам   Солона.   Торговля   их   почти

ограничивалась Грецией и берегами Черного моря, откуда они  и  получали  все

нужное для себя.

   Коринф пользовался превосходным положением: оп лежал на  перешейке  между

двумя морями, он открывал и замыкал вход в Пелопоннес и в самую Грецию. Этот

город имел огромное значение в то время, когда Греция была целым миром, а ее

города - народами. Его тор

   говля была обширнее афинской. У него был  отдельный  порт  для  азиатских

товаров и другой  -  для  итальянских.  Так  как  моряки  встречали  большие

затруднения   при   огибании   Малейского   мыса,   где   от    столкновения

противоположных ветров происходят кораблекрушения,

   то  они  предпочитали  заходить  в  гавани  Коринфа,  откуда  можно  было

перетащить судно волоком до другого моря. Ни  в  одном  городе  произведения

искусства не достигали такого совершенства. Религия  довершила  порчу  того,

что осталось еще не поврежденным роскошью

   в нравах Коринфа. Она воздвигла там храм Венере, которому было  посвящено

более тысячи  куртизанок.  Из  этой-то  школы  и  вышла  большая  часть  тех

знаменитых прелестниц, историю которых осмелился написать Атеней.

   Во времена Гомера самыми  богатыми  городами  Греции  были,  по-видимому,

Родос, Коринф и Орхомеп. "Юпитер,  -  говорит  он,  -  возлюбил  родосцев  и

даровал им большие богатства", Коринфу Гомер дает эпитет богатого.

   Когда же он заводит речь о городах, имеющих много  золота,  то  упоминает

Орхомен, который ставит рядом с египетскими Фивами. Родос и Коринф сохранили

свое  могущество.  а  Орхомен  утратил  его.   Положение   Орхомена   вблизи

Геллеспонта, Пропонтиды и Черного моря е

   стественно  наводит  на   мысль,   что   он   обогащался   от   торговли,

производившейся по берегам этих морей, которая дала  повод  к  возникновению

легенды о золотом руне. Действительно,  и  жителей  Орхомена,  и  аргонавтов

называли одним общим именем миниев. Когда же впо

   следствии эти моря стали более  известны,  когда  греки  основали  по  их

берегам множество колоний,  установивших  торговые  сношения  с  варварскими

пародами и вступивших в общение  со  своей  метрополией,  то  Орхомен  начал

приходить в упадок и смешался с другими гор

   одами Греции.

   Греки до Гомера торговали только между собою и с  некоторыми  варварскими

народами; но по мере того, как они образовывали новые народы, владычество их

расширялось. Греция была  большим  полуостровом,  мысы  которого,  казалось.

отодвигали от нее море, а заливы

   со всех сторон открывались  перед  ним  как  бы  для  того,  чтобы  снова

привлечь его к земле. Бросив взгляд на  Грецию,  мы  увидим  довольно  узкую

полосу  земли  с  большим  протяжением  берегов.  Ее  бесчисленные   колонии

образовали вокруг нее громадную окружность, кото

   рая охватывала, так сказать, весь цивилизованный мир. Проникая в  Сицилию

и Италию, к Черному морю, к берегам Малой Лзия и Африки, она  создавала  там

новые  народы.  Благосостояние  ее  городов  возрастало  пропорционально  их

близости к этим народам. И - что б

   ыло особенно прекрасно - ее окружали бесчисленные острова, которые как бы

составляли первую линию ее ограды.

   Я уже не говорю о том, каким важным источником благосостояния для  Греции

были ее игры, которые она устраивала, так сказать, для всей  вселенной;  эти

храмы, куда посылали вклады все цари; эти празднества, на которые  стекались

толпы со всех концов; эти орак

   улы, которые привлекали к себе всеобщее любопытство; наконец, этот вкус и

эти искусства, доведенные до такой высокой степени совершенства, что попытка

превзойти их всегда будет означать лишь неспособность их понять!